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雪漠心學與文學創作——雪漠老師做客山東師範大學做主題演講

2017年3月24日上午八點半, 雪漠老師到達山東濟南的山東師範大學新世紀論壇, 應邀為該校中文系師生作《雪漠心學與文學創作》主題講座。


講座之初, 雪漠老師首先解釋了什麼叫雪漠心學。 雪漠心學是中國大百科全書出版社今年將要推出的一部書系。 王陽明雖然也曾提出心學, 但大多是零零碎碎的對話和著述, 所謂的體系化, 實際上是後人在對王陽明的研究中完成的。 後來雖然也出現過一些關於心學的提法, 但因為受到時代限制, 所以影響很小。 這次中國大百科全書出版社大篇幅、體系化地推出心學專題著作, 在中國文化史上幾乎是第一次。

接下來, 雪漠老師介紹了文學和心學的聯繫。 文學就是人學, 而人學又分為身學和心學, 探索身學——即關於健康方面的學問——者很多, 對心靈的探索卻一直少人重視。 實際上, 心學比身學更為博大深奧,

且是所有文化的關鍵, 任何文化都不能離開心學。 因為, 文化是心靈的程式, 人遵守什麼樣的行為準則, 就為心靈裝上了什麼樣的程式, 信奉什麼樣的文化。 相反, 如果一個人沒有能體現其文化的行為準則, 那麼他就不是文化人。 雪漠老師提出, 文化跟識不識字沒有關係。 雪漠老師還說, 文化不僅對人非常重要, 對國家和民族也非常重要。 中國歷史悠久, 文化底蘊深厚, 卻出現了很多諸如地溝油、三聚氰胺的問題, 這就是因為文化傳承產生了斷裂。 雪漠老師強調, 文化是人類的太陽, 必須高於人類的行為, 一旦它被人踐踏在腳底, 就失去了意義。

因為在場觀眾都是中文系的師生, 雪漠老師特別傳授了一些寫作秘訣。 雪漠老師說,

每個人的世界都是他獨有的、他所感知的世界, 都是精彩、完整、獨立而不可複製的。 無論現實主義也罷, 什麼主義也罷, 其實都是在描寫自己的心, 它是不可能客觀的。 所謂的客觀, 只是作家自己認為的客觀。 每個人都不能干預別人心中的世界, 所以人是很難改變別人的, 但藝術有一種獨特的感染力, 它可以讓作家通過自己的方式, 潛移默化地影響人心, 干預甚至創造對方的世界。 這是藝術的秘密, 也是教育的意義。 所以, 如果一個中文系的學生不懂心學, 不瞭解人類的心靈, 不瞭解文化中關於重塑人心的部分, 他就不會成大器。 在文學的世界裡, 現象並不重要, 重要的是打動人心。 能打動人心, 你就是成功的;不能打動人心,
你就是失敗的。

雪漠老師還提出了一個有趣的理念, 他說, 所有人都是微量元素構成的, 所有人都差不多, 相貌身高等區別都不重要, 人最重要的成長是心的成長, 區別價值的也是心。 所以, 作家的能力體現於他的感知力, 也就是心的力量。 對於國家來說也是這樣, 所謂的國民素質, 就是由國民的意識形態, 也就是心的境界和狀態所決定的。 所以, 要想成為一個有出息的人, 就必須從完善心靈入手。

接下來, 雪漠老師分幾個步驟介紹了如何從心入手完善自己。

首先是初心。 初心就是“複歸於嬰兒”的心, 是像嬰兒那樣, 對世界充滿好奇、純潔乾淨的心。 每個人都有這樣的一顆心, 修心的第一步, 就要讓自己回復初心, 讓自己擁有一顆智慧的童心。 因為, 唯有如此, 才能遠離人間的污染, 不會變得世故功利、充滿機心。

遠離機心, 擁有智慧、童真和直覺的, 就是真心。

雪漠老師強調, 真心對藝術創作是最重要的。 托爾斯泰認為莎士比亞不是藝術家, 因為他認為莎士比亞在作品中裝腔作勢, 還就此觀點寫了一篇文章。而巴金之所以能影響一個時代,原因正在於他不裝腔作勢,完全憑真心說話,非常樸實。雪漠老師說,這樣的作品才能打動人心。這就是藝術的力量。雪漠老師的讀者之所以那麼支持、那麼熱愛雪漠作品,會一部一部地一直讀雪漠作品,原因也在於此。

接下來,雪漠老師介紹完善心靈的第二步:發心。發心就是尋找自己活著的理由,明白自己這輩子要做什麼,然後為自己做出決定。

為了說明何謂發心,雪漠老師問在場的同學們:你們知道張載“四心”嗎?當他說出第一句“為天地立心”時,台下馬上有些學生接著說“為生民立命”,雪漠老師淡淡地說,“對”,然後跟同學們一起把四心講完。這一刻感動了在場的很多人。因為,就像雪漠老師所說的,今天的聽眾都是未來的“靈魂工程師”,他們代表了中國的未來,他們有什麼樣的發心,意味著中國有什麼樣的未來。所以,這一刻閃現的小火花,讓很多人心中產生了無限的聯想和期待。

