1
處於逆境中， 我們會想到“否極泰來”；前無去路， 我們會希望“剝極而複”；遇到分配不均， 我們知道“有損有益”……
其實這些詞語， 都來自于《易經》。
《易經》占卦真的是迷信嗎？我們先來談談什麼是迷信。
迷信相對於正信來說，
①出於恐懼心理（怕鬼、怕災禍）；
②增強個人欲望（信徒有功利性的需求）；
③崇拜教主法力（教主無所不能， 忽略信徒本身的努力）；
④強調世俗成就（保佑升官發財、長壽健康）。
而占卦並不具備這些特徵。
占卦的依據是《易經》這本書， 而這本書中所說各種道理， 並不是來源於某個法力無邊的教主， 也不是出於對未知的恐懼；這本書既不吹噓自己， 也不提供證明和結果， 更加不提供“照做就能順利”的方法， 只有各種資料， 而這些資料是需要通過理性的充分運作才可能明白的。
所以， 《易經》占卦不是迷信。
2
《易經》認為占卦可以預知未來， 其性質是“無有師保， 如臨父母”。 意思是， 當你年紀不小而身負重擔， 此時已經找不到老師和父母保護著，
現代精神分析學大師、瑞士著名心理學家榮格曾問胡適對《易經》的看法， 胡適回答：“那只是一本有年頭的巫術魔法選集。 ” 這讓榮格感到非常震驚和遺憾， 他認為這位中國大哲學家完全錯失了自己國家的重要精神遺產。
“易”是萬變， “經”是常法， 《易經》闡述的是如何看待多變的人生和世界。 它展示了一個無限寬廣與豐富的世界。
應該說， 《易經》是哲學， 是一種思維模式。
《易經》用通古達今的哲學思想和完整的符號體系， 詮釋了人生福禍凶吉相互轉化的辯證思想， 上求宇宙本體而知天命， 下解人生命運而趨吉避凶。
學會《易經》的義理， 可以懂得如何做人處世， 居安思危、察微知己， 觀天道以安排人事；在重大抉擇上， 還可以利用《易經》的象數來占卦， 提供既善意又重要的啟示， 不僅自助還能助人。
孔子韋編三絕的故事很多人都知道， 而那部讓他把繩子都翻斷的書簡， 就是《易經》， 他還感歎：“假我數年， 吾學《易》， 彬彬矣。 ”
清末的思想家章炳麟先生年輕時的觀點時跟胡適類似。
臺灣大學哲學系教授傅佩榮老師則認為， 三十歲學儒家， 活得自信；四十歲學道家， 活得自在；到了五十歲學點《易經》， 樂知天命。
傅佩榮老師每年都要講一遍《易經》， 每年都有新的啟發。他表示，《易經》是不必也不能一口氣讀完的。它是手邊的必備參考，每天念一兩卦，久而久之，心領神會，境界自然開闊。
舉了這麼多例子，是想說明：《易經》的奧妙之處正在于能夠指導人生，它值得我們終身研讀。
3
那麼，誰最適合學習《易經》呢？
一是負責決策的人：任何決策都有風險，並且人算不如天算，所以周代設有太卜與蔔官，在國家大事方面為君主提供建議；現代的領袖人物“求人不如求己”；即使是家庭裡也有無數決策要做。學會《易經》的義理，可以啟發思維；學會《易經》的象數，則可以在關鍵時刻占上一卦，獲得關鍵建議，從而進退自如。
二是缺乏安全感的人：未來總是充滿了變數，這讓很多人倍感壓力。學過《易經》，就能學會接受生命裡的各種不確定，對不好的事情，能夠預作處理，坦然接受；對好的事情，則能夠以平常心待之。
三是缺乏大局觀的人：視野太窄是人際關係建設中的一大病源，看得不夠遠不夠廣，往往會得此失彼，甚至埋下禍根。學會《易經》，就可以用更宏大的視角來看待問題，把事物看作一個連續變化的過程，而不是單獨的片段，受挫時知道“潛龍在淵”，選擇“自強不息”；得意時知道“亢龍有悔”，於是“厚德載物”。
當然，《易經》也並不是那麼容易學。對於大多數人來說，學習的方法以及正確的領路人很重要。
傅佩榮老師學貫中西，擅長從哲學的高度解讀傳統文化經典。更重要的是，他講課深入淺出，風趣幽默，在台大的通識課程被評為全校第一；本月初他在思想食堂講授《哲學與人生》的課程時，則共有400多人到場，全場掌聲不斷。
6月10-11日，思想食堂邀請傅佩榮老師在杭州開展為期兩天的《易經》課程，講解《易經》的智慧，介紹占卦的方法，與學員面對面地解卦答疑。
2天時間的系統學習，能讓你正確理解《易經》的含義和運用價值，學會占卦解卦之法，從而從容的面對未來的生活。
每年都有新的啟發。他表示，《易經》是不必也不能一口氣讀完的。它是手邊的必備參考，每天念一兩卦，久而久之，心領神會，境界自然開闊。舉了這麼多例子，是想說明：《易經》的奧妙之處正在于能夠指導人生，它值得我們終身研讀。
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那麼，誰最適合學習《易經》呢？
一是負責決策的人：任何決策都有風險，並且人算不如天算，所以周代設有太卜與蔔官，在國家大事方面為君主提供建議；現代的領袖人物“求人不如求己”；即使是家庭裡也有無數決策要做。學會《易經》的義理，可以啟發思維；學會《易經》的象數，則可以在關鍵時刻占上一卦，獲得關鍵建議，從而進退自如。
二是缺乏安全感的人：未來總是充滿了變數，這讓很多人倍感壓力。學過《易經》，就能學會接受生命裡的各種不確定，對不好的事情，能夠預作處理，坦然接受；對好的事情，則能夠以平常心待之。
三是缺乏大局觀的人：視野太窄是人際關係建設中的一大病源，看得不夠遠不夠廣，往往會得此失彼，甚至埋下禍根。學會《易經》，就可以用更宏大的視角來看待問題，把事物看作一個連續變化的過程，而不是單獨的片段，受挫時知道“潛龍在淵”，選擇“自強不息”；得意時知道“亢龍有悔”，於是“厚德載物”。
當然，《易經》也並不是那麼容易學。對於大多數人來說，學習的方法以及正確的領路人很重要。
傅佩榮老師學貫中西，擅長從哲學的高度解讀傳統文化經典。更重要的是，他講課深入淺出，風趣幽默，在台大的通識課程被評為全校第一；本月初他在思想食堂講授《哲學與人生》的課程時，則共有400多人到場，全場掌聲不斷。
6月10-11日，思想食堂邀請傅佩榮老師在杭州開展為期兩天的《易經》課程，講解《易經》的智慧，介紹占卦的方法，與學員面對面地解卦答疑。
2天時間的系統學習，能讓你正確理解《易經》的含義和運用價值，學會占卦解卦之法，從而從容的面對未來的生活。