茶道是生活的藝術, 也是品味的藝術, 但絕不是表演的藝木, 更不是裝飾的藝術。 它是溫柔敦厚的待客之道, 是親切地與朋友分享一杯好茶的心情。 分享的時候, 我們會跟一種沒有條件的東西——一種心境, 一種喜悅的境界聯結。 如果我們只關心自我表現, 或者只追求漂亮的茶具和茶席表面上的美感, 卻疏於涵養待人接物的溫柔心、體貼心, 就還沒有把握住茶道的精神。
清末民初的畫家溥心佘[yú]曾說:“作為一個畫家, 修養第一, 書法第二, 繪畫第三。 ”意思是一個畫家的修養境界和他的功力是藝術生命的底蘊。 “道藝一體”為中國的傳統藝術精神。 中國人一向認為藝術的境界與光輝來自藝術家平素的精神涵養。 同時, 中國繪畫以書法為基礎, 書境通於畫境, 寫書法可以培養畫家的功力。 我們喜愛茶道的朋友也應該這麼期許自己:修養第一, 基本功第二,
基本功之一:泡茶三要素 我們喜歡茶香溫暖的陪伴, 很多時候, 只想輕鬆地喝杯好茶, 希望泡出好喝的茶並不難, 只要經過細心的練習就可以做到。 茶葉量、水溫、時間,
想要琢磨泡茶的技巧, 最簡單而有效的方法是做對照的工夫,
例如, 我們想試試不同的茶葉量, 探索一下自己喜愛的口味和濃度。 最好的方法是連續泡兩三次, 每次茶葉用量差別不要太大,
基本功之二:擇水 品茶必須先擇水、試水,各種水所含的物質不同,對茶湯品質的影響十分明顯,古往今來,有過很多研究。歸納起來,古人評水,主要從水質和水味兩方面來談,好水的水質必須清、活、輕,水味必須甘、冽。 清,水質應當清澈純淨,沒有雜質。 活,指流動的水,不是靜止的水。 輕,水的輕、重,很類似我們今天說的軟水、硬水。用軟水泡茶,茶湯明亮,香味鮮爽;用硬水泡茶則相反,會使茶湯混濁,茶味發澀、變淡。 甘,宋代蔡襄在《茶錄》中說:“水泉不甘,能損茶味。” 冽,是寒的意思。泉水能甘而冽,水源多半在群山環抱之中,或者潛埋在地層的深處,經過岩石的多次滲透過濾,從地表的深層沁出,所以水質特別好。明代田藝蘅在《煮泉小品》中說:“泉不難於清,而難於寒。”甘冽的水質最為難得。
我們今天用什麼水來泡茶呢? 泉水——遠離人煙和污染源的泉水,依舊是我們的最愛。由於水源和流經的地域不同,水質的含鹽量和硬度就有很大的差異,並不是所有的泉水都是泡茶的好水。在雨中取來的泉水懸浮物多,要等天氣放晴後,過幾日再去汲水,水質才會清澈好喝。山泉水不宜放置太久,最好趁新鮮的時候煮水泡茶。
礦泉水——市售的礦泉水品牌很多,有的水中所含的微量元素對我們的健康很有益處,有的水味很好喝,但是適合飲用的水不一定發茶性,不一定適合泡茶,必須經由實際的試用和比對,才可以找出泡茶的好水。 過濾水——我們在生活中最容易取得的就是自來水,各地自來水的水質差別很大,有的地區水源遭受嚴重污染,已經不能飲用了,有的地區水中礦物質含量太高,雖然經過淨水器處理,還是不能泡茶。即使水質良好的自來水也不能直接用來泡茶的,因為水中含有消毒作用的氯氣,會破壞茶香,損害茶湯的鮮爽度,一定要先過濾,才能泡茶。
基本功之三:煮水 茶湯的風味不僅與水質好壞關係密切,還與煮水壺的材質、茶爐的燃料以及開水沸騰的程度也有關係。 煮水要注意辨別開水沸騰的情況,清楚地掌握水沸的程度,是為了防止水煮得“過嫩”或“過老”。過嫩和過老都不好。 所謂“過嫩”,就是水溫不夠。用溫度不夠的水泡茶,不能釋放茶味,香氣和滋味都會很單薄。 所謂“過老”,有兩個意思,一是指水溫太高,一是指水開過了頭。水溫過高的話,茶味會苦澀。而水燒得過頭,則會失去活性,水味就失去了甘鮮,泡出來的茶湯帶有滯鈍的感覺,缺乏鮮爽味。
