中元節
每年農曆七月十五中元節， 又俗稱鬼節、施孤、七月半， 佛教稱為盂蘭盆節。 與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，
供奉牌位需要準備的物品及注意事項
1、在家裡可以選擇神龕或供桌， 神龕有帶櫃門的和敞開的兩種。 一個櫃子裡， 供男方和女方兩個不同姓氏家族的祖宗牌位也可以。 牌位的擺放要稍微高於我們自己一點。
2、牌位前擺放香爐。 可以是臥香， 也可以立香。 每天早晚各三支香。 上香用自己的左手， 按照從右到左的方式插香。 跪下上香更尊敬。 上供時可以說， 禮請祖先前來廣受香煙。
3、逢初一和十五， 可供水果和糕點， 供一天就算供完了， 可以撤供。 供完的水果糕點不能浪費， 給子孫吃可以壓驚。
4、祖先牌位擺放不可直沖大門， 佛菩薩像的擺放也不可沖大門。
5、供水果不要供梨、栗子、柿子， 石榴。 供香蕉招財， 供蘋果平安。
6、供祖先食物， 最好用素食， 不宜供肉類東西。
7、逢祖先祭日， 應該上供。 如果有信仰， 可以為祖先讀49遍往生咒，
8、如果在家中給祖先燒紙， 最好一張一張燒， 如果有信仰者， 燒一張念一句阿彌陀佛最好。
9、牌位供奉位置， 供在整個供案的正中間。 如果有佛堂， 供在佛堂的右側（也就是你面對佛像時你的左側）。
10.供奉牌位不是僅僅給過世父母供奉， 而是包含了整個姓氏歷代祖宗。
牌位內容的書寫方式
牌位上字的書寫： 從上到下豎著寫
第一塊牌位：信道教的寫“中華萬姓宗祖之神位”就行， 信佛教的就寫“中華萬姓宗祖之蓮位”， 就變成蓮花的蓮了， 那要是沒有道教信仰， 也沒有佛教信仰的人呢， 就光寫“中華萬姓宗祖之位”就可以了， 神你就不用寫了， 寫之位就行。
第一塊牌位樣式參考如上圖（本文章所有牌位示意圖均已蓮位為代表）
第二塊-第五塊牌位：以我為例， 我姓秦， 信道教的寫“秦氏歷代宗親之神位”。 信佛教就寫“秦氏歷代宗親之蓮位”。 如果沒有道教信仰沒有佛教信仰， 那我們就寫“秦氏歷代宗親之位”就好。
第二塊-第五塊牌位樣式參考如上圖（本文章所有牌位示意圖均已蓮位為代表）
供奉者姓名的書寫： 男女都寫在牌位自身的右下角（如果你面對牌位， 則是你的左邊）
例如：陽上子孫 某某某（供奉人姓名）供奉， 供奉人如果是兩位， 可以都寫在左下角。
牌位高度和材質
牌位材質：如何製作牌位， 最簡單的是拿紙做， 如果選擇紙質牌位， 對於去世前三年的逝者， 使用白色紙製作牌位， 三年以後可選擇紅色紙製作牌位。 然後也可以選擇木質牌位（棕紅色， 棕黃色都可以）， 不分年限不分顏色。
牌位高度：一年要是十二個月的時間， 第一塊牌位高度為一尺三， 第二塊到第五塊牌位高度是一尺二（40cm）。 一年要是閏年， 十三個月的時間， 第一塊牌位高度為一尺四（46.6cm）， 第二塊到第五塊牌位高度是一尺三（43cm）。
注意：本文中所指牌位高度，均含底座在內的高度。
第一塊牌位-中華萬姓宗祖牌位擺放位置
第一塊牌位為中華萬姓宗祖牌位，詳細擺放位置詳見下圖-牌位供奉順序圖。
我們是炎黃子孫，我們要供炎帝、黃帝、女媧以及人文始祖，那就寫的太多了。那怎麼辦？我們只要寫一個中華萬姓宗祖就好。
第二塊牌位-自己姓氏祖先牌位 擺放位置
