《紅樓夢》裡的最美中國結
作者：子凡shine
中國結， 顧名思義， 是中國所特有的， 體現著中華民族傳統文化精神的一種編織技藝。
中國結歷史悠久， 源遠流長。 最遠可追溯到上古結繩記事時期。 《周易.繫辭下》記載：“上古結繩而治， 後世聖人易之以書目契”。 從文字誕生以來， 結繩記事的功能已經逐漸消失了， 但是作為裝飾品的功能卻得以逐漸強化。 例如周時的綬帶， 南北朝時期出現的同心結， 盛唐時期的披帛結綬， 宋代的玉環綬， 清代的盤扣等等， 都可以看作是中國結的豐富多彩的形式和內容的體現， 形成了富有中國特色的多姿多彩的中國結文化。
《紅樓夢》裡也提到了中國結， 即《紅樓夢》裡的打絡子、打結子。 其中打結最好的女紅能手是賈寶玉的丫鬟花襲人；薛寶釵的丫鬟黃金鶯。
襲人打結子在《紅樓夢》中出現了三次：
第二十四回：襲人被薛寶釵煩了去打結子。
第三十二回：襲人煩史湘雲幫她打十根蝴蝶結子。 雖然是史湘雲打的， 但畢竟還是襲人的活。
第六十四回：賈敬大喪期間， 襲人為賈寶玉打制白事特用的青色扇套。
鶯兒打結子出現在第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹， 黃金鶯巧結梅花絡”， 特意用了半個章回的篇幅來描述。 鶯兒說起打結子來可是如數家珍：
結子的用途——扇子、香墜、汗巾等等， 不一而足。 難怪當襲人讓鶯兒每樣都打幾個時，
結子的顏色——大紅的須是黑絡子才好看的， 或是石青的才壓的住顏色；松花色要配桃紅， 這才嬌豔；蔥綠柳黃則是雅淡之中帶些嬌豔……中國結顏色配置非常講究， 既要好看， 還不能俗豔。
結子的花樣——一炷香、朝天凳、象眼塊、方勝、連環、梅花、柳葉等等， 名目繁多。 一炷香是直線型的；朝天凳則是蹄形的；方勝就是一個角相疊的兩個方形；象眼塊是斜方形；連環就是兩個圓形相連；梅花形就是形狀像五朵花瓣的梅花；柳葉形就是像柳樹葉子的形狀。
中國結不但具有實用性， 裝飾性， 還有吉祥的象徵意義。 結與“吉”音近， 表達吉祥的意義。
在古代婚俗中， 中國結還有大用處。 古婚俗有合髻的儀式， “儂既剪雲鬟， 郎亦分絲發。 覓向無人處， 綰作同心結”， 就是男女各剪下一縷頭髮， 結成同心結的樣式， 放在床下。 喝交杯酒時也要用到同心結， 《東京夢華錄》記載：用兩盞以彩結連之， 互飲一盞， 謂之交杯酒。 飲訖， 擲盞並花冠於床下， 盞一仰一合， 欲雲大吉。 即用同心結拴在兩個酒杯上， 交臂而飲。
另外， 同心結廣泛應用於人們的日常生活中， 衣物的腰帶、配飾、束髮；或者裝飾房間；傳遞書信、表情達意等等，
同心結是中國結中應用最廣泛的一種樣式， 打法是兩股彩繩綰成連環回文的樣子， 然後再抽緊而成， 後來又發展成為同心方勝， 即折疊成扁平條狀的兩根錦帶按同心結的結法編成長方形。 例如王實甫的《西廂記》裡有“把花箋錦字， 疊做個同心方勝兒”， 就是把信箋紙折成同心結形。 在《紅樓夢》裡鶯兒打絡子的形狀也提到了“方勝”，
鶯兒打絡子的時候， 薛寶釵趕來建議打個絡子把賈寶玉通靈寶玉絡上：
鶯兒給寶玉正打著結子， 寶釵進來了， 說：“這有什麼趣兒， 倒不如打個絡子把玉絡上呢。 ”寶玉聽了喜不自勝， 寶釵又給出了個主意“把那金線拿來， 配著黑珠兒線， 一根一根的拈上， 打成絡子， 這才好看。 ”
