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江南四大才子中為什麼周文賓是杜撰的?

相信大家都看過有關江南四大才子的電視劇或者電影, 他們四人都是才華橫溢、風流倜儻, 因此各種事蹟在後世廣為流傳。 在不少的電視劇中, 江南四大才子都是唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓四人。 但是這四個人是否真實的存在於歷史上呢?

唐伯虎、祝枝山、文征明在歷史上確有其人, 而且也都是才華橫溢的風流文人, 有不少作品傳世, 被稱之為“才子”絲毫不為過。 不過, 周文賓在歷史上卻不可考, 是後來人們杜撰出來的。 在歷史上, 江南四大才子的最後一位應該是徐禎卿。

今天我們就來說一說這個徐禎卿,

既然是正牌的四大才子, 為何最終卻被一個虛構的周文賓頂包了呢?

徐禎卿, 字昌谷, 常熟梅李鎮人。 早年科舉屢試不第, 明弘治十八年中進士, 被授予大理寺左寺副。 明正德六年卒于京師, 年僅33歲。 徐禎卿此人確有才情, 尤其是在詩歌方面,

號稱“文雄”。

徐禎卿有很多詩作傳世, 而且很多都是備受後人推崇。 《明詩綜》在比較徐與李、何詩歌時曰:“李氣雄, 何才逸, 徐情深”, 一語中的地指出徐禎卿詩歌的基本特徵——“情深”。 他雖然與李夢陽同調, 但中原習氣未深, 江左流風猶存, 吳中派清麗秀逸的風格仍有保留, 較前七子其餘各家詩作更有自身特點。 《明史》用“熔煉精警”四字概括其詩風格。 他長於七言近體, 絕句尤精, 清詞逸格, 情韻雋永。

既然徐禎卿確實才華橫溢, 沒有辱沒“江南四大才子”的名頭, 為什麼人們還要虛構一個周文賓來代替他呢?

首先就是徐禎卿與其他三位才子的人生軌跡不同。

徐禎卿一生出仕為官, 最後死于京師, 相較於其它三人高高在上, 不接地氣, 因此在民間名聲不顯。

而江南四大才子中的其它三位, 都是嫉世憤俗之人, 不滿官場的腐敗黑暗, 遠離朝局, 醉情於世俗生活。

唐伯虎在赴京會試中受考場舞弊案牽連, 仕途之路斷絕, 之後便賣畫為生。

祝枝山曾任知縣、通判等官, 但是他生性灑脫, 不滿官場腐敗,

憤而辭官, 在吳中廣交朋友, 不再出仕。

而文征明一直到五十三歲都沒能考取功名, 後經人舉薦在翰林院任職, 可卻備受他人排擠, 遂上書辭官, 放舟南下, 回蘇州定居, 從此致力於詩畫。 因此, 這三人在民間留下了更多的事蹟, 被更多的人所知道。

其次, 唐伯虎、祝枝山、文征明三人以書畫蜚聲於世, 尤其是唐伯虎的畫以及祝枝山的書法, 在如今來說都是非常具有價值的文物。 而徐禎卿卻不善書畫, 反而在詩壇上佔有重要的位置, 有眾多詩歌傳世。

最後好有一點就是, 徐禎卿雖有才華, 但是長相不太好, 比不上其他三位才子的風流倜儻。 由此可見, 古人們“追星”也是要看長相的啊。

“江南四大才子”作為一個統一的名頭, 人們經常會將四人放在一起,

而且在很多文學作品中, 也會將四個人的關係描述成好朋友。

但是, 歷史上的徐禎卿不僅在擅長的領域, 而且在性格上, 或者相貌上都與其他三人格格不入, 為了能夠營造出更好的藝術效果, 人們就虛構了一個精於書畫, 風流倜儻的周文賓出來。 不過, 徐禎卿這個人也是令人歎息, 堂堂一個大才子竟然一直被冒名頂替。

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