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喜鵲解西遊記之天竺國一:布金禪寺

整本書降魔伏妖的最後一難是天竺國的玉兔, 很多人不明白為什麼一個本事不大的玉兔能成為妖精的大軸, 她到底特別在哪裡?

在開篇有一段判詞:起念斷然有愛, 留情必定生災。 靈明何事辨三台?行滿自歸元海。 不論成仙成佛, 須從個裡安排。 清清淨淨絕塵埃, 果正飛升上界。 給大家解釋一下這段, 天竺國這一難到底是怎麼發生的?是因為孫悟空和唐僧非要去看公主拋繡球, 孫悟空讓唐僧接繡球是因為孫悟空放不下自己心裡的一段愛情, 但是此情不是彼情, 放不下愛情的結果就是差點步入一個陷阱。 孫悟空通過什麼來安排西天政權系統的官職呢?在金鑾殿上官員們都有品階台, 你是那一品階的官就站在哪個品階臺上, 孫悟空如何確定誰是一品誰是二品呢?有什麼依據沒有?有的。 行滿自歸元海。 他走到西天後, 按照這一路上各人的功績和他們本身的身份來評價。

也就是官職的評價標準有兩個, 功勞和身份地位兩個。 誰能成仙成佛做多大的官都要依據這個標準, 剔除那些七大姑八大姨亂七八糟的勾搭連環, 才能成就一個高效有用的政權。

這本書裡的孫悟空並非無情, 六小齡童所說的談戀愛的孫悟空不是真正的孫悟空絕對是錯的, 孫悟空有愛情, 而且這份愛情刻骨銘心, 但是他的愛情物件只有一個, 那就是他的妻子羊脂玉, 這也是孫悟空看似無情的原因, 天竺國這一難將會揭開孫悟空那曾經逝去的愛情和婚姻。

師徒四人是悄悄地離開了金平府, 因為金平府人太熱情了, 大概走了半個月到了一處高山, 唐僧悚懼道:“徒弟, 那前面山嶺峻峭,

是必小心!”孫悟空笑道:快到靈山了, 沒有妖精, 你就放心吧。 可見這一路唐僧其實沒啥長進, 反而四個徒弟長進不少, 孫悟空的成長就不用說了, 豬八戒也開始具備王族成員的責任感, 不再是那個貪歡愛懶醉生夢死的小笨豬了, 沙僧也逐漸有了正氣, 白龍馬也擁有了海量的胸懷, 按理說, 唐僧應該長進的, 可能是資質差了點。

唐僧在那窮嘀咕, 孫悟空又把《心經》這碗雞湯端出來了, 烏巢禪師的《心經》你該不會忘了吧?這鍋不背, 唐僧頂了一句, 誰說我忘了?誰?我正著背倒著背都背得出來。 孫悟空揶揄了一句:“師父只是念得, 不曾求那師父解得。 ”也就是孫悟空認為唐僧讀死書, 你課文背得好但是寫的啥意思你都不知道有啥用?人家費勁巴拉寫這麼一部深邃的《心經》不是拿來背的。

唐僧就有點不高興了問:“猴頭, 怎又說我不曾解得!你解得麼?”稱呼就很難聽, 對於孫悟空在學術上教育唐僧, 唐僧是一百個不忿。 結果被孫悟空打臉了, 行者道:“我解得, 我解得。 ”然後都不說話了。 這說明唐僧知道孫悟空能解, 後面豬八戒和沙僧嘲笑孫悟空, 唐僧反而認可孫悟空能解《心經》, 這是為什麼呢?《心經》到底寫了什麼?其實就是悟空, 將紅塵世界的一切當做虛幻, 具體是啥感覺可以去看一下《駭客帝國》, 我們生活在夢幻中, 我們所看到的世界都是虛幻的, 孫悟空早已看透真境界, 那些虛幻就已經誘惑不了他了。 孫悟空自己是這麼認為的, 但是在天竺國就是有個人要打孫悟空的臉,
將他內心最美好的幻境給激發出來。