試想一下， “燦若明霞”的紅色通靈寶玉， 配上金線和黑珠線打成的結子， 色澤多麼鮮亮啊！再從意蘊上延伸一下， 金線代表著金玉良姻中的“金”， 即薛寶釵；而玉則是通靈寶玉， 指代賈寶玉；鶯兒打結子實際上也是打出來個“金玉良緣”， 把薛寶釵和賈寶玉聯絡在了一起。
《紅樓夢》的作者的確是擅於玩這種文字遊戲的， 不過， 那個黑珠線怎麼能忽略了呢？鶯兒的絡子是“金線”陪著“黑珠線”將玉絡住的。 如果金線代表薛寶釵，玉代表賈寶玉，那麼“黑珠線”則代表林黛玉。林黛玉剛到賈府的時候，賈寶玉便為她杜撰了一個名字：西方有石名黛，可代畫眉之墨，黛色正是林黛玉的顏色，這黑珠線當然是可以指代林黛玉的顏色。絡子而以金線為主，“黑珠線”做配，正是預示著賈寶玉與薛寶釵才是最後的婚姻伴侶，而其與林黛玉之間的愛情只不過是其人生之路上的一段經歷而已。
《紅樓夢》描寫襲人打結子，鶯兒打絡子並非泛泛之筆，襲人是與賈寶玉關係最親密的侍女，而鶯兒是薛寶釵的貼身奴婢；因此，書中只明確描寫過襲人和鶯兒打結子。以呼應“悲金悼玉”的《紅樓夢》主題，即悲“金玉良姻”，悼“木石前盟”。更有意思的是，襲人曾經被薛寶釵煩去打結子，而鶯兒則被賈寶玉和襲人請來打結子，似乎也預示著賈寶玉與薛寶釵之間千絲萬縷的聯繫。當然，最後的最後，襲人最終沒能如願以償成為寶二姨奶奶；薛寶釵和鶯兒編織的溫柔鄉也沒能留住賈寶玉的心。她們苦心孤詣編織的愛情神話最終破滅了。
德容工貌，過去女子講究三從四德，上至達官顯貴家的千金小姐，下到販夫走卒家的貧民女兒，都要會做女紅。《紅樓夢》裡的女孩各個聰明靈秀，心靈手巧，紡線織布、裁剪縫補、針黹刺繡等都不在話下，更別提打結子了。可是在《紅樓夢》中，只詳細地描述過襲人打結子和鶯兒打結子；而且鶯兒還特意打了個金線配著黑珠線的絡玉的結子。這樣的情節安排，結合中國結的意象，可以在讀書過程中給我們以更多的思考。
如果金線代表薛寶釵，玉代表賈寶玉，那麼“黑珠線”則代表林黛玉。林黛玉剛到賈府的時候，賈寶玉便為她杜撰了一個名字：西方有石名黛，可代畫眉之墨，黛色正是林黛玉的顏色，這黑珠線當然是可以指代林黛玉的顏色。絡子而以金線為主，“黑珠線”做配，正是預示著賈寶玉與薛寶釵才是最後的婚姻伴侶，而其與林黛玉之間的愛情只不過是其人生之路上的一段經歷而已。
《紅樓夢》描寫襲人打結子，鶯兒打絡子並非泛泛之筆，襲人是與賈寶玉關係最親密的侍女，而鶯兒是薛寶釵的貼身奴婢；因此，書中只明確描寫過襲人和鶯兒打結子。以呼應“悲金悼玉”的《紅樓夢》主題，即悲“金玉良姻”，悼“木石前盟”。更有意思的是，襲人曾經被薛寶釵煩去打結子，而鶯兒則被賈寶玉和襲人請來打結子，似乎也預示著賈寶玉與薛寶釵之間千絲萬縷的聯繫。當然，最後的最後，襲人最終沒能如願以償成為寶二姨奶奶；薛寶釵和鶯兒編織的溫柔鄉也沒能留住賈寶玉的心。她們苦心孤詣編織的愛情神話最終破滅了。
德容工貌，過去女子講究三從四德，上至達官顯貴家的千金小姐，下到販夫走卒家的貧民女兒，都要會做女紅。《紅樓夢》裡的女孩各個聰明靈秀，心靈手巧，紡線織布、裁剪縫補、針黹刺繡等都不在話下，更別提打結子了。可是在《紅樓夢》中，只詳細地描述過襲人打結子和鶯兒打結子；而且鶯兒還特意打了個金線配著黑珠線的絡玉的結子。這樣的情節安排，結合中國結的意象，可以在讀書過程中給我們以更多的思考。