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30個最著名的典故,知道一半以上就是牛人(二)

16、烏托邦

源出希臘文ou(無)和topos(處所), 意即“烏有之鄉”。 英國空想社會主義者莫爾在他寫的《烏托邦》一書中描繪了一個他所憧憬的美好社會, 那裡一切生產資料歸全民所有, 生活用品按勞分配, 人人從事生產勞動, 而且有充足的時間從事科學研究和娛樂, 那裡沒有酒店、妓院, 也沒有墮落和罪惡。 烏托邦用於比喻無法實現的理想或空想的美好社會。

17、第二十二條軍規

“如果你能證明自己發瘋, 那就說明你沒瘋”。 源出美國作家約瑟夫·赫勒1961年根據自己在第二次世界大戰中的親身經歷創作的黑色幽默小說《第二十二條軍規》。 這部小說太有影響了, 以至於在當代美語中, “第二十二條軍規”已作為一個獨立的單詞, 使用頻率極高, 用來形容任何自相矛盾、不合邏輯的規定或條件所造成的無法擺脫的困境、難以逾越的障礙, 表示人們處於左右為難的境地, 或者是一件事陷入了閉環,

或者跌進邏輯陷阱等等。

18、奧吉亞斯的牛圈

出自希臘神話。 奧吉亞斯是海神的兒子, 他養了無數的牛, 糞穢堆積如山。 比喻累積成堆或骯髒腐敗的難以解決的問題。

19、布利丹毛驢

出自14世紀法國哲學家布利丹的寓言。 有一頭饑餓毛驢站在兩捆同樣的乾草之間,

居然不知吃那邊的乾草才好, 結果餓死了。 比喻那些優柔寡斷的人。

20、酸小姐

出自俄國作家波米亞洛夫斯基的小說《小市民的幸福》。 女主人公蓮諾奇卡是一個目光短淺, 精神空虛的“千金小姐”。 由於失戀而成為憂心忡忡、痛苦悲傷的“酸小姐”。

後比喻矯揉造作、裝腔作勢的女子。 也泛指目光短淺、思想庸俗或感情脆弱、喜怒無常的人。

21、超人

出自尼采《查拉圖什特拉如是說》。 尼采認為“超人”是代表統治階層的理想化的無所不能的全才人物。 他說:“一個人是可以使千萬年的歷史生色的 ——也就是說,

一個充實的、雄厚的、偉大的、完全的人, 要勝過無數殘缺不全、雞毛蒜皮的人。 ”比喻那些自己淩駕於一切之上的、自命不凡的利己主義者, 也指那些能力卓異、超越常人的人。

22、安泰

安泰是希臘神話中的巨人和英雄, 是海神波塞冬和地神蓋婭的兒子。 他的力量來源於大地母親,只要身不離地,就力量無窮,所向無敵;如果身體離開了大地母親,就會失去生存能力。後來,安泰被希臘神話中最偉大的英雄赫拉克勒斯舉在空中擊斃了。因為安泰是個離開大地母親就失去力量的巨人,所以,後來人們在寫文章時就常用“安泰”來比喻作家、詩人以及革命政黨不能脫離人民群眾。

23、洗禮

出自《聖經》。人類的始祖亞當和夏娃因聽了神蛇的話,偷吃禁果犯下了罪,這個罪從此代代相傳,叫做“原罪”;各人違背上帝旨意也會犯罪,稱為 “本罪”。所以,凡篤信上帝的人,必須經過洗禮,洗刷原罪和本罪。洗禮時,主洗者口誦經文,受洗者注水額上或頭上,也有全身浸入水中的,故洗禮也稱“浸洗”。後比喻經受某種鍛煉或考驗。

24、泥足巨人

典出《聖經·舊約》。說的是巴比倫王尼布甲尼撒夢見一尊巨像,其頭是精金的,胸臂是銀的,腰肚是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。他正觀看著,忽然天外飛來一塊石頭擊碎巨像的泥足,於是金銀銅鐵泥同化為粉末。後來人們常以“泥足巨人”來形容外強中乾、色厲內荏的龐然大物。

25、香格里拉

典出英國小說家詹姆斯·希爾頓的名著《失去的地平線》。書中描述了在中國喜馬拉雅山山脈延伸到巴基斯坦的一個小山麓裡,有一處美得像童話裡仙境的地方叫香格里拉。在那裡男女不問世事,不知困苦,也沒有疾病和暴力,如同陶淵明筆下的世外桃源一樣。人們常用“香格里拉”來喻指世外仙境,也指避世隱居的地方。

26、特洛伊的海倫

特洛伊戰爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫(Helen)為起因,道出以阿伽門農及阿喀琉斯為首的希臘軍進攻以帕里斯及赫克托爾為首的特洛伊城的十年攻城戰。為了爭奪最美麗的女人海倫,特洛伊城被毀滅。

