七月十五祭祖專題（五）：現代祭祖

中元節

每年農曆七月十五中元節，又俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，

也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗，是我國傳統的祭祀節日。我國自古以來就有七月半祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。

秦老師親述：現代化祭祖方式

陰生寫祭文

一年重要的祭祖不光是此次七月十五，

算上清明、十月初一、冬至、大年三十，正好是一年五次祭祀。

除了這五次日子以外，還有祖先的祭日要祭祀。至於是哪一天？就是你的親人去世的那一天，是他的祭日。我們把它稱為陰生，也稱為陰壽。

像我爺爺，就是農曆五月初七去世的，我每年在那個日子，雖說沒燒紙也沒燒香，但我在網上會寫一篇祭文——這也是非常現代的一種祭祀方式。

我寫祭文有兩個目的：第一，紀念爺爺；第二，因為我博客上關注量比較高，很多人都看，也為了引導大家，讓大家也想念一下自己的祖先。

那你們的祖先祭日的時間，你也可以追追時代寫篇祭文，不一定非要燒紙燒香。實際用這種方式也是和祖先溝通，這個效果是非常好的。祭祖，並不一定要流於形式，

萬法唯心，我們這顆心是一切的能量源！我們學什麼東西都要明白它的內核，你再掌握了核心，你就可以靈活應變。要不然，你就會被那些條條框框給僵化和框死。

有心的祭祀方式

我有一個朋友，在北京工作，他祭祖的方法就比較奇特。他來北京工作很順利，買了第一輛麵包車，就非常高興地開回家。人沒有進家門，先開到祖墳，沖著墳地就壓了幾聲喇叭，就給他祖先說了：你看，孫子給你爭光了！你看，咱們家幾代都沒有買過車，我現在掙錢買車了，你老人家高興吧！

你看，他只是壓幾聲喇叭就走了。從那以後啊，他從這個麵包換到大眾，最後到奧迪，是每換一次車，都會開到老家，在祖墳上去壓喇叭。

他聽我講座以後，

跟我聊天，他說：“我也沒怎麼祭過祖，每次把車開到墳地以後，我就壓喇叭給祖先說一說。 ”

我說：“你這種方式，實際也是一種祭祀。 ”

你看，他最後在北京四環邊上，有一棟別墅，經濟越來越好！

我最後就在想：這個人用這種方式，第一起到了光宗耀祖的這個作用，第二呢，他有心啊，他心中裝著祖先，所以他發達。

這叫什麼呀，陰孝不虧。很多人倒楣，倒楣在什麼地方？祖宗不祭，陰孝虧了，很多人不知道。

所以，祭祀方式可以多種多樣。我們大家一定不要學死了。

宗教方式的祭祀

要有宗教信仰的人，可以去寺廟。佛教也有超度，道教也有超度，包括天主教也有做彌撒，是不是？各個宗教都有對去世的親人超度的儀式。

要去寺院肯定要供養出家人，

要花錢。那對於沒錢的人怎麼辦，在家裡可以拿部《阿彌陀經》，你可以給祖先讀上一到三遍，三到七遍，或者二十一遍，四十九遍《阿彌陀經》。

或者讀《無量壽經》《地藏經》《金剛經》這樣一些佛教的正規經典，或者道教的一些正規經典，不妨在家裡給祖先讀一讀。

你要在家裡能讀的話，我相信應該比在寺廟效果還好。因為你和祖先有血緣關係。我們都知道，很多書籍上記載，鬼有五通，你起念，他都知道。你不妨用一下這種方式，也是非常簡單的祭祖方法，不一定非要燒紙。

虔誠祭祀，誰祭誰得福

你如理如法地虔誠祭祀，我相信你一定會得福，誰祭誰得福，這是真的。

你看，我們一個人一年三百六十五天，活一百歲才三萬六千五百天。祖宗是我們的先族血脈，我們是祖宗的後族血脈，未來我們也會成為子孫的祖先，這是一脈相傳的呀。你祭一祭，是不是，也不費什麼事，一年五次嘛。

三百六十五天，你就祭五次，也就五天時間，你都拿不出來？

還有很多人說：秦老師，看完你講的，一祭祖我就好了，一祭祖我就發財了，我就祭了。

我說：你別祭了，你是為發財嘛，你是為你好才祭，你不是真祭，那你祭了也是白祭、假祭，沒用。

祭祖真正要做到，事死者，如事生。對去世的祖先，要像對活著的一模一樣，祭祀貴在至誠，這個很重要的。

網路牌位祭祀

中元節即將到來之際，秦東魁老師誠邀大家至誠祭祖，誰祭誰有福。