第二塊牌位為供奉者自己祖先姓氏牌位，詳細擺放位置詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
第三塊牌位-媽媽祖先姓氏牌位 擺放位置
那萬姓宗祖牌位的右側供奉的是誰呢？它的右側就是我們面對的左側。它的右側供奉的是你媽媽家祖先的牌位，你比方說我媽媽姓王，我就要寫“王氏歷代宗親之神位” （信道教），或者“王氏歷代宗親之蓮位” （信佛），再或“王氏歷代宗親之位”（無信仰）。同樣這個牌位，比中間的牌位略低一寸就行。
第三塊牌位為供奉者媽媽家祖先姓氏牌位，詳細擺放位置詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
第四塊牌位-外婆祖先姓氏牌位 擺放位置
第四塊牌位為供奉者外婆家祖先牌位，以外婆姓氏為准。
第四塊牌位位置，詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
第五塊牌位-妻或夫本姓祖先牌位 擺放位置
如果主祭者為男子，則此塊牌位為妻子家本姓祖先。如果主祭者為女子，則此塊牌位為丈夫家本姓祖先牌位。
第五塊牌位位置，詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
綜述：五塊牌位的擺放位置為，第一塊牌位-中華萬姓宗祖的牌位（放在正中間），第二塊牌位-自己家本姓祖先的牌位（位置詳見下圖），第三塊牌位-自己媽媽家的祖先（位置詳見下圖），第四塊牌位-自己外婆家祖先姓氏牌位（位置詳見下圖），第五塊牌-妻子本姓家祖先（或丈夫本姓家祖先）（位置詳見下圖）。
被過繼者牌位如何寫
過繼者供奉牌位示意圖
如果被過繼者是男性：需要注意的是，自己祖宗牌位上的姓為被過繼者養父姓，被過繼者自己親生父親的姓氏祖先牌位也要供。位置詳見上圖。
如果被過繼者是女方：自己祖宗牌位上的姓為被過繼者養父姓，自己親生父親姓氏的祖先牌位則放在上圖相反方向最外邊。
夫妻離異如何供奉牌位
孩子是夫妻雙方血脈相承，所以即使離異，孩子與親生父母的血脈未斷，因此建議有條件的情況下，按照如下建議供奉牌位。
夫妻離異第一種情況：孩子由母親撫養的，要給孩子親生父親的本姓祖先供奉一塊牌位。（祭祖燒紙，遙祭燒紙同樣需要給孩子親生父親的本姓祖先進行燒紙祭祀。）
夫妻離異第二種情況：孩子由父親撫養的，要給孩子親生母親的本姓祖先供奉一塊牌位。（祭祖燒紙，遙祭燒紙同樣需要給孩子親生母親的本姓祖先進行燒紙祭祀。）
供奉牌位的好處
供了這幾個牌位有什麼好處：
供第一個牌位中華民族萬姓宗祖牌位----你會和中華歷代宗親，按道教講就是接靈啦，祖先把你就加持了。
供第二個到第五個牌位歷代宗親牌位----你會和你歷代宗親接靈。為什麼啊？我們最多知道太爺爺就了不得。那你上面的祖先墳墓都已經平完了，祖先可能有的投胎了，有的沒投胎他飄浮不定，你供了這個牌位以後他就有地方依附了，他就有地方呆了，不然他可憐啊！
我們大家都知道，在中國過去的時間，孔老夫子提倡的祠堂特別多，誰家都有祠堂。因為年久失修，因為文化的這個風波導致很多祠堂都沒有了。包括我們在新聞上看到歷任領導人家裡基本都有祠堂。很多大家族至今為止人家都有祠堂，所以過去的歷代宗親的牌位都在哪兒，都在祠堂供奉。即使墳地丟失，也有祭祀的地方。
