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韌而能潤,紙壽千年

“宣”字有傳播、散開之意, 唐代有州名宣, 宣州下轄涇縣以造紙聞名。 涇縣紙以為名, 是謂“宣紙”。 如今, 我們說起宣紙, 聯想到的一定會是書畫藝術, 作為文人墨士創作的物質載體, 一定要對宣紙加以瞭解方能更好地沉澱。 宣紙在眾多的書寫材料中脫穎而出, 忠於其“韌而能潤”的特點, 自然中的纖維堅韌而又能染墨千年不變, 是歷史的選擇, 讓它成為墨的伴侶。

1.>>>澄心堂, 四尺丹

宣紙距今已經有1500餘年的歷史, 比許多民族的文化歷史還要長久。 2009年, 宣紙正式被列入人類非物質文化遺產, 而生產它的傳統技藝,

也得到了聯合國教科文組織的肯定。

【蔡倫像】

宣紙中有一類別謂“四尺丹”, 是我們已知宣紙的故事最早的起點。 相傳在東漢建光元年(121年), 造紙家孔丹為了得一種世間絕妙不老之紙給師傅蔡倫畫像, 苦苦尋覓。 一日, 在山林中尋覓多時的孔丹在溪水邊遇見了一棵古老的青檀樹,

此樹跨溪橫長, 因為終年的日曬和風吹雨淋, 從樹心中漏出一縷縷細長潔白的纖維來。 孔丹得此纖維, 反復試驗, 終得比蔡倫造紙品質更上乘的書寫紙, 並用其為師傅畫像, 以告先師之靈。

“置宣紙百幅, 用法蠟之, 以備摹寫。 ”我們從唐書《歷代名畫記》的記載中得知, 彼時宣紙已成為書寫作畫的專門材料, 皖、川、贛、浙等省都需產宣紙進貢, 另一種流傳至今的宣紙品種謂“澄心堂”紙, 由南唐後主李煜親自監製, 世人贊其紙“堅潔如玉, 似澄明心”。

2.>>>五色墨, 生熟摻

宣紙與墨水的相遇, 是一場互相成就的邂逅。 墨分五色, 宣紙可以把墨品的深淺濃淡在紙上高度還原, 顏色清晰分明不渾濁。 加之宣紙紙質的耐久性,

可以存一千年而不變, 墨的舞蹈得以穿越歷史為後人所見。

【青檀樹】

人有善惡好壞, 紙分上中下品。 根據用途的不同, 宣紙分為生宣、半熟宣以及熟宣。 半熟宣介於生宣熟宣兩者之間, 生宣擅暈染, 多用於寫意山水;熟宣擅固色, 多用於工筆書畫。 宣紙與墨水之間的化學反應,

吸引著無數古人今者在墨韻、手法、工藝等方面進行不懈地探索, 為中華民族文化鑄就了豐厚的歷史底蘊。

3.>>>抖似綢, 輕如蟬

宣紙不僅是書法愛好者的物料, 經過其“韌而能潤”的文化內涵和逐漸精巧的工藝, 也讓其成為眾多人爭先收藏的藝術珍品。 根據收藏界的規律, 任何一類藏品在初入市場的時候, 就是收藏的最佳時機。 雖是良機, 但是初學者最好不要輕易介入, 而應該加以辨別, 初興的市場需要多多經受慧眼的考驗。 收藏尋法四步走。 首先宣紙的產地一定要正宗, 二要整刀收藏切勿拆封, 三是認清品種選好尺寸, 最後要尤其注意紙質的成色。

【宣紙畫軸】

它是墨的伴侶, 有著堅韌千年的高貴;它是紙中的絲綢, 承載著文明的記憶。 “韌而能潤, 紙壽千年”, 在如今這個充斥著速食文化的時代, 並非是資訊超載而是資訊過冗, 少的就是可以沉澱在一方宣紙中的“一方年華, 明月清心”。

作者簡介:司馬武當,字當歌,1957年4月生,河南伊川人,中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長,中國書法家協會硬筆專業委員會委員,河南省硬筆書法家協會主席,中國書法家協會會員,河南省書法家協會顧問,鄭州市書法家協會副主席,中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。

作者簡介:司馬武當,字當歌,1957年4月生,河南伊川人,中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長,中國書法家協會硬筆專業委員會委員,河南省硬筆書法家協會主席,中國書法家協會會員,河南省書法家協會顧問,鄭州市書法家協會副主席,中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。

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