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帝師威猶在,膽巴碑常存

帝師威猶在, 膽巴碑常存

趙孟頫, 字子昂。 此人自小聰慧博學多才, 能詩善文, 擅金石, 通律呂, 解鑒賞。 書法和繪畫更是被稱為“元人冠冕”。

他一生勤奮好鑽研, 為後世留下了大量的書跡, 在眾多傳世作品中, 晚年趙氏書風中楷、行為最, 楷書中又以這篇《膽巴碑》為最精彩, 被稱為“古勁絕倫, 品屬第一”。

元·趙孟頫 《膽巴碑》

《膽巴碑》全名為《大元敕賜龍興寺大覺普慈廣照無上帝師之碑》, 成於延祐三年,

是為紀念帝師膽巴, 仁宗命當時身為集賢學士資德大夫的趙孟頫所書。

膽巴本是元朝仁宗時期的帝師, 帝師在元朝是皇帝對得道高僧的敕封, 這個稱號, 全國只有一位。

元朝忽必烈統治時期, 帝師八思巴將膽巴推薦給忽必烈, 後來膽巴在忽必烈病重的時候, 用佛法治好了忽必烈, 忽必烈對他非常的重視。

八思巴退位之後, 膽巴就受到敕封, 膽巴受到好幾代元朝統治者的敬重, 他去世之後, 元仁宗就命當時的書法大家趙孟頫為其書寫碑文, 來紀念膽巴的功績。

這篇《膽巴碑》, 行文有力, 顧盼有致, 深淺相宜。 雖是晚年碑書之筆, 卻寶刀未老, 不見絲毫頹勢。

通讀此篇碑文, 不僅行文中盡是對帝師滿滿敬意, 客觀公正。 書風也嚴整圓熟, 自成一家, 可謂楷書之經典, 也是書法殿堂裡不可多得的瑰寶。

一氣呵成, 點畫清純, 楷法之中偶間行書寫法, 以免其流於板結平淡, 可見趙孟頫之功力深厚;

筆鋒圓潤堅定, 可見情真意切, 為臣之忠心耿耿、王室正脈, 為書法家之神完氣足、蕭散率真, 皆被他賦於字裡行間, 沉著卻又有著不一般的自由痛快;

血氣方剛卻又底蘊深沉, 經年的積澱與心中的赤誠交融, 上下血脈相連、自然流便, 無一筆有懈怠之氣。

無論是作為臣子或是藝術家, 這都可以稱得上是趙孟頫的巔峰之作, 為臣為人的氣度和風骨, 在一篇碑文裡, 也可以凸顯的淋漓盡致。

賞碑文, 是在賞一個人, 也是在欣賞一個時代。 馬背上的元朝, 也有如此淳樸的尊師重道之風;德高望重的書法家, 也有他的自在灑脫。

也難怪清人楊峴在評《膽巴碑》時曾說:“用筆猶饒風致而神力老健, 如挽強者矯矯然,令人見之氣增一倍。”此言誠不虛耳。

作者簡介:司馬武當,字當歌,1957年4月生,河南伊川人,中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長,中國書法家協會硬筆專業委員會委員,河南省硬筆書法家協會主席,中國書法家協會會員,河南省書法家協會顧問,鄭州市書法家協會副主席,中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。

如挽強者矯矯然,令人見之氣增一倍。”此言誠不虛耳。

作者簡介:司馬武當,字當歌,1957年4月生,河南伊川人,中國硬筆書法協會副主席、評審委員會秘書長,中國書法家協會硬筆專業委員會委員,河南省硬筆書法家協會主席,中國書法家協會會員,河南省書法家協會顧問,鄭州市書法家協會副主席,中國人民解放軍美術書法研究院書法創作員。

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