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大滇說茶100夜之74 古人飲茶之大唐

大滇說茶1001夜, 繼續播出。

我們還是用這樣笨拙而有力的方式, 一步一步走向大滇十年。 很多智者會用更快捷的方式來達到目的, 但大滇, 對應于普洱茶越陳越香的特性, 跟大滇茶友一起走向成熟。

今天我們講一些輕鬆的茶事, 回顧古代飲茶的方式和習慣。

我看到群裡有人今天收到的老班章黃片, 從班章寨子直郵過來的。

許多人認為, 黃片不能飲用, 實際上黃片出來的葉底是這樣的。

大家可以看得很清楚, 黃片不等於黃葉。 從圖片來看, 黃片顯然是有殺青問題的。 大滇定義的黃片不是革質化的老葉, 那種在雲南俗稱帕卡。 另外, 前一段時間荒野沱缺貨, 現在調回一些, 不是很多, 需要的茶友請儘快購買。

OK!下面我們進入正題, 來談一些風花雪月的事情。 目前, 基本上世界範圍內的學者都公認茶樹的發源地在中國的雲南省, 並通過相關部門調查, 發現超過3000多年的老茶樹而予以證實。

在這個結論之前, 曾經有西方學者認為, 印度的阿薩姆種是世界茶樹的祖先。 但在解放後, 雲南古老茶樹的發現, 使得我們成了印度茶樹的祖先。 很多依據證明, 印度種植茶, 來源於英國殖民地時期的東印度公司, 以非常規的手段從雲南騙取了茶種,

在印度廣泛種植後再傳入歐洲。

茶葉, 看似一種普通的農作物, 在古代, 卻起著戰略物資的作用。

在很多個朝代, 西部、北部的少數民族, 必須用戰馬來換取茶葉。 在唐朝和宋朝時期, 茶葉是當時中央政府要脅少數民族政權的重要物資。 所以, 在中國歷史上, 茶葉、茶馬古道, 跟絲綢之路一樣, 影響深遠。

回顧整個中華民族飲茶習俗的演化, 非常有意義。

茶葉, 在最早時間飲用的人群, 顯然是雲南人民(當時被中原政府蔑稱為西南夷人, 蠻夷之地)。 當時顯然是當做藥來用的, 清涼解毒。 也有說是三國時期, 孔明七擒孟獲的時候, 才從巴蜀帶來種子種的, 這個顯然也只是傳說。 從現今發現的栽培型古茶來說,

歷史遠超過三國時間。 茶的傳播路線, 大致是沿著雲南~巴蜀~長江中、下游~中原~北方~西藏、蒙古、新疆, 這樣的一個過程傳播下去的。 所以雲南飲茶的歷史是最早, 然後經四川重慶一路沿江而下, 最後在唐朝開始達到第一個高潮。

在這個過程中, 飲茶方式也有了不同的變化。 古人說:吃茶去, 吃茶去, 那是真的吃茶。 最早對茶的利用, 我個人看法是生吃, 生吃鮮葉。 後來發現不好吃, 就加點鹽、調料什麼的, 就成了“吃茶去”。 為了存儲, 又開始把茶樹的葉子曬乾放到冬天吃, 以及運到不產茶的其他地區。 生吃、醃吃、煮吃, 這些行為現在仍然存在于很多雲南少數民族地區, 後面我會單獨來介紹這些。

我個人認為, 茶其實是很不好吃的,

而且性寒, 所以除非有病, 當時應該都不喜歡吃。 所以, 增加點鹽啦、糖啦, 各種調料, 煮在一起吃, 味道略好。 有人說, 既然不好吃, 幹嘛要吃?一樣的道理啊, 當時少數民族不是農耕民族, 是狩獵民族, 你老吃肉不膩啊?再說, 當時大家發現這東西能治病, 也許有人就想著長生不老, 把茶當做補品吃了, 也是有可能的。 所以, 慢慢傳入中原, 從西漢到東漢, 吃茶、烹茶這樣的詞就開始見於各種文檔中。 中場休息下, 泡口茶喝喝, 10分鐘後繼續。

上半節講的是蠻荒時代的茶, 我們現在夢回唐朝。 唐朝是一個偉大的朝代, 因為, 在這個朝代, 茶開始有了一本聖經, 叫做《茶經》, 也有了一個茶聖, 叫做陸羽。 我個人認為, 在唐朝以前, 茶完全是簡單的作為藥物或者飲料存在, 但是在唐朝,就因為一幫文人,以及忽悠分子,開始把茶提升到道的高度,形成所謂茶道。在上流社會,貌似不談茶道,你就OUT了,就成了土包子,而且,從飲茶方法上面,也有了革命性的創新。

茶,脫離普通大眾,開始進入了奢侈品行列。作為制茶人,不可以不閱讀《茶經》。看著這本代表了腐朽的統治階級意志的茶書,你會深切地感覺到統治階級的奢侈。在唐朝,茶開始有了等級,泡茶的器具開始講究了。連泡茶水也分了級別,所謂山泉為上,江湖為中,井為下。腐敗啊腐敗,最糟糕的是陸羽老先生,逆潮流而動,把傳統的煮茶法完全棄之不理,提出了烹茶法,哈哈……這個時候,我們注意到了,某些細節,使得茶原來已經變成精神享受了。

