改革開放以後， 一批有相當成就的書畫家聲名遠播， 帶動了莒縣乃至沂蒙山區書畫藝術的發展。 其中崔祝生、任英民、王玉寬、宋式雲、張靜波、王藝石6人被人們以書畫“六老”並稱， 6人當中有4人被聘為山東省文史館員.
一， 崔祝生
崔祝生， 著名畫家、書法家、美術教育家。 1905年出生于莒縣湯家莊一個農民家庭。 1924年考入山東省立師範藝術專修科學習， 受到著名畫家吳天墀指教。 1924年考入山東省立師範藝術專修科學習， 受到著名畫家吳天墀指教。 1932年考入上海美術繪畫研究所， 成為該校第一屆研究生， 受到劉海粟、潘天壽等大師指教， 業餘時間還聽取了魯迅先生關於木刻藝術的講座。 而後輾轉濟南、四川等地從事美術教育， 先後多次舉辦個人畫展。 1947年在濟南與人合辦私立中國藝術專科學校， 他先任教導主任後任校長， 著名畫家黑伯龍、劉魯生等先生都曾在該校任過教。
1982年春節崔祝生醞釀組織成立了莒縣書畫篆刻學會。
他注重教育青年，
二， 宋式雲
宋式雲， (1912--2009.1.9),原名學信， 莒州六老之一。 一九一二年生于山東莒縣。
先生畫路開闊， 涉獵廣泛， 舉凡山水、人物、花鳥、禽獸， 不論工筆寫意， 還是濃墨重彩， 落筆迅疾， 信手拈來， 無不形神兼備， 酣暢淋漓， 變化無窮， 蕩人心懷。 其小品， 玲瓏剔透， 特別精妙；尤擅大幅巨制， 粗中有細， 大氣磅礴， 神完氣足。
先生特重師法自然，一方面，數度遊歷名山大川，攬勝景、開眼界、壯胸懷、陶性靈；一方面，注意深入生活，寄情家鄉一草一木，傾心身邊一情一景，增加筆下的真情實感。同時于繪事之餘，還嗜好京劇、武術和藍球運動，並從這些活動中廣泛汲取營養，移情於繪畫，使其繪畫更增加了內涵。在為人方面，先生坦蕩豪放，不拘小節，廣交朋友，尤愛與青少年結忘年之交，一種俠士風度常於畫作中流露出來。
七十餘年的創作實踐和潛心探索追求，先生的國畫藝術已經到爐火純青的境界，早在1974年，先生的國畫“果園新客”參加了全國第二屆美展，同年，又有“野菊含笑入妙手”參加了山東省美展。八十年代期間，全國《美術》期刊、《齊魯畫刊》、《山東畫報》等十幾家省級以上專業刊物和中央電視臺、北京電視臺、山東電視臺對其國畫藝術分別作過推介，山東美術出版社出版過他的中堂國畫和掛曆。進入90年代以來，先生先後在濟南、濰坊、上海、北京學辦了個人畫展。在北京展覽期間，党和國塚領導人宋平、王光英、程思遠為畫展剪綵，著名書畫家王琦、周懷民、許麟廬、孫天牧、寥靜文、歐陽中石等在觀看了畫展之後，都給予極高的評價。山東省文史研究館、北京市及中央文史研究館都收藏有他的作品。
先生現為山東省人民政府文史研究館館員、中國工藝美術學會會員、山東省美術家協會會員、山東省畫院高級畫師、日照市文聯及美協名譽主席、莒縣文聯及美協名譽主席，還被北京中南海延風書畫社聘為顧問。
三，王玉寬
王玉寬(1917- 2003 )男，字容普，號精勤室主人，生於莒縣庫山鄉 源河村。系中國書法家協會山東分會會員，山東省人民政府文史研究館館員，日照市人大代表，莒縣政協常委，並兼任中國農民當代書畫研究會理事，莒縣文聯名譽主席等職，他的書法、印刻、繪畫無所不工，但尤精于書法楷體字，擅長魏碑，其作品底蘊深厚，法度森嚴，深受社會各界所愛，黃河出版社專為其出版了《王玉寬楷書字帖》，《大眾日報》等多家媒體連續幾年使用他題寫的專欄名字。他的大型條幅小楷《岳陽樓記》、《出師表》等作品被國家有關研究機構收藏，作品曾被國家領導人饋贈佳賓。
