文：柳侍墨（白馬晉一原創團隊成員）
水滸英雄一百單八將， 涵蓋了天上飛的地下跑的水裡遊的一眾良將。 毫不誇張地說， 忠義堂是擁有水陸空全能型人才的超強陣營， 而且又有水泊梁山的天險， 也難怪大宋的官兵們打不贏。
《水滸傳》雖然是一部奇書， 但其中也留有不少空白之處。 這就引起了後世讀者們的無限腦補， 其中有些比較奇葩的觀點還彙集成書。 上世紀九十年代， 就有一本《水泊梁山的傳說》， 書中的好漢們不僅躺槍， 還配有插圖。
在《水泊梁山的傳說》中， 曾這樣記錄阮氏三雄的姓名由來：
石碣村有個阮老漢， 婆娘生了三胞胎（沒錯就是日後的阮氏三雄）。 阮老漢對著三個兒子喜憂參半：喜的是添丁進口， 憂的是不容易養活。 而且這仨兄弟一般無二， 阮老漢自己分辨起來也撓頭。 不過這兄弟仨天生一副好水性（梁山卻有不少旱鴨子， 比如李逵），
如讀者們所料， 得魚二斤的就是阮小二， 其他兩人分別是小七和小五。 於是兄弟三個就這樣有了名字， 也順便解決了排次。 阮老漢解決了一樁心腹事， 卻又將小二悄悄的叫過來叮囑：以名字論， 你居長；但以技術論， 你卻是最次（才捉了一條二斤的魚）。 兄長當為表率， 以後還要勤加練習才是。
“以斤兩取名”這個梗雖然看上去比較奇葩， 但也比“推牌九以點數當名字”更靠譜。 舊時的老人給孩子們取名有個陋習——叫個渾名好養活（譬如鐵蛋兒、狗剩子之類）。 在電影《小兵張嘎》中， “嘎子”就是渾名， 電影裡不是還有句臺詞說張嘎是“嘎魚”麼？所以時值今日， 如果有人以“吆雞”或者“二筒”當乳名， 仔細想想， 也沒什麼奇怪。
其實在這個故事裡， 最禁不起推敲的梗不是“以斤兩命名”，
試想， 在生產力低下和醫學技術並不發達的古代， 阮母一次產下三個兒子還要保證他們身體健康並且順利長大——這樣高難度的任務， 尋常百姓估計是完不成的。
阮氏三雄是親兄弟是肯定的， 但是關於他們名字由來的原因卻是機動的。 民間比較認可的說法， 一是按自家的生產順序排， 二是按家族的生產順序排——這也符合舊時的民俗特徵。
古代生產力低下， 男丁是一個家庭甚至整個家族的主要勞動力。 所以古人們才企盼著開枝散葉多子多福。 而且古代社會保險機制不完善， 再加上封建思想的影響， 人們對待兒女的態度不同。 生了兒子就“養兒防老”——父母與兒子兒媳同吃同住；生了女兒就“嫁出去的姑娘潑出去的水”——姑娘要是在婆家受了委屈父母不但不能管，
在這樣的大環境下， 生兒育女直接關係著自己的生活品質（兒子多了說話也硬氣）， 也就不排除阮母有六七個孩子的可能。 只不過， 姐妹們都嫁出去了， 阮氏三雄得在家留守， 侍奉雙親。
古時候交通運輸不發達，村落之間鮮有通婚的。不少村子都是一個姓氏，有些地方乾脆直接以“張家村”、“李家窪”來命名（《西遊記》中的高老莊亦是如此）。從村頭走到村尾，基本都是沾親帶故的。於是平輩們也按順序排名：東家的是老大，西家的就是老二……即使阮母只生了阮氏三雄他們哥仨，擱在阮氏大家族裡，變成二、五、七也不稀奇。
除了“渾名”說與“排序”說，還有另一種可能：在北方地區，有些地方流傳著“以孩子出生時的重量為乳名”的習俗。影視劇裡的穩婆總是會說“恭喜老爺，夫人生了一個八斤六兩的大胖小子！”——及至現在，孕婦在生產之後，醫院裡也會將親生兒的重量作為建檔的重要內容。
雖然，北方的農村裡確實是有不少乳名為“七斤子”和“八斤子”的老者，但是——七斤的孩子（阮小七）健康成長毋庸置疑，五斤的孩子（阮小五）細心調理養大也應該不成問題，二斤的孩子（阮小二）……生下來能養得活嘛？
古時候交通運輸不發達，村落之間鮮有通婚的。不少村子都是一個姓氏，有些地方乾脆直接以“張家村”、“李家窪”來命名（《西遊記》中的高老莊亦是如此）。從村頭走到村尾，基本都是沾親帶故的。於是平輩們也按順序排名：東家的是老大，西家的就是老二……即使阮母只生了阮氏三雄他們哥仨，擱在阮氏大家族裡，變成二、五、七也不稀奇。
除了“渾名”說與“排序”說，還有另一種可能：在北方地區，有些地方流傳著“以孩子出生時的重量為乳名”的習俗。影視劇裡的穩婆總是會說“恭喜老爺，夫人生了一個八斤六兩的大胖小子！”——及至現在，孕婦在生產之後，醫院裡也會將親生兒的重量作為建檔的重要內容。
雖然，北方的農村裡確實是有不少乳名為“七斤子”和“八斤子”的老者，但是——七斤的孩子（阮小七）健康成長毋庸置疑，五斤的孩子（阮小五）細心調理養大也應該不成問題，二斤的孩子（阮小二）……生下來能養得活嘛？