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懷素心,藏真意

懷素心, 藏真意

一提起唐, 無不想到他的華麗與繁榮, 無論是一曲霓裳舞動帝心的楊貴妃, 還是倡狂恣意的詩仙李白, 都有著他們獨有的瑰麗。

盛世唐朝, 如一朵妖妖嬈嬈的牡丹, 花開時節名動世界。 然而有這樣一個人, 如牡丹樹下的小草, 堅毅而頑固地按照自己的方式生長著。

他就是懷素。

懷素書蕉

懷素, 十歲時跟隨初心一意出家, 改字藏真, 藏大道之真意於心中。 十歲的孩子, 正應該是天真爛漫的年紀, 而懷素卻早早明瞭本心。

懷素年幼出家, 身無長物, 無錢買紙筆。 卻並不能阻擋他的向道之心。 執筆, 衣裳可為紙, 石壁可為紙, 花葉器皿亦可為紙。 心懷道, 殊途亦可同歸。

年少時期的懷素無人領導, 從傳統的傳承上來說, 懷素的書法之道, 走的是不正統的野路子, 雖然刻苦但不得法。 早年所書《秋興八首》中便可看出他行筆略有滯留, 遠沒有草書應有的狂放不羈,

猶如圍困潛水的龍。

【秋興八首】

然而懷素一心向道, 先後拜訪了李白, 徐浩, 張旭之弟子鄔彤和顏真卿。 廣納百家所長, 虛心求教, 最終自成一派。

明項穆《書法雅言》中說道:“但人心不同, 誠如其面, 由中發外, 書亦雲然。 ”也就是說一個人的書跡與他的內心是息息相關的,

細細品味懷素的傳世名作, 我們可以發現, 懷素一生漂泊, 因而其草書瘦而剛勁, 不折不撓。

懷素善草, 也許跟他的身份有關。 佛家講究空, 而草書正好複合這一特質。 其形脫離了字體的正規軌跡, 無形既是空, 即是真, 恰好又契合了懷素字藏真之意。

【自敘帖】

懷素好酒, 他醉酒後的草書更似“霍如羿射九日落, 矯如群帝驂龍翔”。 其起勢, 落筆, 婉轉, 收筆, 如同一把寒光淩淩的寶劍, 攝人心魄。

待到看慣世間雲卷雲舒, 出入承轉納鋒皆已有了屬於自己的烙印, 他不再是持劍人, 他就是那把寶劍。

從書法大家的修行之路來看, 書法之道貴在堅持, 重在得法, 終在融百家而自成一體。

【小草千字文】

作者簡介:司馬武當, 字當歌, 1957年4月生, 河南伊川人, 中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長, 中國書法家協會硬筆專業委員會委員, 河南省硬筆書法家協會主席, 中國書法家協會會員, 河南省書法家協會顧問, 鄭州市書法家協會副主席, 中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。

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