從6歲起就被其父關在家中讀書、臨顏真卿字，一寫就是8年。後又偷學柳體，繼而習歐、趙體，同時學習繪畫。14歲制印，17歲給他人寫碑文、作畫。雖是農民，但以種田為副，以制印、畫畫與寫字為主。後來擔任小學教師，他把全部業餘時間投入到寫字中去。當時莒北一帶需要寫畫的地方，大都請其執筆;魯中南行政公署、莒北縣政府及其所屬機關所用印章大都出自王玉寬之手。通過實踐，其境界和對自己的要求越來越高。為了全面提高自己的藝術素養，王廣臨魏晉諸家、漢碑篆隸，並借鑒了當代的一些名人墨蹟，博覽廣收，憑著他過人的悟性和幾十年苦學苦練的深厚功夫，形成了以工整秀麗、精到嚴謹、遒勁渾厚、溫潤典雅為特點的書風，在省內外享有較高的聲譽。其作品多次參加全國及省、市展覽，並在1994年山東省人大系統舉辦的全省"金春杯"書畫攝影大賽上獲二等獎。多家報刊雜誌對其作過介紹，《大眾日報》、《山東人口報》等欄目曾在幾年的時間裡一度以其題書作為長期專用標題;中央文史館和山東、廣東、江蘇、河南、內蒙古等省文史館都收藏了他的作品。
四，張靜波
張靜波（1922—1995），莒縣嶠山人，自幼酷愛書畫，初求教於莒城，因未能獲得系統的院校學習機會而惋惜；憑一絲不苟、嚴謹治學的態度和堅韌不拔的進取精神彌補了這一缺憾。後投筆從戎，在濱海八路軍部隊做政治工作，先生以方通之才，於文藝種種，無所不通，16歲起即有詩作及曲藝作品眾多發表，為《大眾日報》早期通訊員。建國後先後在臨沂、沂水、莒縣教育文化部門供職，1958年作《跋山水庫圖》印刷發行達4萬餘份，後專注于書法，入莒縣美術廠，與著名畫家宋式雲合作，書寫作品眾多為海外收藏家收藏，多次參加國內書畫展，聲譽日隆。1988應省美協書協之邀，與宋式雲一起赴濟南舉辦個人書畫展。先生精詩詞歌賦，終生作詩眾多，所題書法楹聯多為自擬，讀臨法帖，研讀書論，明察時尚，以“鍥而不捨”、“持之以恆”、“銳意進取”為銘志，幾十年的辛勤耕耘，書藝大進，形成其特有的剛健、恣肆、豪放的藝術風格。他才思敏捷，常即興撰書詩詞聯語，效果頗佳。其書作在縣、地、省展覽中，獲得行家的好評，不少作品流傳海外。
書法，是張所喜愛的藝術。近十幾年來興起的“書法熱”，使他煥發了書藝青春。雖說他在前半生未得經常臨池，但憑著他一生豐富的閱歷，深厚的文史功底，加之出眾的才華，遂一發而不可收。工畫精書，書法靈動飄逸，點畫由心，揮灑自如，如走龍蛇，獨具一格，見者立辨。原國務委員王光偉寄書贊曰“靜波同志……書法蒼勁有力，與武中奇書法共賞，各有千秋，堪稱名家”著名畫家馬世治曾以菊花畫作索先生題詩。又精曲藝，其曲藝作品早年在臨沂專區廣為演出，受到廣泛讚譽。精于地方古代文史研究，被聘為山東省文史館館員，有“莒縣才子”之美譽。
五，任英民
