大家都知道， 中國有很多歷史文化名人， 生在中國， 長在中國， 有時候一不小心卻成了外國人。 比如， 儒家文化的代表人物孔子， 一不小心被韓國人說成是韓國人的後代。 還有就是革命領袖孫中山， 還被韓國人說成他身上流著韓國人的血液。 真是目瞪口呆。
說起， 孔子先生。 我們都知道， 他是中華文化思想集大成者， 也是儒家學說創始人。 幾千年來， 他的儒家思想不僅被各個朝代統治者所喜愛， 還深深地融入了我們每個中國人的生活。 不僅在中國影響深遠， 在中華文化圈範圍內的國家， 大多受到孔子儒家思想的影響。 比如， 歷史上我們的藩屬國越南、朝鮮以及菲律賓等等， 都深受其影響。
影響歸影響。 很多藩屬國對中國肯定充滿著滿滿的景仰之情， 不敢僭越中國半步， 儘管到了後來， 中國被列強蹂躪， 他們紛紛拋棄中國而去， 仍然對中國愛恨交織。
韓國如此表現， 讓人目瞪口呆。 近來， 不少韓國學者認為孔子是朝鮮民族祖先的後代。 緣何這麼說， 據這些學者考證，
箕子， 名胥余， 商朝末期人， 是商紂王的叔父。 由於封地在箕， 所以他叫箕子。 在商朝末期， 周武王攻打商紂王， 商紂王兵敗如山倒。 商紂王的叔父箕子看商朝大勢已去， 便帶著商代的禮儀和制度到了朝鮮半島北部， 被那裡的人民推舉為國君， 建立了箕子朝鮮政權。 這個政權是中國人在朝鮮建立的第一個政權。
既然這樣這個箕子朝鮮的箕子跟孔子有何關係呢？不要小看， 這裡面關係大了。 我們都知道箕子是商紂王的叔父， 商紂王還有個庶兄微子。 按這個說， 既然箕子是商紂王的叔父， 微子又跟商紂王是兄弟， 那麼， 箕子也是微子的叔父了。
然而， 這個微子就跟孔子關係大了。 話說， 商朝滅亡後， 西周政權建立， 西周王室為了安撫商朝的貴族以及王室後裔， 周公以周成王之命封商紂王的庶兄微子在河南商丘建立了宋國。 而孔子就是西周宋國的貴族， 微子的後裔。
既然孔子是微子的後裔，
當然， 韓國認為孔子一個人是韓國人還不夠， 他們還將炎帝、黃帝、屈原、孔子、西施、李時珍、李白、孫中山等統統納入韓國人的範疇。 不過， 這還不過癮， 他們不但搶人， 還搶文化、節日以及食品。比如，餃子、豆漿、元宵、粽子是韓國人發明的，端午節、風水、針灸、中醫也是韓國的，還有漢字也是韓國人發明的。
緣何韓國愛搶中國名人？
這裡面原因有很多。
一是文化原因。我們都知道，朝鮮半島向來是中國的藩屬國，可以說朝鮮半島的文化是從中國移植過去的，跟中國有著千絲萬縷的關係，很多文化都深入骨髓，根深蒂固。比如，韓國的端午節，基本跟中國類似。他們搶注世界非物質文化遺產，就是缺乏文化自信的表現。
二是民族主義原因。由於韓國本身對自己的歷史來龍去脈不慎瞭解，為了弄明白自己的起源，往往以野史、神話傳說代替正史。民族主義情緒氾濫，讓韓國國民心態無限放大，有時候直接認為世界都是韓國的。比如，他們曾意淫中國、伊朗、伊拉克、日本以及泰國等等都是他們的領土。國土面積足有8億平方公里。
如此，對韓國人愛搶中國名人，我們應一笑了之。
還搶文化、節日以及食品。比如，餃子、豆漿、元宵、粽子是韓國人發明的，端午節、風水、針灸、中醫也是韓國的，還有漢字也是韓國人發明的。緣何韓國愛搶中國名人？
這裡面原因有很多。
一是文化原因。我們都知道，朝鮮半島向來是中國的藩屬國，可以說朝鮮半島的文化是從中國移植過去的，跟中國有著千絲萬縷的關係，很多文化都深入骨髓，根深蒂固。比如，韓國的端午節，基本跟中國類似。他們搶注世界非物質文化遺產，就是缺乏文化自信的表現。
二是民族主義原因。由於韓國本身對自己的歷史來龍去脈不慎瞭解，為了弄明白自己的起源，往往以野史、神話傳說代替正史。民族主義情緒氾濫，讓韓國國民心態無限放大，有時候直接認為世界都是韓國的。比如，他們曾意淫中國、伊朗、伊拉克、日本以及泰國等等都是他們的領土。國土面積足有8億平方公里。
如此，對韓國人愛搶中國名人，我們應一笑了之。