張瑞圖繪像
明朝中晚期， 朝廷黑暗混亂， 出現了一批批太監掌權的局面， 如劉瑾、魏忠賢之流， 陷害忠良，
這位名列閹党的藝術家， 名叫張瑞圖， 字長公、無畫， 號二水、果亭山人、芥子、白毫庵主等。 在書法上與董其昌齊名， 有“南張北董”之號；又擅長山水畫， 宗法元代黃公望；又擅長詩文， 名重當時。
然而， 這樣一位多才多藝的詩文書畫家， 究竟何以被列入閹党成員？
張瑞圖 | 書法
寒窗苦讀
▲張瑞圖楷書
張瑞圖出身貧寒， 生於晉江青陽下行村的普通農民家庭。 然而出身貧窮的張瑞圖， 人窮志不窮，
相傳， 由於家貧， 張瑞圖晚上讀書供不起燈火， 於是他每天夜裡都會跑到村邊的一座廟——白毫庵裡“偷光”——借佛前的長明燈進行苦讀。 他格外珍惜這種機會， 不敢浪費一寸光陰， 時常讀到通宵達旦。
▲張瑞圖行書論書卷(局部)
張瑞圖讀書之發憤用功， 也造就了日後他在書法上的成績。 不論四書五經， 還是諸子史籍， 張瑞圖除了熟讀背誦外， 還要用筆抄寫， 以至於每部書都抄寫了幾十遍。 這樣， 他既能一面鞏固書中文意， 又能同時練習書法， 兩全其美。 所謂冰凍非一日之寒， 這也讓他早年在書法中積累了深厚的功底。
依附閹党
萬曆三十五年（1607年）， 他順利考中了進士， 名列第三名， 即“探花郎”。
從此， 張瑞圖名正言順地身列國家公務員的行列。 天啟六年（1626年）， 他被調任為禮部侍郎， 沒過多久， 又晉升為禮部尚書， 成為內閣大員， 後又被提升為建極殿大學士， 加封為少師， 可謂春風得意。
▲《感遼事作六首卷》局部
張瑞圖官場亨通之際， 卻也正是大太監“九千歲”魏忠賢權焰熏天之時。 正是因為他身處這樣混亂的政壇， 不慎站錯了隊伍， 一腳踩在了閹黨陣營中， 致使清譽受損， 被史書列為閹党成員。
內閣首輔顧秉謙以及先後入閣的馮銓、施鳳來、張瑞圖等一批中央要員， 為了委曲求全，都不得不依附魏忠賢的權勢，成為他的私黨，替他辦事賣命，朝中時論“魏家閣老”。
▲草書《後赤壁賦》冊頁局部
不過在處理一些事務時，張瑞圖也會遵循自己的原則，而時有違背魏忠賢的正直之舉。比如，懿安皇后病危時，魏忠賢見風使舵，指使府丞逼害皇后之父等一批外戚大臣，這時候張瑞圖敢於出面阻止，使得他們得以保全。
還有，方孝孺等一批正直大臣被下詔入獄，原打算冬至日這天處決，張瑞圖挺身向他們申請緩刑，上書熹宗，苦心維挽，結果使皇帝降旨停刑。
可見，張瑞圖終究是儒家門人，他之所以出入于魏忠賢閹黨行列，也許只是出於對自己的政治前途的考慮罷了。
崇禎帝登基後，一場政治清算拉開帷幕，閹党頭子魏忠賢上吊自殺。張瑞圖等人被列入“欽定逆案”名單內，但其罪狀還不算嚴重，沒到死罪的地步，最後也就被處以免官，淪為平民。
書擅天下他既是一名身含污點的國家高級幹部，同時也是一位聲名顯赫的書畫家。時人將他與邢侗、米萬鐘、董其昌並稱為晚明“善書四大家”。
張瑞圖從帖學入手，行書初學唐代孫過庭《書譜》，之後學東坡草書《醉翁亭》，年輕時便以善書而贏得盛名。也正是因為他的書法名氣，才被魏忠賢要求為他書寫祠堂碑文，這也難免成為他在書法史上的一個污點。
▲張瑞圖《夢遊天姥吟留別》局部
他擅長楷、行、草書，但風格不同于當時的董其昌柔媚一派，而獨標氣骨，別具奇逸之姿。其筆法縱放硬峭，結體拙野狂怪，佈局犬牙交錯，氣勢縱橫淩厲，構成一種強烈的張力和陽剛之美，時人譽之為“奇恣如生龍動蛇，無點塵氣”。
清代的梁巘在《承晉齋積聞錄》中這樣稱讚他：“張二水書，圓處悉作方勢，有折無轉，于古法為一變。”秦祖永在《桐陰論畫》評說：“瑞圖書法奇逸，鐘、王之外，另闢蹊徑。”
▲張瑞圖《行草書前赤壁賦》卷（局部）