隨後,雪漠老師說,有了這個發心之後,就要為自己安心。這是重塑心靈的第三步。雪漠老師舉了二祖求法的例子,他說,二祖斷臂求法,為的就是安心,而他之所以能實現安心,就是明白了一個道理:心不過是念頭。所有人的心都是念頭,把念頭寫下來,就是意識流小說,所以每個人都是作家,因為每個人都有無數的念頭。但是,只有能把心安下來的人,才能成為優秀的學者和作家。雪漠老師的《一個人的西部》中有一句話:“我們終此一生,不過是要窺破虛幻,在變化的世界裡,成就一個完善的自己。”就是這個意思。雪漠老師在完成自己的二十年裡所做的一切,就是為自己安心,然後用一輩子專心做一件事。所以,重塑心靈的第四步就是專心。

再之後是用心,這是雪漠心學的第五步,也就是活用自己的智慧。雪漠老師告訴在座的同學們,只要懂得活用智慧,專心做一件事,就算白癡也能成才。因為,每個人都有智慧,都有自己獨特的世界、獨有的經歷,所以每個人都不用自卑,重點是活用雙眼觀察到的世界,活用人生的積累。當你做到這一點時,世界就會認可你。雪漠老師說,所有成功者都是這樣,都是用好自己的心,讓自己跟世界建立聯繫,產生互動、影響或撞擊。

用心之後是“煉心”。關於煉心,雪漠老師說,當你用心的時候,會遭遇無數的境況,包括不如意、不理解甚至厄運、磨難,這時就需要你煉心,讓心真正屬於自己,讓心慢慢長大,讓小心成為大心,讓噁心成為善心,讓脆弱的心成為堅強的心。這就像冶煉黃金、把雜質除掉一樣。雪漠老師認為,生活中遇到的一切,都是在幫助你煉心,這是你跟世界發生關係,並且成就你自己的非常好的機會。沒有這個過程,你永遠長不大。文學創作也是這樣。

雪漠老師說,智者之所以為智者,就是因為他們經歷了煉心的過程,擁有了慧心,智慧文化真正成了他們的生命程式,他們已經成了智慧的載體。這時,他們就不再有煩惱,能包容一切了。如果這時寫作,他們就是大作家,在任何創作之中,都會展現出非常壯美的境界。雪漠老師強調,每個人都能做到這一點,沒有例外。所謂的例外,僅僅是他沒有走完這個過程,在途中放棄了自己。所有不放棄自己、走完這個過程,從初心到發心,再到安心、專心、用心、煉心的人,都會擁有慧心。最後,你就有了一個使命:傳心——將你證得的文化傳下去,將你煉就的慧心傳下去,為更多的人裝載智慧的生命程式,也就是張載所說的“為往聖繼絕學”。

到這裡,雪漠老師的主題演講就結束了,山東師範大學文學院的張麗軍副院長就雪漠老師的發言做出了回應,隨後進入互動提問環節。發問的同學在提出個人觀點的同時,就如何面對他人的不理解、為什麼說鄉村一旦死去中華民族之根就會斷掉、信仰的缺失是否與鄉土文化的消失等方面向雪漠老師提問,雪漠老師一一做出了精彩回答。在回答的過程中,雪漠老師還分享了一個感人的小故事,他說:有個孩子跟著父親到海灘上玩,看到很多被擱淺在沙灘上的小魚,孩子想拯救這些魚,但父親拒絕了,覺得魚太多了救不完的,說他的行為沒有意義,但孩子不同意,他跑過去,撿起一條條小魚扔回海裡,一邊撿一邊說,“對這條小魚有意義”“對這條小魚也有意義”……雪漠老師說,希望在場的聽眾都能成為這個孩子。

這場講座非常成功。從雪漠老師坐上演講席開始演講,直到他回答完同學們的最後一個問題,整個會場都被一種靜謐安詳的氣氛籠罩著。雪漠老師淡淡的話語就像他的小說,靜靜流淌到知音者的心裡,時光好像回到了千年前的靈山,佛陀說了一番語重心長的話,然後拈著花兒微笑。千年過去了,場面不同,內容不同,人物不同,有一種精神卻依託類似的行為傳遞了下來。所以,在場的很多人都感覺到了本次講座的圓滿,相信雪漠老師的這次講座將會為在場的一些聽眾種下智慧的火種,當這些火種遇到適當的機緣,他們的心中就會燃起熊熊大火,他們的心靈和生命就會被點亮,他們就會擁有那個非常寶貴的東西——夢想。(陳思)

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還就此觀點寫了一篇文章。而巴金之所以能影響一個時代,原因正在於他不裝腔作勢,完全憑真心說話,非常樸實。雪漠老師說,這樣的作品才能打動人心。這就是藝術的力量。雪漠老師的讀者之所以那麼支持、那麼熱愛雪漠作品,會一部一部地一直讀雪漠作品,原因也在於此。