唐僧對孫悟空在佛學造詣上是服氣了, 不過唐僧也不差, 起碼知道孫悟空能解就說明他也在慢慢接近孫悟空的境界。

走了一段, 有個寺院出現在面前。 寺院不大不小, 半新半舊, 說明有一段時間沒有修繕了, 不過變舊之前, 這個寺院是非常豪華的。 隱隱見蒼松偃蓋, 不知幾千百年間故物到於今;潺潺聽流水鳴弦, 也不道是那朝代時分開山留得在。 這是描寫布金禪寺最重要的兩句。 布金禪寺的由來我在寫如來身世時寫得很清楚了, 當初如來夥同毗藍婆那一家子在別人的國土上擅自建立了一個國家, 開啟了地系五大豪門的明爭暗鬥, 從布金禪寺的位置來看, 他在水系國家和火系國家的邊界上,布金禪寺被稱為“上古遺跡”,說明那是很久很久之前的事情了。

唐僧一聽“布金禪寺”就知道這是舍衛國了,當初如來以舍衛國太子和佛祖的雙重身份和給孤獨長者唱了一把雙簧,現在叫炒作,將祇園打造成佛教的聖地,然後地系就圍繞著舍衛國問題搞成了星際大亂鬥,舍衛國簡直就是現在巴勒斯坦的節奏呀。

進了布金禪寺,這裡不光有僧人還有很多俗人,應該是過路的客商,都在山門下休息,主要是附近有蜈蚣精鬧事。一個僧人出來接待唐僧等人,這裡提到僧人外貌不俗,面如滿月光,身似菩提樹。可見這個僧人的元神是月亮和菩提樹的混血,這裡的僧人對東土的僧人也是非常尊敬的,也就是說大唐的身份在遙遠的天竺國也是認的。

唐僧問到布金禪寺名字的由來,這位僧人說:“這座寺院原是舍衛國給孤獨園寺,後來因為給孤獨長者請佛講經金磚鋪地才改成布金禪寺。”首先確定了舍衛國是一個超級小國,也就一望那麼大,說白了建國建得非常不合法,就自己劃塊地安個籬笆就建國了,國家的中心就是這個布金禪寺。

唐僧對舍衛國事件的背後內幕沒有興趣,他就是覺得有給孤獨長者這樣的崇尚佛教的人是佛教的幸事,哪裡想那麼多。這時候想起問問山門下那些商旅是怎麼回事,佛門的清淨之地為什麼有這麼多俗人借宿呢?僧人們解釋說,這座山叫百腳山,一直都太平,就是最近有蜈蚣精傷人,山下有雞鳴關,到了雞打鳴的時候才敢過。也就是說商人們要等到雞鳴後再走。

注意這段,作者不會無緣無故寫這個,百腳山,雞鳴才能走,這到底是什麼呢?這本書只寫了一隻蜈蚣,就是在盤絲洞黃花觀那個故事裡,蜈蚣精幻化的道士將唐僧等人毒倒,後來被毗藍婆菩薩救了,但是毗藍婆菩薩將蜈蚣精給帶走了,那樣一個厲害人物,而且被毗藍婆菩薩一招制服的妖精,不用問也知道那是毗藍婆菩薩訓練的殺手。當時毗藍婆菩薩將蜈蚣精帶走孫悟空沒說什麼,但是圈養殺手肯定不是一個好人所為,而且一路上孫悟空一點一點地解開幾大家族的矛盾,毗藍婆是個聰明人,在孫悟空這樣一個你說不出毛病的政權體系下,你圈養殺手想幹什麼?所以毗藍婆也很敞亮,將蜈蚣精帶到了舍衛國,讓孫悟空處置,也就是蜈蚣精我不保了,是留是滅你來決定。

