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真空生妙有和一空萬有

道家有很多類似於真空生妙有、一空萬有的說法, “空”就是歸根認母的那個“母”。 當你發現萬物歸於無常, 進入一種無執無欲的境界時, 就叫空。 它不是什麼都沒有的。 《紅樓夢》中, 薛寶釵跟寶玉開玩笑時引了慧能的一首偈子, 裡面有一句話很有名, 卻是後人篡改的, 並非慧能的原話, 就是“本來無一物”。 書中說, 慧能的偈子是“菩提本無樹, 明鏡亦非台。 本來無一物, 何處惹塵埃”, 實際上慧能的原作是“菩提本無樹, 明鏡亦非台。 佛性常清淨, 何處惹塵埃”。 兩者的區別, 我在《雪煮〈金剛經〉》中已經講得很清楚, 此處不再贅述。

簡單來說, 它不是從突然都沒有, 到出現了很多東西, 也就是不是先一空、然後萬有, 而是一空的同時就萬有, 因為萬有所以一空。 這個空, 不是空白的空, 而是空性的空。 它是一種不斷變化和消失的流動狀態。

摘自雪漠著《老子的心事》, 中國大百科出版社

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