陳垣先生讀書很多， 是我們國家的國寶。
——毛澤東
陳垣與陳寅恪並稱為“史學二陳”， 陳寅恪曾說， 他平生最佩服的是王國維和陳垣， 陳垣學問踏實， 德才兼優。 “史學二陳”又與呂思勉、錢穆並稱為“史學四大家”。
陳垣（1880.11.12-1971.6.21）， 漢族， 廣東新會人， 字援庵， 又字圓庵。 中國歷史學家、宗教史學家、教育家。 主要著述有《元西域人華化考》《通鑒胡注表微》等,許多著作成為史學領域的經典， 曾被翻譯為英、日文， 在美國、德國、日本出版。
陳垣像 北京師範大學
陳垣先後創建廣州光華醫學專門學校、北京孤兒工讀園、北京平民中學。 曾任國立北京大學、北平師範大學、輔仁大學的教授、導師。 1926-1952年， 任輔仁大學校長。 1952-1971年， 任北京師範大學校長。 1949年以前， 他還擔任過京師圖書館館長、故宮博物院圖書館館長。 1949年後， 任中國科學院歷史研究所第二所所長。
分享陳垣先生的5本好書。
1.《通鑒胡注表微》：陳垣先生最滿意的著作， 將其稱作自己“學識的記裡碑”。 本書被譽為陳垣“所有著作中最有代表性的作品”。
一部將史料考據、史論和中國傳統史學微言大義之精神結合的一部史學著述
宋元之際， 當時的著名史學家胡三省曾對《資治通鑒》作過一系列校勘考證，
而日本侵華時期身處淪陷區的陳垣先生對此感同身受， 於是撰寫了《通鑒胡注表微》一書， 通過對胡三省的通鑒注疏進行辯誤和考證， 來辨識胡三省當年的觀點和思想境界， 並借此發微， 闡述陳垣先生自己對史學研究的獨特認識和見解。
陳垣先生還以此觀照現實， 在其中融進了諸多現實感悟， 抒發了作者自己的民族情懷。
陳垣先生輯錄宋元之際著名史學家胡三省對《資治通鑒》的注釋七百數十條， 通過引證書籍二百五十餘種， 對這些知識進行辯誤和考證， 並結合自己的思考展開論述。
本書前十篇論史法， 後十篇論史事。
所謂史法， 實際上就是史學方法和史學理論。
2.《中國史學名著評論》：歷史學學習必讀之書， 為後學讀史指出門徑。
本書是陳垣先生在輔仁大學開設“中國史學名著評論”課程的講義。
收錄陳垣先生20世紀三四十年代為燕京大學、北平師範大學等校歷史系大學生開設的“中國史學名著評論”課程講義。
陳垣先生在文獻學方面造詣很深， 他開設的中國史學名著評論， 開了中國高等院校“歷史名著講義”課的先河， 具有重要的開創意義。
本書除了收錄陳垣先生講義外， 還收錄了陳垣的學生著名史學家來新夏先生的課堂筆記， 二者參照， 學術價值和文獻價值十分突出。
本書主要內容為“取史學上有名之著作， 而加以批評。 每書舉作者之略曆， 史料之來源， 編纂之體制， 版本之異同， 以及後人對此書之批評等等， 以為學者讀史之先導”。
書附陳垣先生的課程講稿、教學劄記等完整手跡影印，極為珍貴。
3.《史源學實習及清代史學考證法》：史學後學者的應讀書，學習正確的讀史之法、引書之法、考證之法、論斷之法。
考尋史源，有二句金言：毋信人之言，人實誑汝。史學大家陳垣詳解讀史、引書、考證、論斷之法。本書收錄了陳垣先生1947年9月至1949年6月在輔仁大學講授“史源學實習”、“清代史學考證法”課的教學日記和劄記，以及李瑚先生的聽講筆記。
取清儒史學考證之書，注重實習，因其所考證者而考證之，觀其如何發生問題，如何搜集證據，如何判斷結果。
當時這兩門課都以《日知錄》為教材，內容可與陳垣《日知錄校注》一書相互印證，互相補充。
4.《陳垣四庫學論著》：陳垣先生是系統研究《四庫全書》第一人，本書是其10年刻苦研讀《四庫全書》的經典論著。
陳垣先生是四庫學的奠基人。
他是系統研究《四庫全書》的第一人，也是直接接觸過文津閣、文淵閣兩部《四庫全書》的第一人。
他曾主持文津閣《四庫全書》的清點工作，逐架逐函逐冊逐頁翻檢過全書。
他廣泛搜集資料，詳盡研究《四庫全書》的成書過程。
他在長達十年間，重點研讀《四庫全書》中未刊諸書，深知《四庫全書》的價值和問題。
在此基礎上他撰寫了有關《四庫全書》的一系列論著。他的研究成果，對利用和研究《四庫全書》，至今還有指導意義。由於這些論著比較分散，有些還沒有發表過，知者不多。
《四庫全書》是我國在清乾隆年間修成的舉世聞名的大叢書，全書共計36277冊。
