你明白什麼是真正的孤獨嗎？

在法國，我的演講題目是《文學與靈性》。後面的文字中，也滲入了這方面的內容。靈性就是超越後的自由。自由超越了任何人類的概念、限制以及諸多的標準。超越是大手印文化的主要特質。

本書中的黑歌手想實現的，其實也是超越，他演唱的《娑薩朗》史詩，也是靈性的產物。

超越的追求源於孤獨。而真正的孤獨，源於靈魂的明白和無奈。

——雪漠

我也曾陷入孤獨。我想建立永恆和不朽，但這個世界上卻沒有永恆。我們找不到永恆，我們沒有任何辦法留住眼前的一切，我們無法建立歲月毀不掉的東西。

這樣，我的追求和世界的本質之間就構成了巨大的反差，這就是我的孤獨。我解決不了這個問題，許多作家解決不了這個問題，許多偉大的哲學家解決不了這個問題。這個世界正飛快地消失到我們不知道的所在，而我們卻想建立永恆。

這是許多智者不能不面對的一個命運悖論。

這也是人類沒有辦法解決的問題，所以，我們是孤獨的。真正的孤獨不是掙不到很多的錢，不是得不到利益，不是得不到名聲，也不是電視、網路對作家和紙媒體的擠壓，不是這個。這種心外的東西造就不了孤獨。

孤獨是發自內心的東西，它是一種境界，一種很高的境界。

——雪漠

耶穌想愛人類，他想博愛，但這個世界卻容不下他，

要把他釘死在十字架上的時候，他是孤獨的；菩提樹下覺悟的釋迦牟尼，看到世上許許多多的人被一種虛幻的、正在消逝的假像所迷惑，心中充滿了貪婪、仇恨和愚昧，他不能馬上讓這些人明白真理解除痛苦時，他是孤獨的。真正的孤獨是一種境界。

真正的超越就是從你非常在乎的外部世界中跳出來。若將世界喻為一個池塘，超越就是池塘裡的蓮花。從世界池塘裡長出你自己的蓮花，這才叫超越。當你成為一朵蓮花後，俯視池塘時，你發現裡面有很多蓮子，它們都可能成為蓮花。但是，因為某種原因它們不得不陷在淤泥中不能發芽。這時，這朵蓮花可能會孤獨。它希望所有的蓮子都能從淤泥中超越出來。當它不能實現這一願望時，

孤獨隨之產生。孤獨就是這樣一種東西。

超越則是：這個世界上的一切都不能限制自己心靈的自由；同時，這個世界上的一切，又都成了心靈的營養。當整個世界不再成為枷鎖，反而為我們提供了無數的營養和無數的可能性時，才能談得到自由。

黑歌手在尋覓娑薩朗的過程中，最後得到的，便是這種自由和智慧。

——節選自《文心》

作者：雪漠

中國大百科全書出版社出版