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老聶的理想國:為什麼創業做品牌要看中國文學史?

▲跨學科思考在今天不是高級的, 是標配。

不出意外

每次我提出這個話題的時候都會挑逗起追問

其實倍兒簡單

創業不是做路邊攤兒

可以隨時從賣擼串轉換到賣雞蛋灌餅

這是以簡單掙錢為目的的生意

但創業創滴是“業”啊

是品牌

品牌是啥玩意?

譬如

如果你的SLOGAN(廣告語)放到別人家品牌上感覺也挺得勁兒

那你就該合計合計了

啥意思呢?

品牌是追求獨特調性的

調性是創始人做為世上唯一的人相對獨有的

有人說

我的調性是美好啊

有人說

我的調性是操蛋啊

沒錯, 美好和操蛋都是調性範疇

但對不起

美好太特麼寬泛了

操蛋的蛋也太多了呀

我想說的調性叫“複合型調性”

譬如“美好而操蛋”...

這是啥?

翻譯過來其實就是:

內在純真美好但外在頑劣不羈

或者是“有情有義的壞小子”

而這時候

你的品牌在粉絲心中將幻化出一種神奇的效應

叫“張力”

耐人尋味的張力

再隨便舉幾個例子, 如:

古怪而可愛

高冷而逗比

忠誠卻不正經

死宅又狂野

....

這些都叫複合型調性

當然

這個東西沒法去剽竊別人

只能內觀自己

活了20年30年的

具有獨特人格、氣質、命盤、靈性的自己

然後用文字寫下來屬於自己的

A&B

這就是為什麼

創業做品牌要讀中國文學史

因為不看文學史

就不懂調性的美妙牛逼

譬如漢賦、唐詩、宋詞、元曲的調性之別

譬如同樣是亡國之君宋徽宗和李後主之間的文學異同之趣

因為不看文學史

也就不懂蘇東坡和柳永背後的粉絲差異

因為不看文學史

就很難理解為啥粉絲曾經很喜歡你

現在卻跑咧

沒有持續耐人尋味的品牌頂層架構

粉絲會覺得你不夠好玩

所以TA們變不成擁躉

僅此而已

前天發了一個感慨已久的朋友圈

我說, 我們要做新#四有新人#

即讓有意義的有意思

讓有意思的有錢賺

讓有錢賺的有裂變

好的品牌概莫如此!

我們都說好看的皮囊千篇一律有趣的靈魂萬里挑一

有趣實在是很重要

持續的有趣就是最大的“性感”

(搞創業投資的不是總愛說商業模式性感不性感啥滴吼..)

對了

還有啊

如果不看中國文學史

在這個“消費升級”的年景

在這個逼格低了都沒人跟你玩的時代

不懂點文學、不整點藝術

好像都沒法和高級圈子聊天了呢..

嗯...上邊這段有點精緻的功利主義之嫌

就權當我是方便法門吧 哈哈

最後我想說

跨學科思考在今天不是高級的, 是標配。

學文學藝術的厭惡數理化

那只能說腦子被應試教育弄壞了

學數理化的嫌棄藝術文史哲

那只能說腦子也被應試教育弄壞了

....

愛因斯坦是拉著小提琴的哲學博士

是一個生動有趣的人

人, 本就是渾然一體的

天人合一的, 心物合一的...

做一個好品牌

其實, 就是做一個充滿想像力的遊戲

就是讓粉絲樂此不疲

視你為情趣化伴侶的

終身

遊戲。

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