他的書法在日本曾一度受到極力推崇，日人稱其書法“氣脈一貫，獨自風格”。江戶時代，因黃蘖隱元禪師東渡時帶去了張瑞圖的幾卷墨蹟，使得東洋人開始關注張瑞圖之書，對日本書壇影響甚大，張瑞圖甚至被尊稱為“水星”，可謂是外邦一顆熠熠閃耀的書壇明星。
▲張瑞圖《盧照鄰長安古意詩》
總而言之，不論是否有政治污點，然而在書法史上，張瑞圖善於揚棄，敢於創新，堪稱是晚明時具有創造性的書家之一。
作者簡介：司馬武當，字當歌，1957年4月生，河南伊川人，中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長，中國書法家協會硬筆專業委員會委員，河南省硬筆書法家協會主席，中國書法家協會會員，河南省書法家協會顧問，鄭州市書法家協會副主席，中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。
為了委曲求全，都不得不依附魏忠賢的權勢，成為他的私黨，替他辦事賣命，朝中時論“魏家閣老”。
▲草書《後赤壁賦》冊頁局部
不過在處理一些事務時，張瑞圖也會遵循自己的原則，而時有違背魏忠賢的正直之舉。比如，懿安皇后病危時，魏忠賢見風使舵，指使府丞逼害皇后之父等一批外戚大臣，這時候張瑞圖敢於出面阻止，使得他們得以保全。
還有，方孝孺等一批正直大臣被下詔入獄，原打算冬至日這天處決，張瑞圖挺身向他們申請緩刑，上書熹宗，苦心維挽，結果使皇帝降旨停刑。
可見，張瑞圖終究是儒家門人，他之所以出入于魏忠賢閹黨行列，也許只是出於對自己的政治前途的考慮罷了。
崇禎帝登基後，一場政治清算拉開帷幕，閹党頭子魏忠賢上吊自殺。張瑞圖等人被列入“欽定逆案”名單內，但其罪狀還不算嚴重，沒到死罪的地步，最後也就被處以免官，淪為平民。
書擅天下他既是一名身含污點的國家高級幹部，同時也是一位聲名顯赫的書畫家。時人將他與邢侗、米萬鐘、董其昌並稱為晚明“善書四大家”。
張瑞圖從帖學入手，行書初學唐代孫過庭《書譜》，之後學東坡草書《醉翁亭》，年輕時便以善書而贏得盛名。也正是因為他的書法名氣，才被魏忠賢要求為他書寫祠堂碑文，這也難免成為他在書法史上的一個污點。
▲張瑞圖《夢遊天姥吟留別》局部
他擅長楷、行、草書，但風格不同于當時的董其昌柔媚一派，而獨標氣骨，別具奇逸之姿。其筆法縱放硬峭，結體拙野狂怪，佈局犬牙交錯，氣勢縱橫淩厲，構成一種強烈的張力和陽剛之美，時人譽之為“奇恣如生龍動蛇，無點塵氣”。
清代的梁巘在《承晉齋積聞錄》中這樣稱讚他：“張二水書，圓處悉作方勢，有折無轉，于古法為一變。”秦祖永在《桐陰論畫》評說：“瑞圖書法奇逸，鐘、王之外，另闢蹊徑。”
▲張瑞圖《行草書前赤壁賦》卷（局部）
他的書法在日本曾一度受到極力推崇，日人稱其書法“氣脈一貫，獨自風格”。江戶時代，因黃蘖隱元禪師東渡時帶去了張瑞圖的幾卷墨蹟，使得東洋人開始關注張瑞圖之書，對日本書壇影響甚大，張瑞圖甚至被尊稱為“水星”，可謂是外邦一顆熠熠閃耀的書壇明星。
▲張瑞圖《盧照鄰長安古意詩》
總而言之，不論是否有政治污點，然而在書法史上，張瑞圖善於揚棄，敢於創新，堪稱是晚明時具有創造性的書家之一。
作者簡介：司馬武當，字當歌，1957年4月生，河南伊川人，中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長，中國書法家協會硬筆專業委員會委員，河南省硬筆書法家協會主席，中國書法家協會會員，河南省書法家協會顧問，鄭州市書法家協會副主席，中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。