文：柳侍墨（白馬晉一原創團隊成員）
《西遊記》中的祭賽國， 是個比較奇葩的國家。
為什麼說它“奇葩”呢， 因為這個國家的繁榮昌盛， 一不靠文臣武將， 二不憑君主聖明， 只因有了佛寶舍利（大抵是靈山如來佛祖賜予的）， 就能夠讓四夷朝貢。
這不就是典型的“坐吃山空”嘛！
據祭賽國的僧人們所說， 祭賽國原是“西邦大去處。 當年有四夷朝貢：南， 月陀國；北， 高昌國；東， 西梁國；西， 本缽國。 年年進貢美玉、明珠、嬌妃、駿馬。 我這裡不動干戈， 不去征討， 他那裡自然拜為上邦。 ”
明眼人一看就知道：這祭賽國版圖遼闊， 有國富民強的基礎。
但是這祭賽國偏偏有個喜歡“作”的君主。
您守著佛寶舍利不勞而獲也就罷了， 還養著一幫子錦衣衛（《西遊記》作者是明朝人， 因此有所代入）。
稍微有點歷史知識的讀者們都知道， “錦衣衛”是只聽命于君主的軍政特務， 他們最擅長的事情是羅織罪狀， 置無辜者於死地。
祭賽國有一群這樣的打手， 那冤假錯案一定是經常有。
糊塗案子多了， 糊塗的人也就會跟著多的。
果然， 金光寺失了佛寶舍利， 就出現了“眾臣諫道”， 說是僧人們監守自盜。
細思之下， 這事也不難理解。
國寶丟了， 國王惱怒；錦衣衛少不得會借此事大做文章；恐怖氣氛下人人自危， 群臣只求自保——此時， 只要能找到讓國王出氣的“接盤俠”， 誰還管他是真是假！
所以， 就輪到金光寺的僧人們倒楣咯！
於是， 金光寺裡的三輩子和尚， 被拷打至死了兩輩；剩下的一輩雖然也枷鎖問罪， 但佛寶失竊案還是沒審出個頭緒。
那位說， 祭賽國的朝堂之上， 難道就沒有明白人麼？
您還別說， 明白人還真有。 只不過， 這份明白沒放在正經地方上。
祭賽國是憑著佛寶舍利享受“四夷朝貢”的， 所以佛寶沒了， 那四個國家自然也就不會再朝貢祭賽國了。 可是， 國王是習慣了被朝貢的， 突然間斷了進項， 心情必然不爽——或許， 他將決定征伐！
如果祭賽國是國庫充盈再有一幫勇猛武將， 那國王說打就能打， 武將們也就上陣直接招呼。 但是， 祭賽國的現狀卻是“文也不賢， 武也不良”——大家都安逸慣了， 一旦動真格的， 那還不得哭鼻子？
所以這仗不能打！
既然打仗有風險， 怎麼辦？好吧， 那就挑個沒風險的吧，