任英民(1911年~1998年)，莒縣浮來山鎮任家莊村人。從曾祖起連續三輩酷愛書法藝術，皆習歐字。任幼承家教，初以歐為基，繼而習趙。山東著名書法家。建國前曾任于右任秘書,莊陔蘭(清末翰林、民國山東省副主席、建國後任山東省文史館館長)的入室弟子。臨沂市書法家協會第一屆(1986～1989)顧問。十七歲被招考為區立高等學校教員。此間正值前清翰林莊陔蘭應邀在縣城重修莒志，任第一次拜見莊翰林，即受到翰林的讚揚和器重，隨在翰林指導下轉習顏字，書藝有了長足的長進。翰林為應酬世俗繁雜的索請，常讓任為其代筆。1935年，任至青島“惜福鎮小學”教書一年多；1936年，應已在咸陽任縣長的 邵立均先生之邀，到咸陽縣政府任職；1947年，到青島齊魯公司任科長；青島解放後，先後在工商局和建築公司工作；1955年，先後調甘肅省設計院、城市建設局和市政管理處工作；1966年，被“遣返”回原籍。
在西安期間，有幸拜見了前往西安視察的于右任先生，得其嘉許和指教。並經于先生推薦，拜見了以漢隸、魏碑見長的著名書法家寇遐，多次受到寇遐先生指教，博研了漢隸、魏碑、商周鐘鼎以及晉唐書法。任無論走到哪裡，都是筆墨相伴，把書法作為業餘時間的最大樂趣，孜孜不倦，80年如一日，至真草隸篆諸體皆有深厚的造詣，形成了一種俊逸遒潤、朴茂厚重、瀟灑靈動、嚴謹精到的風格。作品先後多次參加全國及省內外一些重大展覽，並為山東、湖南、甘肅、福建等省文史館收藏，還被作為珍貴禮品贈送給國外友人，先後為日本、美國、新加坡、加拿大等邀請展覽和收藏。其名被編入《中國現代書法界名人辭典》。
任對繪畫、文學、詩詞等藝術都有較深的研究，心清神逸之時所作水墨蘭草清勁、溫潤、挺秀、雅宜，頗得平和典雅的韻致，深受大家的喜愛。詩詞、聯句雖不常作，然興之所至，亦必有清詞麗句。
任為山東省書法家協會會員。自1981年以來連續五屆擔任縣政協常委，並被聘為臨沂地區書協副主席、日照市文聯、莒縣文聯及莒縣書協的名譽主席，1990年被山東省人民政府聘為文史研究館館員。作為縣政協常委，對全縣兩個文明建設提出過不少好的建議，產生了很好的效果；作為縣書畫篆刻協會的發起籌建人之一，在培養新一代書畫人才、推動莒縣乃至臨沂地區和日照市書畫事業的發展方面，都做出了很大的貢獻。
六，王藝石
王藝石，原名王安俊，字秀甫，筆名藝石。生於一九二零年農曆八月十三，卒於一九九七年農曆六月二十三日，莒縣浮來山鎮邢家莊人。山東省書法家協會會員，山東省文史館館員。莒縣“書畫六老之一”。藝石先生祖上以書法、刻碑為業。七位祖父均善書、善刻，時常援鑿便刻，無需書寫。其三祖父為前清秀才，學識過人，交遊甚廣，在家鄉興辦私塾。鄉試期間，在省城結識蒲松齡後人，交往甚篤，得贈《聊齋志異》手抄本一部。藝石先生為"浮來八景"的確定、浮來山的保護和修葺做了大量的實際工作。1978年重修浮來山定林寺時，先生主刀鐫刻了由郭沫若題寫的"文心亭"碑，"校經樓"匾額等;其後，先生遍翻古籍，遍遊浮來山，對"浮來八景"實地進行了考證，對毀壞的八景重新進行了修葺，修復了"文心亭"、"臥龍泉"、"救生泉"等處景點，親自題寫並鐫刻了"臥龍泉"、"救生泉"兩碑。文心亭附近的"怪石峪"先生考證後，請著名書法家崔祝生題寫，並親自摹刻上石。
為了讓後人更多的瞭解劉勰，讓莒地文化更好的發揚光大，先生依據史籍記載，對劉勰墓做了大量的考證工作，確定劉勰墓在怪石峪南100米處。先生和好友盧省三發起籌建劉勰衣冠塚活動。後經多方努力，由崔祝生題寫碑額，先生題寫碑文，張竹多配畫的劉勰墓建成。給浮來山增添了一處新的景點，給後人又留下了一處憑弔歷史文化名人的好去處。先生對定林寺內的一些破舊房屋也進行了保護性修繕，並加添了一些景點，當時有人向上級有關部門反映說:"王秀甫在山上毀房拆廟，破壞古跡。"先生一笑置之，不予理論。如今浮來山上的景點多為先生在世時所規劃。先生在世時，身居茶館(文心亭西南側，茶館亦為先生提議興建)，此處成為四方文人墨客交遊之所。臨沂、日照書畫界中馳名的崔祝生、任英民、王玉寬、宋式雲、馬世治、馬約、張竹多、張樹林等先生，閒暇時間，亦常到先生處與其進行藝術交流，對先生評價甚高。