可是，我們現在很多家庭富不過三代，企業旺不過三代，什麼原因？都是虧孝啊！要不我說，你這虧孝，不是虧了活人就是虧了死人，反正都是虧孝。那用什麼方法呢？就是我給大家講的這個方法----必須供奉祖先牌位。
這五個牌位供好了，我告訴大家，你的子孫再壞都壞不到哪去，祖宗保佑啊！誰供誰有福，這個是真的！
請學長們百忙之中一定要朗誦一遍感念先祖文
感念先祖文
親愛的祖先
帶著敬畏的心好奇著，你們怎樣隨著歷史的河流，走過那些戰火，饑荒，天災，人禍，瘡痍的日子。有過怎樣的頑強、勇敢、快樂與幸福！
謝謝你們活了下來，把生命傳承給了我們！
每每讀歷史，讀到那些艱難，那些戰火紛飛，那些慘絕人寰，來自晚輩內心驚歎與感恩一次次的升起！
我們的祖先擁有了怎樣一顆堅強的心，才度過這樣的歲月，如此的偉大！
我們的父母，距離我們最近的祖先，可以感覺到你們人生裡的不屈，安忍，艱辛，痛楚及遺憾...還有骨子裡的那股善良，勇敢與堅強！
請允許我們帶著敬畏來看你們的人生。
感謝你們將生命傳承給了我們，讓我們有機會在來來去去裡，創造了無數美好的連接。
站在祖先的序列裡。我好小好小，我是滾滾前行的歷史河流中的一小舟。我又好大好大，這個大包含了所有祖先祝福的能量，這個大包含了祖先傳承給我們的一切......
我們會帶著這無比的智慧與力量，開創美好的未來造福更多的人群，來榮耀這世間！
請祝福我們！我們會將祝福傳接給我們的下一代！
鞠躬，在深深的愛裡！
——末學秦東魁於北京晨思始祖炎帝，始祖黃帝及中華萬姓宗祖之恩
注意：本文中所指牌位高度，均含底座在內的高度。
第一塊牌位-中華萬姓宗祖牌位擺放位置
第一塊牌位為中華萬姓宗祖牌位，詳細擺放位置詳見下圖-牌位供奉順序圖。
我們是炎黃子孫，我們要供炎帝、黃帝、女媧以及人文始祖，那就寫的太多了。那怎麼辦？我們只要寫一個中華萬姓宗祖就好。
第二塊牌位-自己姓氏祖先牌位 擺放位置
第二塊牌位為供奉者自己祖先姓氏牌位，詳細擺放位置詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
第三塊牌位-媽媽祖先姓氏牌位 擺放位置
那萬姓宗祖牌位的右側供奉的是誰呢？它的右側就是我們面對的左側。它的右側供奉的是你媽媽家祖先的牌位，你比方說我媽媽姓王，我就要寫“王氏歷代宗親之神位” （信道教），或者“王氏歷代宗親之蓮位” （信佛），再或“王氏歷代宗親之位”（無信仰）。同樣這個牌位，比中間的牌位略低一寸就行。
第三塊牌位為供奉者媽媽家祖先姓氏牌位，詳細擺放位置詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
第四塊牌位-外婆祖先姓氏牌位 擺放位置
第四塊牌位為供奉者外婆家祖先牌位，以外婆姓氏為准。
第四塊牌位位置，詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
第五塊牌位-妻或夫本姓祖先牌位 擺放位置
如果主祭者為男子，則此塊牌位為妻子家本姓祖先。如果主祭者為女子，則此塊牌位為丈夫家本姓祖先牌位。
第五塊牌位位置，詳見下圖-牌位供奉順序圖。
注意：此塊牌位，要比中間的第一塊牌位（中華萬姓宗祖牌位）略低一寸，一定要略低一寸，視為尊敬，不管你是一尺三或者一尺二，都是略低一寸。
