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在奇甲看來,開悟的標誌就是人人菩薩人人佛,吹個牛皮算什麼,家國天下,慈悲為懷,才是真境界

天心•啟慧簡語

總結性學者雖然無法原創, 然能夠對比性解讀分析, 讓吃瓜群眾最省力氣的瞭解這個世界到底在發生什麼,

這類學者也很受歡迎, 或者更受吹捧!具有預測性質的學術成果, 是要有一定的真實功底了, 沒有幾番寒來暑往的, 練不出一套真功夫, 畢竟寫道德經的只有一個人, 而注解它的可謂熙熙攘攘, 講解它的也能成群結隊, 這就是學者的不同, 前幾天看王朔的一個採訪, 他無比驕傲的說他的文學天賦的確好的不得了, 和他的作品比肩道德經算一本, 詩經都差點, 言及此, 特別佩服他的凜然傲氣, 像極了臺灣的李敖, 文人就該如此, 用不可一世的清高, 給這個物欲橫流的世界一個高不可攀!雖然我沒有讀過他的原著, 但的確喜歡改編自他的小說電影, 幽默風趣中, 普通人真的只能稱為吃瓜群眾了, 誰讓咱讀書少, 又沒有文學天賦呢!才高八斗之人自古有之,
說曹植一個人就占了七鬥, 吹牛皮吹的最好的也是文人, 能吹出很多境界, 前幾天說了一個國學大家研究莊子, 說世界上只有兩個半人懂莊子, 一個是莊子本人, 一個是他, 另外半個是陳寅恪, 呵呵, 特別喜歡文人的這種方式, 都是開悟之人, 開悟的標誌就是人人菩薩人人佛, 吹個牛皮算什麼, 家國天下, 慈悲為懷, 才是真境界, 為王朔點贊, 為文人點贊, 贊, 美!

寄語:2017一起讀本好書

《奇甲決策學》一書是優秀傳統文化創新力作;是人生處處需要的決策學;是實業家需要的順序管理學;是學者共同研究的哲學社會科學......一書在手,

即是融會貫通, 特別是本書根據易經爻數, 設三百八十四頁, 頁首對應三百八十四諸葛簽, 但凡有人生疑惑, 翻一頁就是抽一簽, 一語成讖, 靈驗無比, 也可稱為一奇!

附部分讀者評:

侯朝然:《奇甲決策學》博采“易道禪儒法”等眾家之長, 自成系統別具特色, 可謂跳出經典的經典。 該學說對管理順序進行了分階層的總結, 梳理了各個階層的管理規律, 同時對管理的各個發展階段應遵循的規律也進行了分類總結, 梳理了各個階段應該遵循的管理原則。 這樣就形成了一個立體的管理思想體系, 使管理不再偏頗不再厚此薄彼, 使得該體系更具有全面性和穩定性的特點。 該學說處處閃耀智慧之光,

一些看似複雜的問題, 在許先生的筆下都變得簡單直接, 恰似“一燈點亮千年黑屋”, 開創了中國管理哲學新篇章!

侯世濤:作為一個決策者、戰略家、預測家、學者,許爍先生沒有在《奇門遁甲》中沉淪迷失,而是另闢蹊徑,化繁為簡,以人為本,創設《奇甲決策學》,以“九步妙覺”教育系統提升人性光輝,巧妙應用國學寶典,決策人生課題,可喜可賀。

玄之:書中說到合其零“守其一,用其二,生其三,構其五,順其八,匯於十三”這七個字非常準確的告訴了我們那七個數字的含義和奇甲的精妙之處。放在我們決策中也就成了我們的最主心的決策模型,決策七步走,給決策學帶來了新的創新和模式。奇甲真的很神奇,越深看,越能看出它的不可思議,值得我們每個人去感悟去深思!

趙永州:簡易先生以其多年絕學,著書立說,承古傳今,成就《奇甲決策學》,博傳國學之粹,宏民族精神文明,解人生企業之瓶頸,忠心愛國惠民之心,盡在其著!

無心:現在每天都會用到奇甲決策學,可以觸及各行各業,每每與人交流,無論哪個話題都可以用奇甲獨有的七個數位來化解,都能讓人開悟解脫!

侯世濤:作為一個決策者、戰略家、預測家、學者,許爍先生沒有在《奇門遁甲》中沉淪迷失,而是另闢蹊徑,化繁為簡,以人為本,創設《奇甲決策學》,以“九步妙覺”教育系統提升人性光輝,巧妙應用國學寶典,決策人生課題,可喜可賀。

玄之:書中說到合其零“守其一,用其二,生其三,構其五,順其八,匯於十三”這七個字非常準確的告訴了我們那七個數字的含義和奇甲的精妙之處。放在我們決策中也就成了我們的最主心的決策模型,決策七步走,給決策學帶來了新的創新和模式。奇甲真的很神奇,越深看,越能看出它的不可思議,值得我們每個人去感悟去深思!

趙永州:簡易先生以其多年絕學,著書立說,承古傳今,成就《奇甲決策學》,博傳國學之粹,宏民族精神文明,解人生企業之瓶頸,忠心愛國惠民之心,盡在其著!

無心:現在每天都會用到奇甲決策學,可以觸及各行各業,每每與人交流,無論哪個話題都可以用奇甲獨有的七個數位來化解,都能讓人開悟解脫!

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