浮來山定林寺裡的遺墨多為先生摯友所書，其中武中奇先生的墨寶"鶴舞千年樹，虹飛百尺橋"，" 九月辛卯公及莒入盟於浮來"，亦是先生憑兩人私交，兩下南京所得，後先生摹刻上石，供後人觀瞻。
莒州六老是沂蒙地區乃至山東地區人民的驕傲，值得我們好好的去緬懷和繼續創造，向他們致敬。
先生特重師法自然，一方面，數度遊歷名山大川，攬勝景、開眼界、壯胸懷、陶性靈；一方面，注意深入生活，寄情家鄉一草一木，傾心身邊一情一景，增加筆下的真情實感。同時于繪事之餘，還嗜好京劇、武術和藍球運動，並從這些活動中廣泛汲取營養，移情於繪畫，使其繪畫更增加了內涵。在為人方面，先生坦蕩豪放，不拘小節，廣交朋友，尤愛與青少年結忘年之交，一種俠士風度常於畫作中流露出來。
七十餘年的創作實踐和潛心探索追求，先生的國畫藝術已經到爐火純青的境界，早在1974年，先生的國畫“果園新客”參加了全國第二屆美展，同年，又有“野菊含笑入妙手”參加了山東省美展。八十年代期間，全國《美術》期刊、《齊魯畫刊》、《山東畫報》等十幾家省級以上專業刊物和中央電視臺、北京電視臺、山東電視臺對其國畫藝術分別作過推介，山東美術出版社出版過他的中堂國畫和掛曆。進入90年代以來，先生先後在濟南、濰坊、上海、北京學辦了個人畫展。在北京展覽期間，党和國塚領導人宋平、王光英、程思遠為畫展剪綵，著名書畫家王琦、周懷民、許麟廬、孫天牧、寥靜文、歐陽中石等在觀看了畫展之後，都給予極高的評價。山東省文史研究館、北京市及中央文史研究館都收藏有他的作品。
先生現為山東省人民政府文史研究館館員、中國工藝美術學會會員、山東省美術家協會會員、山東省畫院高級畫師、日照市文聯及美協名譽主席、莒縣文聯及美協名譽主席，還被北京中南海延風書畫社聘為顧問。
三，王玉寬
王玉寬(1917- 2003 )男，字容普，號精勤室主人，生於莒縣庫山鄉 源河村。系中國書法家協會山東分會會員，山東省人民政府文史研究館館員，日照市人大代表，莒縣政協常委，並兼任中國農民當代書畫研究會理事，莒縣文聯名譽主席等職，他的書法、印刻、繪畫無所不工，但尤精于書法楷體字，擅長魏碑，其作品底蘊深厚，法度森嚴，深受社會各界所愛，黃河出版社專為其出版了《王玉寬楷書字帖》，《大眾日報》等多家媒體連續幾年使用他題寫的專欄名字。他的大型條幅小楷《岳陽樓記》、《出師表》等作品被國家有關研究機構收藏，作品曾被國家領導人饋贈佳賓。
從6歲起就被其父關在家中讀書、臨顏真卿字，一寫就是8年。後又偷學柳體，繼而習歐、趙體，同時學習繪畫。14歲制印，17歲給他人寫碑文、作畫。雖是農民，但以種田為副，以制印、畫畫與寫字為主。後來擔任小學教師，他把全部業餘時間投入到寫字中去。當時莒北一帶需要寫畫的地方，大都請其執筆;魯中南行政公署、莒北縣政府及其所屬機關所用印章大都出自王玉寬之手。通過實踐，其境界和對自己的要求越來越高。