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炎帝原是外國國王,炎黃子孫是外國血統?民國學者咋考證出來的

黃帝的“西來說”

本文作者 倪方六

眾所周知, 黃帝是中華人文始祖, 是華夏民族的領袖。 但是, 自清末起, 一直有人持不同的研究觀點, 懷疑傳統史學結論。 歸結起來, 大概有兩點, 一黃帝系外族人(與漢族相對), 是中國西部巴人, 或三苗的氏族首領;二黃帝是外國人, 具體說來自兩河流域。

(黃帝像)

黃帝並不是華夏人文始祖?》一文), 這篇文章不再贅言, 聊聊後一種觀點——“黃帝是外國人”說。

“黃帝是外國人”說, 在中國人中間出現, 差不多也在清末革命党反滿清的時候。 其時的歐洲學者拉庫伯裡(Terrien de Lacouperie)提出一個爆炸性觀點:黃帝來自古巴比倫,

此即所謂“西來說”, 這一觀點先傳入日本。

拉庫伯裡認為, 西元前2282年, 兩河流域的國王尼科黃特(Nakhunte)率領巴克部落, 從迦勒底亞出發, 向東方遷徙, 翻越昆侖山, 輾轉來到中國西北部的黃河上游。 此後, 巴克族四處擴張, 最終奠定了中國文明的基礎。

巴克族為“百姓”(Bak Sing)轉音。 拉庫伯裡的觀點一下子把被中國史書奉為文明始祖、華夏正宗的黃帝變了“外國人”——原來裔出巴比倫, 也就是華夏民族的祖先是巴比倫人。

(古巴比倫人石雕)

當時, 一批正在日本打算“革滿清之命”的中國青年, 看到日本雜誌上介紹黃帝的“西來說”, 找到滿族非中華正宗、統治華夏不合法的證據, 真是眼前一亮, 如獲至寶, 遂迫不及待地將這觀點轉播、散佈到中國國內。

當時最有學問的章太炎積極回應, 並用進一步考證:“方夏之族, 自科派利考見石刻, 訂其出於加爾特亞。 ” “科派利”無疑就是拉庫伯裡。 加爾特亞在哪裡?章太炎稱在小亞細亞南, 又稱屬於前巴比倫, 即今安納托利亞, 相當於現在土耳其的亞洲部分版圖, 東南方就是古巴比倫。

因為接受漢族的祖宗黃帝是從古巴比倫那裡來的之觀念, 章太炎即稱古巴比倫為“宗國”, 也就是最早發跡地。 章太炎進而又作考證, 與黃帝並稱的炎帝是“薩爾貢一世”。

薩爾貢一世是何方神仙?他是古巴比倫時期阿卡德王朝的開國之君。 章氏這麼一番考證, 已明白無誤地表達出——“炎黃子孫”全都來自古巴比倫——換句話說, 現在的我們其實都是老外血統。

(河南境內黃河景區”炎黃二帝“塑像)

章氏這一觀點可謂“離經叛道”、“數典忘祖”, 不要說令現代人驚訝, 國人難以接受, 在學術氣氛相對更為活躍的當時也被排斥。 但是, 章氏的這一離經叛道觀點, 在當時並不孤獨, 宋教仁、梁啟超、劉師培都持這種觀點。 劉師培還首創了黃帝紀年法, 曾轟動學界, 風靡一時。

黃帝“西來說”之所以近來再一次被提起, 是因為大陸官方學者、中國社會科學院歷史研究員吳銳, 在其新出版的《中國上古的帝系構造》一書, 討論了在中國史學界爭議頗大的黃帝和夏兩大人文主題。 我與吳先生通過電子郵件, 就此進行了多次交流。 吳對黃帝是什麼族屬也作了分析, 提出了與傳統觀點相左的看法。

(晚年章太炎照片)

最後需要說明的是, “黃帝到底從哪裡來”, 這是一個學術話題, 無關乎中國人血統的純正性, 更無關乎意識形態, 請大家理智地看待這一學術討論。

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