接下來,雪漠老師介紹完善心靈的第二步:發心。發心就是尋找自己活著的理由,明白自己這輩子要做什麼,然後為自己做出決定。

為了說明何謂發心,雪漠老師問在場的同學們:你們知道張載“四心”嗎?當他說出第一句“為天地立心”時,台下馬上有些學生接著說“為生民立命”,雪漠老師淡淡地說,“對”,然後跟同學們一起把四心講完。這一刻感動了在場的很多人。因為,就像雪漠老師所說的,今天的聽眾都是未來的“靈魂工程師”,他們代表了中國的未來,他們有什麼樣的發心,意味著中國有什麼樣的未來。所以,這一刻閃現的小火花,讓很多人心中產生了無限的聯想和期待。

隨後,雪漠老師說,有了這個發心之後,就要為自己安心。這是重塑心靈的第三步。雪漠老師舉了二祖求法的例子,他說,二祖斷臂求法,為的就是安心,而他之所以能實現安心,就是明白了一個道理:心不過是念頭。所有人的心都是念頭,把念頭寫下來,就是意識流小說,所以每個人都是作家,因為每個人都有無數的念頭。但是,只有能把心安下來的人,才能成為優秀的學者和作家。雪漠老師的《一個人的西部》中有一句話:“我們終此一生,不過是要窺破虛幻,在變化的世界裡,成就一個完善的自己。”就是這個意思。雪漠老師在完成自己的二十年裡所做的一切,就是為自己安心,然後用一輩子專心做一件事。所以,重塑心靈的第四步就是專心。

再之後是用心,這是雪漠心學的第五步,也就是活用自己的智慧。雪漠老師告訴在座的同學們,只要懂得活用智慧,專心做一件事,就算白癡也能成才。因為,每個人都有智慧,都有自己獨特的世界、獨有的經歷,所以每個人都不用自卑,重點是活用雙眼觀察到的世界,活用人生的積累。當你做到這一點時,世界就會認可你。雪漠老師說,所有成功者都是這樣,都是用好自己的心,讓自己跟世界建立聯繫,產生互動、影響或撞擊。

用心之後是“煉心”。關於煉心,雪漠老師說,當你用心的時候,會遭遇無數的境況,包括不如意、不理解甚至厄運、磨難,這時就需要你煉心,讓心真正屬於自己,讓心慢慢長大,讓小心成為大心,讓噁心成為善心,讓脆弱的心成為堅強的心。這就像冶煉黃金、把雜質除掉一樣。雪漠老師認為,生活中遇到的一切,都是在幫助你煉心,這是你跟世界發生關係,並且成就你自己的非常好的機會。沒有這個過程,你永遠長不大。文學創作也是這樣。

雪漠老師說,智者之所以為智者,就是因為他們經歷了煉心的過程,擁有了慧心,智慧文化真正成了他們的生命程式,他們已經成了智慧的載體。這時,他們就不再有煩惱,能包容一切了。如果這時寫作,他們就是大作家,在任何創作之中,都會展現出非常壯美的境界。雪漠老師強調,每個人都能做到這一點,沒有例外。所謂的例外,僅僅是他沒有走完這個過程,在途中放棄了自己。所有不放棄自己、走完這個過程,從初心到發心,再到安心、專心、用心、煉心的人,都會擁有慧心。最後,你就有了一個使命:傳心——將你證得的文化傳下去,將你煉就的慧心傳下去,為更多的人裝載智慧的生命程式,也就是張載所說的“為往聖繼絕學”。

到這裡,雪漠老師的主題演講就結束了,山東師範大學文學院的張麗軍副院長就雪漠老師的發言做出了回應,隨後進入互動提問環節。發問的同學在提出個人觀點的同時,就如何面對他人的不理解、為什麼說鄉村一旦死去中華民族之根就會斷掉、信仰的缺失是否與鄉土文化的消失等方面向雪漠老師提問,雪漠老師一一做出了精彩回答。在回答的過程中,雪漠老師還分享了一個感人的小故事,他說:有個孩子跟著父親到海灘上玩,看到很多被擱淺在沙灘上的小魚,孩子想拯救這些魚,但父親拒絕了,覺得魚太多了救不完的,說他的行為沒有意義,但孩子不同意,他跑過去,撿起一條條小魚扔回海裡,一邊撿一邊說,“對這條小魚有意義”“對這條小魚也有意義”……雪漠老師說,希望在場的聽眾都能成為這個孩子。

這場講座非常成功。從雪漠老師坐上演講席開始演講,直到他回答完同學們的最後一個問題,整個會場都被一種靜謐安詳的氣氛籠罩著。雪漠老師淡淡的話語就像他的小說,靜靜流淌到知音者的心裡,時光好像回到了千年前的靈山,佛陀說了一番語重心長的話,然後拈著花兒微笑。千年過去了,場面不同,內容不同,人物不同,有一種精神卻依託類似的行為傳遞了下來。所以,在場的很多人都感覺到了本次講座的圓滿,相信雪漠老師的這次講座將會為在場的一些聽眾種下智慧的火種,當這些火種遇到適當的機緣,他們的心中就會燃起熊熊大火,他們的心靈和生命就會被點亮,他們就會擁有那個非常寶貴的東西——夢想。(陳思)

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