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道可道,何為道?

中華傳統技藝各有其門道, 然此道為相, 其體為道。 年少之時, 曾迷仙道之說, 由火龍真人魏伯陽遺書《周易參同契》合參武學之道, 實證十數年, 略有所得。 其義理含內家拳誕生之本源, 有志深研內功的朋友需詳參實證之。

《道經》雲:“道生一, 一生二, 二生三, 三生萬物” 。 道家修煉核心思想天人合一。 天是什麼?“人法地, 地法天, 天法道, 道法自然”。 從這裡知道天是效法道, 人先做到“地勢坤”與天才近一點點, 想與天合, 中間至少隔著“厚德”。 德要多厚?那要看你身上有多少漏洞, 銅胎, 瓷胎即能成大器, 但有漏之器, 點丹火,

燒幹鍋, 與己不利。 欲修道, 必先補漏, 後積德;待德行飽滿, 方可修道。

道雖生萬物, 然世人只觀道之相, 不明道之體。 某天生愚鈍, 偏愛樸素的修行法門:道即生萬物, 萬物皆應含道之相, 窮盡道之相, 即見道之本體。 如此苦修三年, 離道日遠。 忽一日, 見合歡花開頓悟:萬相皆有途徑,

守一徑, 可入道。

道在何處?大家認為道如空氣一般籠罩著整個宇宙, 無處不在, 其幻化為各種形態, 轉化為各種有形的無形的物質;又或是天地間的一種能量, 調節日月交替, 推動四季變換。 其實道是可感知的, 其存於微觀之中, 一刹那之間。 任何想要將道固化, 延長的修行都是徒勞的, 它就在當下這一瞬間出現, 然後在下一瞬間再次出現, 如此反復。

拜師學習傳統武術有許多規矩要遵守, 許多人認為是封建思想, 覺得那些規矩可有可無。 理性一些人, 覺得這是為了達到:敬的狀態, 這個狀態對於學習傳統武術技有幫助。 其實這些規矩就是武術之道的觸發器, 守規矩, 道才會出現, 然後你才能感知到它。 只有道顯於拳中, 才算練拳。

拳不是誰都能學會的:拳選人, 人選不了拳。 想要拳上身, 首先要將自己修煉成裝拳的鼎器, 文武火反復去修煉, 最終才能結成武藝。 究竟什麼樣的鼎器, 功夫願意融合?修成至善無漏的鼎器, 是習練內家拳的真正秘笈。

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