綜述：五塊牌位的擺放位置為，第一塊牌位-中華萬姓宗祖的牌位（放在正中間），第二塊牌位-自己家本姓祖先的牌位（位置詳見下圖），第三塊牌位-自己媽媽家的祖先（位置詳見下圖），第四塊牌位-自己外婆家祖先姓氏牌位（位置詳見下圖），第五塊牌-妻子本姓家祖先（或丈夫本姓家祖先）（位置詳見下圖）。
被過繼者牌位如何寫
過繼者供奉牌位示意圖
如果被過繼者是男性：需要注意的是，自己祖宗牌位上的姓為被過繼者養父姓，被過繼者自己親生父親的姓氏祖先牌位也要供。位置詳見上圖。
如果被過繼者是女方：自己祖宗牌位上的姓為被過繼者養父姓，自己親生父親姓氏的祖先牌位則放在上圖相反方向最外邊。
夫妻離異如何供奉牌位
孩子是夫妻雙方血脈相承，所以即使離異，孩子與親生父母的血脈未斷，因此建議有條件的情況下，按照如下建議供奉牌位。
夫妻離異第一種情況：孩子由母親撫養的，要給孩子親生父親的本姓祖先供奉一塊牌位。（祭祖燒紙，遙祭燒紙同樣需要給孩子親生父親的本姓祖先進行燒紙祭祀。）
夫妻離異第二種情況：孩子由父親撫養的，要給孩子親生母親的本姓祖先供奉一塊牌位。（祭祖燒紙，遙祭燒紙同樣需要給孩子親生母親的本姓祖先進行燒紙祭祀。）
供奉牌位的好處
供了這幾個牌位有什麼好處：
供第一個牌位中華民族萬姓宗祖牌位----你會和中華歷代宗親，按道教講就是接靈啦，祖先把你就加持了。
供第二個到第五個牌位歷代宗親牌位----你會和你歷代宗親接靈。為什麼啊？我們最多知道太爺爺就了不得。那你上面的祖先墳墓都已經平完了，祖先可能有的投胎了，有的沒投胎他飄浮不定，你供了這個牌位以後他就有地方依附了，他就有地方呆了，不然他可憐啊！
我們大家都知道，在中國過去的時間，孔老夫子提倡的祠堂特別多，誰家都有祠堂。因為年久失修，因為文化的這個風波導致很多祠堂都沒有了。包括我們在新聞上看到歷任領導人家裡基本都有祠堂。很多大家族至今為止人家都有祠堂，所以過去的歷代宗親的牌位都在哪兒，都在祠堂供奉。即使墳地丟失，也有祭祀的地方。
可是，我們現在很多家庭富不過三代，企業旺不過三代，什麼原因？都是虧孝啊！要不我說，你這虧孝，不是虧了活人就是虧了死人，反正都是虧孝。那用什麼方法呢？就是我給大家講的這個方法----必須供奉祖先牌位。
這五個牌位供好了，我告訴大家，你的子孫再壞都壞不到哪去，祖宗保佑啊！誰供誰有福，這個是真的！
請學長們百忙之中一定要朗誦一遍感念先祖文
感念先祖文
親愛的祖先
帶著敬畏的心好奇著，你們怎樣隨著歷史的河流，走過那些戰火，饑荒，天災，人禍，瘡痍的日子。有過怎樣的頑強、勇敢、快樂與幸福！
謝謝你們活了下來，把生命傳承給了我們！
每每讀歷史，讀到那些艱難，那些戰火紛飛，那些慘絕人寰，來自晚輩內心驚歎與感恩一次次的升起！
我們的祖先擁有了怎樣一顆堅強的心，才度過這樣的歲月，如此的偉大！
我們的父母，距離我們最近的祖先，可以感覺到你們人生裡的不屈，安忍，艱辛，痛楚及遺憾...還有骨子裡的那股善良，勇敢與堅強！
請允許我們帶著敬畏來看你們的人生。
感謝你們將生命傳承給了我們，讓我們有機會在來來去去裡，創造了無數美好的連接。
站在祖先的序列裡。我好小好小，我是滾滾前行的歷史河流中的一小舟。我又好大好大，這個大包含了所有祖先祝福的能量，這個大包含了祖先傳承給我們的一切......
我們會帶著這無比的智慧與力量，開創美好的未來造福更多的人群，來榮耀這世間！
請祝福我們！我們會將祝福傳接給我們的下一代！
鞠躬，在深深的愛裡！
——末學秦東魁於北京晨思始祖炎帝，始祖黃帝及中華萬姓宗祖之恩