找到自己喜愛的口味 我們都有一種類似的經驗,每當我們喝到一杯好茶時,那種深深的滿足感,可以給心情帶來難以形容的放鬆和平靜。但是我們卻沒有辦法清楚地解釋個味道、香氣,總是覺得能夠表達的語言實在很有限。 由於我們的感官是一種千變萬化的過程,所以好喝的感覺也是相當主觀的。即使同一個人,對於相同氣味的靈敏度及判斷也常有極大的不同。
當我們情緒緊張、睡眠不足、疲倦、感冒、不舒服的時候,靈敏度都會降低; 刺激性強烈的食物也會使靈敏度暫時衰退,比如大蒜、生蔥、香煙······都讓我們的感覺變得遲鈍; 而環境四周的光線、色彩、聲音、溫濕度的強弱變化,同樣影響我們的感覺能力。 而且每個人對於味道的感覺靈敏度、判斷力又有相當大的差別。比如對於苦味和澀味的感受,每個人的味蕾感覺區域都有點不大相同,喜愛的程度也不同。有的人不大接受苦味,有的人不大接受澀味,有的人卻兼愛兩者,喜愛苦澀味化開後轉為甘醇的喉韻,而苦澀的濃郁度或強烈程度又因人而異。 所以,我們應該爽朗地追求自己喜愛的口味,也應該學習理解及尊重他人喜愛的口味,學習欣賞不同的美感。
志于道,游於藝 我們的故鄉——中國,出產世界上稀有的好茶,為了要跟朋友一起好好地品嘗珍貴的茶,我們佈置環境空間、插花、欣賞音樂、擺設一些不矯飾的、仔細選擇的茶具······茶道,漸漸地成為我們生活的一部分。 促使這種“遊戲”得以發展的要素是我們愛美,並且想要創造的天性。雖然在我們這塊上地上缺乏足夠的審美教育,但我們自己在茶道藝術裡發現了彌補心中缺憾的方法。同時,茶道也引領我們的內心往平靜、寬廣、安詳的境界追尋。
我們可以在茶道裡體會孔子說的“游於藝”的境界。過一種具有創造力的生活,悠游在自由的“遊戲”中,使我們感到深深的滿足,感受到喜悅之情,在我們內在深處覺得富有。 印度詩人泰戈爾說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”
我們在今天重新面對自己這既古老又年輕的茶道藝術時,不用掛慮任何藝術形式的問題。只要帶著孩子般新鮮的眼睛,全然投入,真誠地做好當下每一件小事,享受心中流瀉出來的美感,形式就會不斷成長、變化,美自己會漸漸成熟。
基本功之二:擇水 品茶必須先擇水、試水,各種水所含的物質不同,對茶湯品質的影響十分明顯,古往今來,有過很多研究。歸納起來,古人評水,主要從水質和水味兩方面來談,好水的水質必須清、活、輕,水味必須甘、冽。 清,水質應當清澈純淨,沒有雜質。 活,指流動的水,不是靜止的水。 輕,水的輕、重,很類似我們今天說的軟水、硬水。用軟水泡茶,茶湯明亮,香味鮮爽;用硬水泡茶則相反,會使茶湯混濁,茶味發澀、變淡。 甘,宋代蔡襄在《茶錄》中說:“水泉不甘,能損茶味。” 冽,是寒的意思。泉水能甘而冽,水源多半在群山環抱之中,或者潛埋在地層的深處,經過岩石的多次滲透過濾,從地表的深層沁出,所以水質特別好。明代田藝蘅在《煮泉小品》中說:“泉不難於清,而難於寒。”甘冽的水質最為難得。
我們今天用什麼水來泡茶呢? 泉水——遠離人煙和污染源的泉水,依舊是我們的最愛。由於水源和流經的地域不同,水質的含鹽量和硬度就有很大的差異,並不是所有的泉水都是泡茶的好水。在雨中取來的泉水懸浮物多,要等天氣放晴後,過幾日再去汲水,水質才會清澈好喝。山泉水不宜放置太久,最好趁新鮮的時候煮水泡茶。