孫悟空會如何處理蜈蚣精呢?最開始孫悟空非常猶豫,蜈蚣精和蠍子精的血統完全一樣,都是讓孫悟空覺得很彆扭的血統,怎麼說呢?毗藍婆在降蜈蚣精和昴日星官降蠍子精都是一招,還沒來得及搞清楚就完事了,他們到底是怎麼降的?其實毗藍婆不經意間透漏了實情,毗藍婆手裡的針是昴日星官眼睛裡煉的,也就是昴日星官的金色目光視線聚集成一根針,而這根針的元神和蓮的元神混血造就了蠍子精和蜈蚣精,所以蠍子精是被昴日星官看死的,不是叫死的,毗藍婆也用針降伏了蜈蚣精。而卯日星官有昆侖山血統,所以蠍子精和蜈蚣精很像是孫悟空孫子輩的親族,但是又不是正經的血統,不是卯日星官和別人配元神的產物,而是一根針和蓮的元神混血的產物,這到底算不算孫悟空的後代呢?所以孫悟空非常猶豫,不過最後還是將蜈蚣精給弄死了,他覺得這樣一種類似於外星生物的血統還是不要留的好,否則三界非亂了不可。

因為有蜈蚣精擋路,所以就在布金禪寺借宿一晚,這時候有人說寺裡的老師爺要見見中華人物,這個老和尚問唐僧的年紀,唐僧說四十五歲了,而這個老僧比唐僧大了六十歲,有一百零五歲,當孫悟空問老僧看自己的年齡時,老僧說孫悟空貌古神清,看不出來,可見這個老僧不是看不出來,恰恰是看出來了,才這麼說的。也就是說,這個老和尚是認識孫悟空的。

注意唐僧的年齡,他今年四十五歲,而取經到這裡正好是十四年,那麼唐僧從大唐取經的時候是三十一歲,而當時正好是貞觀十三年,而唐僧是十八歲認親娘,也就是唐僧是在李世民登基前突然認了親娘,然後又找殷開山剿滅了叛軍,而且還和陳狀元相認,一切都像是準備好了一樣,如果不出岔子,李世民登基後就應該取經對不對?這樣一個有學識有身份的高僧取經很正常吧,但是沒有,整整耗了十三年,這十三年中間發生了什麼?如果我沒有猜錯就是死了九個金蟬子,也就是取經人有好幾個,唐僧是李世民最不希望選擇的一個,所以他在等待,同時利用大唐的實力征西,希望拿下兩界山,然後救出孫悟空。十三年,九個金蟬子都死了,觀音在沒有後顧之憂的時候才讓李世民遊地府,也就是威脅李世民只能接受唐僧取經。

那麼觀音到底偽造了履歷的哪一部分欺騙李世民呢?他們到底要騙李世民什麼呢?這些都將在這一難揭開謎底。

他在水系國家和火系國家的邊界上,布金禪寺被稱為“上古遺跡”,說明那是很久很久之前的事情了。

唐僧一聽“布金禪寺”就知道這是舍衛國了,當初如來以舍衛國太子和佛祖的雙重身份和給孤獨長者唱了一把雙簧,現在叫炒作,將祇園打造成佛教的聖地,然後地系就圍繞著舍衛國問題搞成了星際大亂鬥,舍衛國簡直就是現在巴勒斯坦的節奏呀。

進了布金禪寺,這裡不光有僧人還有很多俗人,應該是過路的客商,都在山門下休息,主要是附近有蜈蚣精鬧事。一個僧人出來接待唐僧等人,這裡提到僧人外貌不俗,面如滿月光,身似菩提樹。可見這個僧人的元神是月亮和菩提樹的混血,這裡的僧人對東土的僧人也是非常尊敬的,也就是說大唐的身份在遙遠的天竺國也是認的。

唐僧問到布金禪寺名字的由來,這位僧人說:“這座寺院原是舍衛國給孤獨園寺,後來因為給孤獨長者請佛講經金磚鋪地才改成布金禪寺。”首先確定了舍衛國是一個超級小國,也就一望那麼大,說白了建國建得非常不合法,就自己劃塊地安個籬笆就建國了,國家的中心就是這個布金禪寺。

唐僧對舍衛國事件的背後內幕沒有興趣,他就是覺得有給孤獨長者這樣的崇尚佛教的人是佛教的幸事,哪裡想那麼多。這時候想起問問山門下那些商旅是怎麼回事,佛門的清淨之地為什麼有這麼多俗人借宿呢?僧人們解釋說,這座山叫百腳山,一直都太平,就是最近有蜈蚣精傷人,山下有雞鳴關,到了雞打鳴的時候才敢過。也就是說商人們要等到雞鳴後再走。

