新華社北京3月26日新媒體專電24日, 被譽為電影大師的塞爾維亞籍國際電影導演埃米爾·庫斯圖裡卡出現在中央戲劇學院實驗劇場, 舉辦公開課。
作為當代電影代表人物, 庫斯圖裡卡近年常到訪中國。 去年, 他作為金爵獎評委會主席參加了第19屆上海國際電影節, 今年, 他被中央戲劇學院聘為“名譽教授”, 並準備在中國拍電影。 他剛剛成為一部中國商業電影的監製, 不久後將出席第七屆北京國際電影節。
庫斯圖裡卡說, 他來到中國, 準備拍攝一部有關中國的電影, 講述人們在這片土地上的生活。
“受榮格理論的啟發,
身為具有濃烈個人風格的電影大師, 庫斯圖裡卡為什麼要監製一部商業電影?
“人們不應把藝術電影和商業電影區分開, 電影是為了歡樂和藝術, 因此藝術性和娛樂性是結合在一起的。 電影始終需要個性化, 作者要呈現自己的精神世界, 不用考慮是否會成功。 ”庫斯圖裡卡說。
庫斯圖裡卡看好這部商業電影的故事——一個人為給重病的女兒籌錢治病而販毒。 在他看來, 這是一個值得回味的好故事。
實際上, 這個故事與他的作品《流浪者之歌》頗有相似之處, 後者講述的是發生在歐洲的人口販賣的故事, 一位吉普賽青年不想犯罪, 但逐漸走上了販賣嬰兒的道路, 甚至荒誕地忘記了自己賺錢的初衷。
“故事靈感來源於一則社會新聞, 報紙上有許多令人震驚的莎士比亞式的故事。 這些反映人性的故事, 是編不出來的, 一定是在生活中發生過。 ”庫斯圖裡卡說。
他說, 電影應該從生命經驗裡尋找靈感。 好故事來自生活, 生活是人類藝術的終極源泉。 好電影是反映人性的, 能夠回答關於人類社會的問題。
庫斯圖裡卡偏愛反映人性、表現衝突的故事, 其作品常以狂歡的喜劇手法來描繪現實世界的殘酷和荒誕。
他的代表作《地下》講述了南斯拉夫從1941年納粹佔領時期至1995年內戰結束經歷的曲折歷史, 獲得了坎城電影節金棕櫚獎。
這是一個殘酷的故事:戰爭結束了, 但躲在地下的人們對此一無所知, 幾十年來, 被地上的人欺騙著繼續製造武器, 為地上的人換得鈔票, 一次意外使得地下的人們重返地面, 他們把地上的電影外景當做敵軍占地大開殺戒……
“電影是在空間和時間裡創造情境的藝術。 數十年來, 地下的人們過的是真實的生活, 但來到地面上就面臨著虛構的一切。
影片的最後, 所有人恢復了年輕模樣, 在河邊的綠地上狂歡, 傷害未被忘記但得到了原諒, “我們應該記住祖國與那些傷害、悲痛、歡樂, 我們會像講童話一樣對孩子說, 曾經, 有一個國家……”漸漸地, 人們所在的綠地從河岸分離出去, 順流漂向遠方, 隱喻導演心中“逐漸消失的南斯拉夫”。
40年前, 電影《瓦爾特保衛塞拉耶佛》讓中國人認識了南斯拉夫, 該電影的導演正是庫斯圖裡卡父親的好友, 也是帶領庫斯圖裡卡走進電影世界的領路人。 40年後, 庫斯圖裡卡以更多維度的合作延續著和中國的緣分。
談及為什麼決定和中國導演合作電影時,
庫斯圖裡卡曾表示, 中國的電影產業發展迅猛, 關於票房、銀幕、電影出品量的資料令人震驚, 電影的未來或許就在中國。 如今, 他試圖從人性的角度拍攝一部中國電影, 希望這部電影能夠回答人類社會的問題——“人為什麼存在?今天的生存困境是什麼?最典型的故事是什麼?”