著名史學大師陳垣老師35歲起前後斷續10年刻苦研讀《四庫全書》；40歲時主持對這部書的全面清點，用了整整3個月的時間，按冊、按頁把全書進行了一次徹底的清點；45歲又主持清點故宮內文淵閣《四庫全書》。本書即為陳垣先生整理與研究《四庫全書》的學術成果。
5.《大一國文讀本》：史學大師陳垣編選的民國大學生國文讀本，古文訓練必備圖書。
“《孟子》《論語》宜熟讀，文氣自暢。”
國文課要使學生“能執筆達心所欲言，用虛字不誤”。
“説話及寫信，均要替對方設想，不能因自己明白，以爲人亦明白。”
“我以爲，發表的文章，最低要求應當：理要講清楚，使人心裏服；話要講明白，使人看得懂；閒話不説，或者少説。”
----陳垣
《大一國文讀本》是由陳垣先生任輔仁大學校長期間自選、自編、自校的稿紙鈔本《國文讀本》和各年度《國文讀本》以及所附《論孟一臠》合併而成，由其哲孫陳智超先生整理修訂並導讀。
該書既選取了《春秋》《左傳》《史記》《漢書》等經史名篇，又有韓愈、柳宗元、劉知幾、三蘇、歸有光、顧炎武等名家的書序、政論文和散文等。
該書繁體直排，不加標點，由讀者自行句讀，對於培養學生的國學素養和古文根基大有裨益。
著名史學家來新夏先生逝世前曾二次撰文，呼籲以本書為教材增設“大一國文”課。本書繁體直排，不加標點，字距、行距偏大，便於讀者自行句讀，為傳統古文訓練之良法。
本書排序，相同主題文章對比異同，便於讀者在比較中學習寫文章。
書附陳垣先生的課程講稿、教學劄記等完整手跡影印，極為珍貴。
3.《史源學實習及清代史學考證法》：史學後學者的應讀書，學習正確的讀史之法、引書之法、考證之法、論斷之法。
考尋史源，有二句金言：毋信人之言，人實誑汝。史學大家陳垣詳解讀史、引書、考證、論斷之法。本書收錄了陳垣先生1947年9月至1949年6月在輔仁大學講授“史源學實習”、“清代史學考證法”課的教學日記和劄記，以及李瑚先生的聽講筆記。
取清儒史學考證之書，注重實習，因其所考證者而考證之，觀其如何發生問題，如何搜集證據，如何判斷結果。
當時這兩門課都以《日知錄》為教材，內容可與陳垣《日知錄校注》一書相互印證，互相補充。
4.《陳垣四庫學論著》：陳垣先生是系統研究《四庫全書》第一人，本書是其10年刻苦研讀《四庫全書》的經典論著。
陳垣先生是四庫學的奠基人。
他是系統研究《四庫全書》的第一人，也是直接接觸過文津閣、文淵閣兩部《四庫全書》的第一人。
他曾主持文津閣《四庫全書》的清點工作，逐架逐函逐冊逐頁翻檢過全書。
他廣泛搜集資料，詳盡研究《四庫全書》的成書過程。
他在長達十年間，重點研讀《四庫全書》中未刊諸書，深知《四庫全書》的價值和問題。
在此基礎上他撰寫了有關《四庫全書》的一系列論著。他的研究成果，對利用和研究《四庫全書》，至今還有指導意義。由於這些論著比較分散，有些還沒有發表過，知者不多。
《四庫全書》是我國在清乾隆年間修成的舉世聞名的大叢書，全書共計36277冊。
著名史學大師陳垣老師35歲起前後斷續10年刻苦研讀《四庫全書》；40歲時主持對這部書的全面清點，用了整整3個月的時間，按冊、按頁把全書進行了一次徹底的清點；45歲又主持清點故宮內文淵閣《四庫全書》。本書即為陳垣先生整理與研究《四庫全書》的學術成果。
5.《大一國文讀本》：史學大師陳垣編選的民國大學生國文讀本，古文訓練必備圖書。
“《孟子》《論語》宜熟讀，文氣自暢。”
國文課要使學生“能執筆達心所欲言，用虛字不誤”。
“説話及寫信，均要替對方設想，不能因自己明白，以爲人亦明白。”
“我以爲，發表的文章，最低要求應當：理要講清楚，使人心裏服；話要講明白，使人看得懂；閒話不説，或者少説。”
----陳垣
《大一國文讀本》是由陳垣先生任輔仁大學校長期間自選、自編、自校的稿紙鈔本《國文讀本》和各年度《國文讀本》以及所附《論孟一臠》合併而成，由其哲孫陳智超先生整理修訂並導讀。
該書既選取了《春秋》《左傳》《史記》《漢書》等經史名篇，又有韓愈、柳宗元、劉知幾、三蘇、歸有光、顧炎武等名家的書序、政論文和散文等。
該書繁體直排，不加標點，由讀者自行句讀，對於培養學生的國學素養和古文根基大有裨益。
著名史學家來新夏先生逝世前曾二次撰文，呼籲以本書為教材增設“大一國文”課。本書繁體直排，不加標點，字距、行距偏大，便於讀者自行句讀，為傳統古文訓練之良法。
本書排序，相同主題文章對比異同，便於讀者在比較中學習寫文章。