注意這段,作者不會無緣無故寫這個,百腳山,雞鳴才能走,這到底是什麼呢?這本書只寫了一隻蜈蚣,就是在盤絲洞黃花觀那個故事裡,蜈蚣精幻化的道士將唐僧等人毒倒,後來被毗藍婆菩薩救了,但是毗藍婆菩薩將蜈蚣精給帶走了,那樣一個厲害人物,而且被毗藍婆菩薩一招制服的妖精,不用問也知道那是毗藍婆菩薩訓練的殺手。當時毗藍婆菩薩將蜈蚣精帶走孫悟空沒說什麼,但是圈養殺手肯定不是一個好人所為,而且一路上孫悟空一點一點地解開幾大家族的矛盾,毗藍婆是個聰明人,在孫悟空這樣一個你說不出毛病的政權體系下,你圈養殺手想幹什麼?所以毗藍婆也很敞亮,將蜈蚣精帶到了舍衛國,讓孫悟空處置,也就是蜈蚣精我不保了,是留是滅你來決定。

孫悟空會如何處理蜈蚣精呢?最開始孫悟空非常猶豫,蜈蚣精和蠍子精的血統完全一樣,都是讓孫悟空覺得很彆扭的血統,怎麼說呢?毗藍婆在降蜈蚣精和昴日星官降蠍子精都是一招,還沒來得及搞清楚就完事了,他們到底是怎麼降的?其實毗藍婆不經意間透漏了實情,毗藍婆手裡的針是昴日星官眼睛裡煉的,也就是昴日星官的金色目光視線聚集成一根針,而這根針的元神和蓮的元神混血造就了蠍子精和蜈蚣精,所以蠍子精是被昴日星官看死的,不是叫死的,毗藍婆也用針降伏了蜈蚣精。而卯日星官有昆侖山血統,所以蠍子精和蜈蚣精很像是孫悟空孫子輩的親族,但是又不是正經的血統,不是卯日星官和別人配元神的產物,而是一根針和蓮的元神混血的產物,這到底算不算孫悟空的後代呢?所以孫悟空非常猶豫,不過最後還是將蜈蚣精給弄死了,他覺得這樣一種類似於外星生物的血統還是不要留的好,否則三界非亂了不可。

因為有蜈蚣精擋路,所以就在布金禪寺借宿一晚,這時候有人說寺裡的老師爺要見見中華人物,這個老和尚問唐僧的年紀,唐僧說四十五歲了,而這個老僧比唐僧大了六十歲,有一百零五歲,當孫悟空問老僧看自己的年齡時,老僧說孫悟空貌古神清,看不出來,可見這個老僧不是看不出來,恰恰是看出來了,才這麼說的。也就是說,這個老和尚是認識孫悟空的。

注意唐僧的年齡,他今年四十五歲,而取經到這裡正好是十四年,那麼唐僧從大唐取經的時候是三十一歲,而當時正好是貞觀十三年,而唐僧是十八歲認親娘,也就是唐僧是在李世民登基前突然認了親娘,然後又找殷開山剿滅了叛軍,而且還和陳狀元相認,一切都像是準備好了一樣,如果不出岔子,李世民登基後就應該取經對不對?這樣一個有學識有身份的高僧取經很正常吧,但是沒有,整整耗了十三年,這十三年中間發生了什麼?如果我沒有猜錯就是死了九個金蟬子,也就是取經人有好幾個,唐僧是李世民最不希望選擇的一個,所以他在等待,同時利用大唐的實力征西,希望拿下兩界山,然後救出孫悟空。十三年,九個金蟬子都死了,觀音在沒有後顧之憂的時候才讓李世民遊地府,也就是威脅李世民只能接受唐僧取經。

那麼觀音到底偽造了履歷的哪一部分欺騙李世民呢?他們到底要騙李世民什麼呢?這些都將在這一難揭開謎底。

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