唐代的茶,有了五種類型,粗茶、散茶、末茶、餅茶、團茶。奇怪奇怪,當時喝的到底是什麼茶?不可能是普洱茶吧?怎麼都開始出現了緊壓茶?餅茶和團茶,就是典型的緊壓茶。緊壓茶,事實上,在當時,是比較好的茶。我們看到,烹茶所用的茶,按記載來說,都是餅茶和團茶,而粗茶,我個人認為等同于現今的酒樓茶。陸羽老先生提出了烹茶之法,置天下老百姓以不顧,悍然發動了茶葉的貴族運動,用複雜的工序使得老百姓遠離茶道,變成了王公貴族的專利。光那套器具,就夠一般人折騰了。

所謂烹茶,大致的流程,是把餅茶,用小火慢慢烤,然後磨成粉,篩選後備用。再選用山泉水,經過三沸的過程,才可以大家分享,當然,肯定是連茶末一起喝掉。如果給你喝一口,估計要鬱悶,因為你喝起來,發覺是鹹的,或者還有其他味道。呵呵,這個在唐朝是正常的,因為在水三沸的過程中,第一沸要加入鹽或者其他調料,當然也可能不加。第二次水沸的時候,才加入茶末。第三次水沸騰,把面上的那些泡沫去掉,這個時候才可以把茶湯分給各人喝了。

陸羽,就為了他搞的這個烹茶法,還發明了一整套的茶具,24樣東西。然後還附加了很多審美環節,即把品茶和茶藝、茶器結合起來,成就了自己的茶聖之名。這一套飲茶的方法,一經推廣,顯然,很容易把貴族和平民區分開。因為,平民是玩不起這些複雜的東西的,只能大鍋煮茶,大碗喝茶。貴族和特權階層則可以用這樣的形式,顯示他們身份和地位的不同。OK,階級性決定了,烹茶法佔據了主流,形成了所謂的唐朝茶道,並傳入日本。

明天我們繼續講唐朝之後茶道的演化。

大滇說茶1001夜,今晚到此結束。謝謝。OVER!

但是在唐朝,就因為一幫文人,以及忽悠分子,開始把茶提升到道的高度,形成所謂茶道。在上流社會,貌似不談茶道,你就OUT了,就成了土包子,而且,從飲茶方法上面,也有了革命性的創新。

茶,脫離普通大眾,開始進入了奢侈品行列。作為制茶人,不可以不閱讀《茶經》。看著這本代表了腐朽的統治階級意志的茶書,你會深切地感覺到統治階級的奢侈。在唐朝,茶開始有了等級,泡茶的器具開始講究了。連泡茶水也分了級別,所謂山泉為上,江湖為中,井為下。腐敗啊腐敗,最糟糕的是陸羽老先生,逆潮流而動,把傳統的煮茶法完全棄之不理,提出了烹茶法,哈哈……這個時候,我們注意到了,某些細節,使得茶原來已經變成精神享受了。

唐代的茶,有了五種類型,粗茶、散茶、末茶、餅茶、團茶。奇怪奇怪,當時喝的到底是什麼茶?不可能是普洱茶吧?怎麼都開始出現了緊壓茶?餅茶和團茶,就是典型的緊壓茶。緊壓茶,事實上,在當時,是比較好的茶。我們看到,烹茶所用的茶,按記載來說,都是餅茶和團茶,而粗茶,我個人認為等同于現今的酒樓茶。陸羽老先生提出了烹茶之法,置天下老百姓以不顧,悍然發動了茶葉的貴族運動,用複雜的工序使得老百姓遠離茶道,變成了王公貴族的專利。光那套器具,就夠一般人折騰了。

所謂烹茶,大致的流程,是把餅茶,用小火慢慢烤,然後磨成粉,篩選後備用。再選用山泉水,經過三沸的過程,才可以大家分享,當然,肯定是連茶末一起喝掉。如果給你喝一口,估計要鬱悶,因為你喝起來,發覺是鹹的,或者還有其他味道。呵呵,這個在唐朝是正常的,因為在水三沸的過程中,第一沸要加入鹽或者其他調料,當然也可能不加。第二次水沸的時候,才加入茶末。第三次水沸騰,把面上的那些泡沫去掉,這個時候才可以把茶湯分給各人喝了。

陸羽,就為了他搞的這個烹茶法,還發明了一整套的茶具,24樣東西。然後還附加了很多審美環節,即把品茶和茶藝、茶器結合起來,成就了自己的茶聖之名。這一套飲茶的方法,一經推廣,顯然,很容易把貴族和平民區分開。因為,平民是玩不起這些複雜的東西的,只能大鍋煮茶,大碗喝茶。貴族和特權階層則可以用這樣的形式,顯示他們身份和地位的不同。OK,階級性決定了,烹茶法佔據了主流,形成了所謂的唐朝茶道,並傳入日本。

明天我們繼續講唐朝之後茶道的演化。

大滇說茶1001夜,今晚到此結束。謝謝。OVER!

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