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楊絳:何為好家庭?何為好教育?

楊絳(1911年7月17日—2016年5月25日), 本名楊季康, 江蘇無錫人, 中國著名女作家、文學翻譯家和外國文學研究家、錢鍾書夫人。

1. 好的教育, 榜樣的作用很重要

我體會, “好的教育”首先是啟發人的學習興趣, 學習的自覺性, 培養人的上進心, 引導人們好學, 和不斷完善自己。 要讓學生在不知不覺中受教育, 讓他們潛移默化。 這方面榜樣的作用很重要, 言傳不如身教。

我自己就是受父母的影響, 由淘氣轉向好學的。

爸爸說話入情入理, 出口成章, 《申報》評論一篇接一篇, 豪氣沖天, 擲地有聲。 我佩服又好奇, 請教秘訣, 爸爸說:“哪有什麼秘訣?多讀書,

讀好書罷了。 ”媽媽操勞一家大小衣食住用, 得空總要翻翻古典文學, 現代小說, 讀得津津有味。 我學他們的樣, 找父親藏書來讀, 果然有趣, 從此好讀書, 讀好書入迷。

爸爸在京師高等檢察廳廳長任上, 因為堅持審理交通部總長許世英受賄案, 寧可被官官相護的北洋政府罷官。 他當江蘇省高等審判廳廳長時, 有位軍閥到上海, 當地士紳聯名登報歡迎, 爸爸的名字也被他的屬下列入歡迎者的名單, 爸爸不肯歡迎那位軍閥, 說“名與器不可假人”, 立即在報上登啟事聲明自己沒有歡迎。 上海淪陷時期, 爸爸路遇當了漢奸的熟人, 視而不見, 於是有人謠傳楊某瞎了眼了。

爸爸從不訓示我們如何做, 我是通過他的行動,

體會到“富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈”古訓的真正意義的。

我們對女兒錢瑗(小名阿圓), 也從不訓示。 她見我和鐘書嗜讀, 也猴兒學人, 照模照樣拿本書來讀, 居然漸漸入道。 她學外文, 有個很難的單詞, 翻了三部詞典也未查著, 跑來問爸爸, 鐘書不告訴, 讓她自己繼續查, 查到第五部辭典果然找著。

2. 和孩子在一起, 要讓孩子玩著學

鐘書從來擺不出父親的威嚴, 他比女兒還要頑皮。

阿圓小時候常說:“我和爸爸最哥們, 我們是媽媽的兩個頑童, 爸爸還不配做我的哥哥, 只配做弟弟。 ”

有一次, 阿圓大熱天露著肚皮熟睡, 鐘書就給她肚皮上畫個大臉, 被我一頓訓斥, 不敢再畫。 每天臨睡他還要在女兒被窩裡埋置“地雷”, 把大大小小的玩具、鏡子、刷子,

甚至硯臺或大把的毛筆都埋進去, 等女兒驚叫, 他得意大樂, 恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩。

女兒臨睡前必定小心搜查一遍, 把被裡的東西一一取出。 這種玩意兒天天玩也沒多大意思, 可是鐘書卻百玩不厭。

除了逗女兒玩, 鐘書也教女兒英文單詞, 見有潛力可挖, 還教了些法語、德語單詞, 大多是帶有屁、屎的粗話。 有朋友來時, 鐘書就要女兒去賣弄。 “我就八哥學舌那樣回答, 客人聽了哈哈大笑, 我以為自己很‘博學’, 不免沾沾自喜, 塌鼻子都翹起來了。 ”阿圓在書中寫到。

鐘書寫《圍城》時, 對女兒說裡面有個醜孩子, 就是她。 阿圓信以為真, 卻也並不計較。 後來他寫《百合心》裡, 又說裡面有個最討厭的女孩子就是她。

這時阿圓稍微長大些, 怕爸爸冤枉她, 每天找他的稿子偷看, 錢鐘書就把稿子每天換個地方藏起來。 一個藏, 一個找, 成了捉迷藏式的遊戲。 後來連我都不知道稿子藏到哪裡去了。

“鐘書的‘癡氣’也怪別致的。 他很認真地跟我說:‘假如我們再生一個孩子, 說不定比阿圓好, 我們就要喜歡那個孩子了, 那我們怎麼對得起阿圓呢。 ’提倡一對父母生一個孩子的理論, 還從未講到父母為了用情專一而只生一個。 ”

而我對現代教育知道的不多。 從報上讀到過美術家韓美林作了一幅畫, 送給兩三歲的小朋友, 小孩子高高興興地回去了, 又很快把畫拿來要韓美林簽名, 問他簽名幹什麼, 小孩說:“您簽了名, 這畫才值錢!”可惜呀, 這麼小的孩子已受到社會不良風氣的影響,

價值觀的教育難道不應引起注意嗎?

3. 好的家庭, 要有好的夫妻關係

我與錢鐘書是志同道合的夫妻。 我們當初正是因為兩人都酷愛文學, 癡迷讀書而互相吸引走到一起的。 鐘書說他“沒有大的志氣, 只想貢獻一生, 做做學問。 ”這點和我志趣相同。

我愛丈夫, 勝過自己。 我瞭解錢鐘書的價值, 我願為他研究著述志業的成功, 為充分發揮他的潛力、創造力而犧牲自己。 這種愛不是盲目的, 是理解, 理解愈深, 感情愈好。 相互理解, 才有自覺的相互支持。

詩人辛笛說錢鐘書有“譽妻癖”, 鐘書的確欣賞我, 不論是生活操勞或是翻譯寫作, 對我的鼓勵很大, 也是愛情的基礎。

同樣, 我對錢鐘書的作品也很關心、熟悉, 1989年黃蜀芹要把他的《圍城》搬上銀幕,來我家討論如何突出主題,我覺得應表達《圍城》的主要內涵,立即寫了兩句話給她,那就是:圍在城裡的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷。人生的願望大都如此。

意思是“圍城”的含義,不僅指方鴻漸的婚姻,更泛指人性中某些可悲的因素,就是對自己處境的不滿。錢鐘書很贊同我的概括和解析,覺得這個關鍵字“實獲我心”。

我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。

我以為,夫妻間最重要的是朋友關係,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他,並不重要。

1989年黃蜀芹要把他的《圍城》搬上銀幕,來我家討論如何突出主題,我覺得應表達《圍城》的主要內涵,立即寫了兩句話給她,那就是:圍在城裡的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業也罷。人生的願望大都如此。

意思是“圍城”的含義,不僅指方鴻漸的婚姻,更泛指人性中某些可悲的因素,就是對自己處境的不滿。錢鐘書很贊同我的概括和解析,覺得這個關鍵字“實獲我心”。

我是一位老人,淨說些老話。對於時代,我是落伍者,沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵,兩情相悅。

我以為,夫妻間最重要的是朋友關係,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當戶對及其他,並不重要。

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