為了全面提高自己的藝術素養，王廣臨魏晉諸家、漢碑篆隸，並借鑒了當代的一些名人墨蹟，博覽廣收，憑著他過人的悟性和幾十年苦學苦練的深厚功夫，形成了以工整秀麗、精到嚴謹、遒勁渾厚、溫潤典雅為特點的書風，在省內外享有較高的聲譽。其作品多次參加全國及省、市展覽，並在1994年山東省人大系統舉辦的全省"金春杯"書畫攝影大賽上獲二等獎。多家報刊雜誌對其作過介紹，《大眾日報》、《山東人口報》等欄目曾在幾年的時間裡一度以其題書作為長期專用標題;中央文史館和山東、廣東、江蘇、河南、內蒙古等省文史館都收藏了他的作品。
四，張靜波
張靜波（1922—1995），莒縣嶠山人，自幼酷愛書畫，初求教於莒城，因未能獲得系統的院校學習機會而惋惜；憑一絲不苟、嚴謹治學的態度和堅韌不拔的進取精神彌補了這一缺憾。後投筆從戎，在濱海八路軍部隊做政治工作，先生以方通之才，於文藝種種，無所不通，16歲起即有詩作及曲藝作品眾多發表，為《大眾日報》早期通訊員。建國後先後在臨沂、沂水、莒縣教育文化部門供職，1958年作《跋山水庫圖》印刷發行達4萬餘份，後專注于書法，入莒縣美術廠，與著名畫家宋式雲合作，書寫作品眾多為海外收藏家收藏，多次參加國內書畫展，聲譽日隆。1988應省美協書協之邀，與宋式雲一起赴濟南舉辦個人書畫展。先生精詩詞歌賦，終生作詩眾多，所題書法楹聯多為自擬，讀臨法帖，研讀書論，明察時尚，以“鍥而不捨”、“持之以恆”、“銳意進取”為銘志，幾十年的辛勤耕耘，書藝大進，形成其特有的剛健、恣肆、豪放的藝術風格。他才思敏捷，常即興撰書詩詞聯語，效果頗佳。其書作在縣、地、省展覽中，獲得行家的好評，不少作品流傳海外。
書法，是張所喜愛的藝術。近十幾年來興起的“書法熱”，使他煥發了書藝青春。雖說他在前半生未得經常臨池，但憑著他一生豐富的閱歷，深厚的文史功底，加之出眾的才華，遂一發而不可收。工畫精書，書法靈動飄逸，點畫由心，揮灑自如，如走龍蛇，獨具一格，見者立辨。原國務委員王光偉寄書贊曰“靜波同志……書法蒼勁有力，與武中奇書法共賞，各有千秋，堪稱名家”著名畫家馬世治曾以菊花畫作索先生題詩。又精曲藝，其曲藝作品早年在臨沂專區廣為演出，受到廣泛讚譽。精于地方古代文史研究，被聘為山東省文史館館員，有“莒縣才子”之美譽。
五，任英民
任英民(1911年~1998年)，莒縣浮來山鎮任家莊村人。從曾祖起連續三輩酷愛書法藝術，皆習歐字。任幼承家教，初以歐為基，繼而習趙。山東著名書法家。建國前曾任于右任秘書,莊陔蘭(清末翰林、民國山東省副主席、建國後任山東省文史館館長)的入室弟子。臨沂市書法家協會第一屆(1986～1989)顧問。十七歲被招考為區立高等學校教員。此間正值前清翰林莊陔蘭應邀在縣城重修莒志，任第一次拜見莊翰林，即受到翰林的讚揚和器重，隨在翰林指導下轉習顏字，書藝有了長足的長進。翰林為應酬世俗繁雜的索請，常讓任為其代筆。1935年，任至青島“惜福鎮小學”教書一年多；1936年，應已在咸陽任縣長的 邵立均先生之邀，到咸陽縣政府任職；1947年，到青島齊魯公司任科長；青島解放後，先後在工商局和建築公司工作；1955年，先後調甘肅省設計院、城市建設局和市政管理處工作；1966年，被“遣返”回原籍。
