被使用了1000多年的簡牘，製作方法是這樣的

在造紙術發明之前， 文字的載體是多種多樣的。 比如石頭、陶片、動物骨骼、龜甲、絹帛、竹片等等。 隨著時代發展， 甲骨不再被使用， 石刻不便攜帶， 絹帛造價昂貴， 那麼在紙張沒有普及之前， 簡牘成為了人們記錄事件的重要載體。 簡牘作為我國古代文字的書寫載體， 始於春秋戰國或更早， 盛于秦漢， 衰于魏晉， 先後使用了一千餘年， 是我國文字史上輝煌的一筆。

簡與牘的區別

簡和牘往往被連起來讀， 但其形制有著一定的區別。 《說文》中記載：“牘， 書板也”， 即用於書寫的木、竹板。 一塊板子上可以書寫數行， 比簡寬， 一根簡一般只能書寫一行。 簡牘的製作一般需要四個步驟：備料、片解與刮削、殺青（上膠液）、編聯。

製作簡牘的材料一般是就地取材， 其中以竹木最為廣泛。 大體上南方以竹為主， 北方以木為主。 主要的材料有：毛竹、苦竹、剛竹、短穗竹、杉木、雲杉、松、水柳、胡楊、毛白楊、蘆葦等。

在選好材料後用木鋸子截取所需尺寸的材料， 然後用斧、刀、削、刨刀等工具將竹木進行片解和刮削， 使簡牘符合規範， 保持其寬度和平整， 便於書寫。

簡牘進行片解後要在火上燒烤， 使其失去水分並使竹內有機質凝固， 這個步驟叫做殺青，

烘烤起到防蠹和易於墨書的作用。 木簡也要進行乾燥處理， 一般在其表面塗上一層膠液， 書寫時不滲墨暈散。 處理好簡牘要進行編聯， 簡冊一般由絲或麻編聯成冊， 或系聯成束。 少則幾枚， 多則幾十枚， 依內容而定。 編繩一般是二道， 可三道， 多的達五道。 簡冊是先寫後編， 還是先編後寫沒有規定。 一般長篇文章是先編後寫， 帳目、劄記則先寫後編。

簡牘的發現

商周時期的簡牘暫未發現， 但是春秋戰國時期， 簡牘已經被普遍使用。 戰國時期的簡牘是我國目前發現的最早時期的簡牘， 這一時期簡牘集中發現于長江流域的湖北、湖南以及河南。 1978年3月湖北隨州曾侯乙墓出土竹簡共240枚， 這是我國目前考古發現年代最早的簡牘實物。

此簡記載了車馬器和車上的兵器裝備， 對於研究戰國時期的曾、楚兩國關係以及車馬制度、喪葬制度有重要的研究價值。

1975年湖北雲夢睡虎地一座戰國晚期的秦墓中出土。 內容是秦軍中的士卒黑夫和驚寫的家信。 這是我國目前發現的最早的家書實物，

年代為秦王嬴政二十四年（西元前223年）。 雲夢睡虎地秦簡《日書·盜者》篇記錄的是盜者為何人、相貌特徵、所盜之物藏匿何處等的占卜文書。 其十二地支日緊接一種動物， 與後代流行的生肖應屬同一系統， 是十二生肖的最早記錄。

甘肅天水放馬灘秦簡《日書》中也有類似的記錄。 1986年3月，甘肅天水放馬灘1號秦墓中出土竹簡總數460枚。木板地圖7幅。內容主要是《日書》和紀年文書，是研究秦國社會和思想文化、歷史地理的重要文獻。地圖木牘繪有山川、河流、關隘、道路，並注明地名。所繪地形是戰國時期秦國郡縣（今天水市北道區）的行政區域圖。

1914年，羅振玉和王國維合著的《流沙墜簡》，對二十世紀初出土的敦煌漢簡進行了精闢的考釋和研究，其成果為當時東西方學者所望塵莫及的，至今仍是為近代簡帛學的奠基之作。簡牘的存在讓我們得以瞭解古人生活、作業等方面的細節，讓我們查漏補缺，並且對一些史料加以補充或者修正，簡牘是研究古代歷史的珍貴資料，是我們寶貴的文化遺產。

1986年3月，甘肅天水放馬灘1號秦墓中出土竹簡總數460枚。木板地圖7幅。內容主要是《日書》和紀年文書，是研究秦國社會和思想文化、歷史地理的重要文獻。地圖木牘繪有山川、河流、關隘、道路，並注明地名。所繪地形是戰國時期秦國郡縣（今天水市北道區）的行政區域圖。

1914年，羅振玉和王國維合著的《流沙墜簡》，對二十世紀初出土的敦煌漢簡進行了精闢的考釋和研究，其成果為當時東西方學者所望塵莫及的，至今仍是為近代簡帛學的奠基之作。簡牘的存在讓我們得以瞭解古人生活、作業等方面的細節，讓我們查漏補缺，並且對一些史料加以補充或者修正，簡牘是研究古代歷史的珍貴資料，是我們寶貴的文化遺產。