27、特洛伊木馬

希臘聯軍圍困特洛伊久攻不下,於是假裝撤退,留下一具巨大的中空木馬,特洛伊守軍不知是計,把木馬運進城中作為戰利品。夜深人靜之際,木馬腹中躲藏的希臘士兵打開城門,特洛伊淪陷。後人常用“特洛伊木馬”這一典故,用來比喻在敵方營壘裡埋下伏兵裡應外合的活動。特洛伊木馬也是著名電腦木馬程式的名字。

28、金羊毛

希臘神話故事中金羊毛被看作稀世珍寶,很久以來,希臘人對它傳說紛紛。許多英雄和君王都想得到它。 金羊毛,不僅象徵著財富,還象徵著冒險和不屈不撓的意志,象徵著理想和對幸福的追求。

29、柏拉圖式戀愛

也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。理性的精神上的純潔戀愛。柏拉圖認為:當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉欲的強烈需求時,心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的。

30、俄狄浦斯情結

戀母和弑父都是俄狄浦斯,他不認識自己的父母,在一場比賽中失手殺死了父親,又娶了自己的母親,後來知道真相了,承受不了心中痛苦,就自殺了。心理學用來比喻有戀母情結的人,有跟父親作對以競爭母親的傾向,同時又因為道德倫理的壓力,而有自我毀滅以解除痛苦的傾向。

他的力量來源於大地母親,只要身不離地,就力量無窮,所向無敵;如果身體離開了大地母親,就會失去生存能力。後來,安泰被希臘神話中最偉大的英雄赫拉克勒斯舉在空中擊斃了。因為安泰是個離開大地母親就失去力量的巨人,所以,後來人們在寫文章時就常用“安泰”來比喻作家、詩人以及革命政黨不能脫離人民群眾。

23、洗禮

出自《聖經》。人類的始祖亞當和夏娃因聽了神蛇的話,偷吃禁果犯下了罪,這個罪從此代代相傳,叫做“原罪”;各人違背上帝旨意也會犯罪,稱為 “本罪”。所以,凡篤信上帝的人,必須經過洗禮,洗刷原罪和本罪。洗禮時,主洗者口誦經文,受洗者注水額上或頭上,也有全身浸入水中的,故洗禮也稱“浸洗”。後比喻經受某種鍛煉或考驗。

24、泥足巨人

典出《聖經·舊約》。說的是巴比倫王尼布甲尼撒夢見一尊巨像,其頭是精金的,胸臂是銀的,腰肚是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。他正觀看著,忽然天外飛來一塊石頭擊碎巨像的泥足,於是金銀銅鐵泥同化為粉末。後來人們常以“泥足巨人”來形容外強中乾、色厲內荏的龐然大物。

25、香格里拉

典出英國小說家詹姆斯·希爾頓的名著《失去的地平線》。書中描述了在中國喜馬拉雅山山脈延伸到巴基斯坦的一個小山麓裡,有一處美得像童話裡仙境的地方叫香格里拉。在那裡男女不問世事,不知困苦,也沒有疾病和暴力,如同陶淵明筆下的世外桃源一樣。人們常用“香格里拉”來喻指世外仙境,也指避世隱居的地方。

26、特洛伊的海倫

特洛伊戰爭是以爭奪世上最漂亮的女人海倫(Helen)為起因,道出以阿伽門農及阿喀琉斯為首的希臘軍進攻以帕里斯及赫克托爾為首的特洛伊城的十年攻城戰。為了爭奪最美麗的女人海倫,特洛伊城被毀滅。

27、特洛伊木馬

希臘聯軍圍困特洛伊久攻不下,於是假裝撤退,留下一具巨大的中空木馬,特洛伊守軍不知是計,把木馬運進城中作為戰利品。夜深人靜之際,木馬腹中躲藏的希臘士兵打開城門,特洛伊淪陷。後人常用“特洛伊木馬”這一典故,用來比喻在敵方營壘裡埋下伏兵裡應外合的活動。特洛伊木馬也是著名電腦木馬程式的名字。

28、金羊毛

希臘神話故事中金羊毛被看作稀世珍寶,很久以來,希臘人對它傳說紛紛。許多英雄和君王都想得到它。 金羊毛,不僅象徵著財富,還象徵著冒險和不屈不撓的意志,象徵著理想和對幸福的追求。

29、柏拉圖式戀愛

也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。理性的精神上的純潔戀愛。柏拉圖認為:當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對肉欲的強烈需求時,心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現,是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因為人的本性中,人性強於獸性,精神交流是美好的、是道德的。

30、俄狄浦斯情結

戀母和弑父都是俄狄浦斯,他不認識自己的父母,在一場比賽中失手殺死了父親,又娶了自己的母親,後來知道真相了,承受不了心中痛苦,就自殺了。心理學用來比喻有戀母情結的人,有跟父親作對以競爭母親的傾向,同時又因為道德倫理的壓力,而有自我毀滅以解除痛苦的傾向。

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