在西安期間，有幸拜見了前往西安視察的于右任先生，得其嘉許和指教。並經于先生推薦，拜見了以漢隸、魏碑見長的著名書法家寇遐，多次受到寇遐先生指教，博研了漢隸、魏碑、商周鐘鼎以及晉唐書法。任無論走到哪裡，都是筆墨相伴，把書法作為業餘時間的最大樂趣，孜孜不倦，80年如一日，至真草隸篆諸體皆有深厚的造詣，形成了一種俊逸遒潤、朴茂厚重、瀟灑靈動、嚴謹精到的風格。作品先後多次參加全國及省內外一些重大展覽，並為山東、湖南、甘肅、福建等省文史館收藏，還被作為珍貴禮品贈送給國外友人，先後為日本、美國、新加坡、加拿大等邀請展覽和收藏。其名被編入《中國現代書法界名人辭典》。
任對繪畫、文學、詩詞等藝術都有較深的研究，心清神逸之時所作水墨蘭草清勁、溫潤、挺秀、雅宜，頗得平和典雅的韻致，深受大家的喜愛。詩詞、聯句雖不常作，然興之所至，亦必有清詞麗句。
任為山東省書法家協會會員。自1981年以來連續五屆擔任縣政協常委，並被聘為臨沂地區書協副主席、日照市文聯、莒縣文聯及莒縣書協的名譽主席，1990年被山東省人民政府聘為文史研究館館員。作為縣政協常委，對全縣兩個文明建設提出過不少好的建議，產生了很好的效果；作為縣書畫篆刻協會的發起籌建人之一，在培養新一代書畫人才、推動莒縣乃至臨沂地區和日照市書畫事業的發展方面，都做出了很大的貢獻。
六，王藝石
王藝石，原名王安俊，字秀甫，筆名藝石。生於一九二零年農曆八月十三，卒於一九九七年農曆六月二十三日，莒縣浮來山鎮邢家莊人。山東省書法家協會會員，山東省文史館館員。莒縣“書畫六老之一”。藝石先生祖上以書法、刻碑為業。七位祖父均善書、善刻，時常援鑿便刻，無需書寫。其三祖父為前清秀才，學識過人，交遊甚廣，在家鄉興辦私塾。鄉試期間，在省城結識蒲松齡後人，交往甚篤，得贈《聊齋志異》手抄本一部。藝石先生為"浮來八景"的確定、浮來山的保護和修葺做了大量的實際工作。1978年重修浮來山定林寺時，先生主刀鐫刻了由郭沫若題寫的"文心亭"碑，"校經樓"匾額等;其後，先生遍翻古籍，遍遊浮來山，對"浮來八景"實地進行了考證，對毀壞的八景重新進行了修葺，修復了"文心亭"、"臥龍泉"、"救生泉"等處景點，親自題寫並鐫刻了"臥龍泉"、"救生泉"兩碑。文心亭附近的"怪石峪"先生考證後，請著名書法家崔祝生題寫，並親自摹刻上石。
為了讓後人更多的瞭解劉勰，讓莒地文化更好的發揚光大，先生依據史籍記載，對劉勰墓做了大量的考證工作，確定劉勰墓在怪石峪南100米處。先生和好友盧省三發起籌建劉勰衣冠塚活動。後經多方努力，由崔祝生題寫碑額，先生題寫碑文，張竹多配畫的劉勰墓建成。給浮來山增添了一處新的景點，給後人又留下了一處憑弔歷史文化名人的好去處。先生對定林寺內的一些破舊房屋也進行了保護性修繕，並加添了一些景點，當時有人向上級有關部門反映說:"王秀甫在山上毀房拆廟，破壞古跡。"先生一笑置之，不予理論。如今浮來山上的景點多為先生在世時所規劃。先生在世時，身居茶館(文心亭西南側，茶館亦為先生提議興建)，此處成為四方文人墨客交遊之所。臨沂、日照書畫界中馳名的崔祝生、任英民、王玉寬、宋式雲、馬世治、馬約、張竹多、張樹林等先生，閒暇時間，亦常到先生處與其進行藝術交流，對先生評價甚高。
浮來山定林寺裡的遺墨多為先生摯友所書，其中武中奇先生的墨寶"鶴舞千年樹，虹飛百尺橋"，" 九月辛卯公及莒入盟於浮來"，亦是先生憑兩人私交，兩下南京所得，後先生摹刻上石，供後人觀瞻。
莒州六老是沂蒙地區乃至山東地區人民的驕傲，值得我們好好的去緬懷和繼續創造，向他們致敬。