礦泉水——市售的礦泉水品牌很多,有的水中所含的微量元素對我們的健康很有益處,有的水味很好喝,但是適合飲用的水不一定發茶性,不一定適合泡茶,必須經由實際的試用和比對,才可以找出泡茶的好水。 過濾水——我們在生活中最容易取得的就是自來水,各地自來水的水質差別很大,有的地區水源遭受嚴重污染,已經不能飲用了,有的地區水中礦物質含量太高,雖然經過淨水器處理,還是不能泡茶。即使水質良好的自來水也不能直接用來泡茶的,因為水中含有消毒作用的氯氣,會破壞茶香,損害茶湯的鮮爽度,一定要先過濾,才能泡茶。
基本功之三:煮水 茶湯的風味不僅與水質好壞關係密切,還與煮水壺的材質、茶爐的燃料以及開水沸騰的程度也有關係。 煮水要注意辨別開水沸騰的情況,清楚地掌握水沸的程度,是為了防止水煮得“過嫩”或“過老”。過嫩和過老都不好。 所謂“過嫩”,就是水溫不夠。用溫度不夠的水泡茶,不能釋放茶味,香氣和滋味都會很單薄。 所謂“過老”,有兩個意思,一是指水溫太高,一是指水開過了頭。水溫過高的話,茶味會苦澀。而水燒得過頭,則會失去活性,水味就失去了甘鮮,泡出來的茶湯帶有滯鈍的感覺,缺乏鮮爽味。
找到自己喜愛的口味 我們都有一種類似的經驗,每當我們喝到一杯好茶時,那種深深的滿足感,可以給心情帶來難以形容的放鬆和平靜。但是我們卻沒有辦法清楚地解釋個味道、香氣,總是覺得能夠表達的語言實在很有限。 由於我們的感官是一種千變萬化的過程,所以好喝的感覺也是相當主觀的。即使同一個人,對於相同氣味的靈敏度及判斷也常有極大的不同。
當我們情緒緊張、睡眠不足、疲倦、感冒、不舒服的時候,靈敏度都會降低; 刺激性強烈的食物也會使靈敏度暫時衰退,比如大蒜、生蔥、香煙······都讓我們的感覺變得遲鈍; 而環境四周的光線、色彩、聲音、溫濕度的強弱變化,同樣影響我們的感覺能力。 而且每個人對於味道的感覺靈敏度、判斷力又有相當大的差別。比如對於苦味和澀味的感受,每個人的味蕾感覺區域都有點不大相同,喜愛的程度也不同。有的人不大接受苦味,有的人不大接受澀味,有的人卻兼愛兩者,喜愛苦澀味化開後轉為甘醇的喉韻,而苦澀的濃郁度或強烈程度又因人而異。 所以,我們應該爽朗地追求自己喜愛的口味,也應該學習理解及尊重他人喜愛的口味,學習欣賞不同的美感。
志于道,游於藝 我們的故鄉——中國,出產世界上稀有的好茶,為了要跟朋友一起好好地品嘗珍貴的茶,我們佈置環境空間、插花、欣賞音樂、擺設一些不矯飾的、仔細選擇的茶具······茶道,漸漸地成為我們生活的一部分。 促使這種“遊戲”得以發展的要素是我們愛美,並且想要創造的天性。雖然在我們這塊上地上缺乏足夠的審美教育,但我們自己在茶道藝術裡發現了彌補心中缺憾的方法。同時,茶道也引領我們的內心往平靜、寬廣、安詳的境界追尋。
我們可以在茶道裡體會孔子說的“游於藝”的境界。過一種具有創造力的生活,悠游在自由的“遊戲”中,使我們感到深深的滿足,感受到喜悅之情,在我們內在深處覺得富有。 印度詩人泰戈爾說:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”
我們在今天重新面對自己這既古老又年輕的茶道藝術時,不用掛慮任何藝術形式的問題。只要帶著孩子般新鮮的眼睛,全然投入,真誠地做好當下每一件小事,享受心中流瀉出來的美感,形式就會不斷成長、變化,美自己會漸漸成熟。