魯平， 男， 漢族， 1961年6月生， 湖南益陽人， 1980年12月畢業于河北師大石家莊市師資專科班中文專業。 河北省書法家協會會員， 民盟河北美術院常務副院長。
魯平的楷書字裡行間保留著文人書法的意境和追求， 字字恬靜有味， 在講求法度和傳承的同時增加了楷書的靈動氣息和抒情意味。 他以行草的“筆意”書寫楷書， 使書法用筆活脫起來；他通過增加點畫墨色的層次， 使書法的韻味突出出來；他結字運用聚散正敧之變的手法，
精妙多姿 揖讓平和——談魯平先生的書法藝術
乙慧
真書之難， 古今所歎， 書法不由晉人， 終成下品， 鐘書點畫各異， 右軍萬字不同， 物情難齊， 變化無方， 此自神理所存， 豈但盤旋筆劄間區區求象貌之合者。 ——題記
古人凡以書成名者，
因為她氣象靜穆， 難以飛動， 很容易寫得死死板板， 缺乏生氣， 需要有深入的悟性和靈活的機智才行， 不然是寫不出形神兼備的優秀的楷書的；因為她形體規範， 精細度高， 約束性強， 學成很難， 創新更難， 極易走板跑調， 沒有膽量和毅力是絕對不行的。 一些有真知卓見的書家， 至老都不放鬆對楷書的追求與探索， 正是為了嚴格訓練和精益求精， 如此潛心努力， 還怕不能達到頂峰和敗下陣來！
書法家魯平的楷書字裡行間保留著文人書法的意境和追求， 字字恬靜有味， 很講求“法度”和“傳承”。 其書法造型取方塊形， 四方靈動， 八面勢全， 縱可以兼篆勢， 橫可以融隸勢， 去四角可以變圓勢。 其書法結構嚴謹慎密， 重心安穩， 不激不勵， 靜中寓動；其章法整齊劃一，雄兵嚴陣；其點畫精妙多姿，修短有度，揖讓平和，文靜高雅。總體氣象端莊，規範有致，性情溫和，一派君子風範。
魯平的楷書體形變化主要是通過點畫，偏旁部首在位置上的挪動和角度上的變化而產生。從理論上來說，似乎要產生變化並不難，但實際上要做到既有變化，又在變化中不違背情理，既字字意別，又在不同中有一種統一的調子，確實不是一件容易的事情。魯平先生以行草的“筆意”書寫楷書，以提高書寫的速度，使書法的用筆活脫起來；他以增加點畫墨色的層次，使韻味明顯地突出出來；其結字運用聚散正敧之變的手法，使字勢意態更加生動活潑等來增加楷書的審美表現力和抒情的意味。
靜觀其書，一股正直清新的和藹之風迎面撲來，魯平先生通過那剛柔相濟、錯落有致的運筆，在我們面前呈現出典雅秀麗，骨肉均停，精美道逸，自然流暢的大家氣度——這，來自書家的心靈深處，攜帶著先生的情感體驗和道德芬芳……
書法這一抽象的線條藝術以其獨特的黑白效果和流動的視覺審美感染人，形象地再現了書者內心細緻入微的情感活動，其目的是“暢寄幽情”，也是人的精神、氣質的一種抽象體現與表露。我們欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點畫、章法的精巧，而是要看書家的精神、胸襟和氣質、修養。因此，欣賞書法的最高境界是通過書法作品與書法家“對話、交流”。而賞得此境需要賞者“見智”、“見性”，悟得書法之“出法”、“意境”、“氣質”之妙理。尤其，楷書作為書法藝術的一種形式，集中體現著中國特有的彬彬禮儀和文化文明，真實地反映著廣大中華民族人民傳統的審美情性和處世哲學。
《書法雅言》有雲：“心為人之帥，心正則人正矣；筆為書之充，筆正則書正矣。書之為言，散也、舒也、意也、如也。”的確，書法與人，特別是與文人緊密相連.心、手、筆在不斷磨合的過程中，潛移默化地融進了個人的學識、修養和人格，所以古人有雲“字如其人”。
魯平先生為人正直、謙和、儒雅，其生活寧靜淡泊，和諧純淨，其書法博大仁愛，筋豐流美。明淨仁愛的心境和淡泊超脫的生活態度決定了其書法注重內涵，不張揚，不浮躁。他所追求的書法，有堂堂正正的框架根底，再滲入傳統文化的精髓，熔煉出一些瀟灑自在，在字裡行間流淌出剛柔相濟、遒秀悅目的律動，從而來砥礪心志，涵養性情，觀照人生。（乙慧）
靜中寓動；其章法整齊劃一，雄兵嚴陣；其點畫精妙多姿，修短有度，揖讓平和，文靜高雅。總體氣象端莊，規範有致，性情溫和，一派君子風範。
魯平的楷書體形變化主要是通過點畫，偏旁部首在位置上的挪動和角度上的變化而產生。從理論上來說，似乎要產生變化並不難，但實際上要做到既有變化，又在變化中不違背情理，既字字意別，又在不同中有一種統一的調子，確實不是一件容易的事情。魯平先生以行草的“筆意”書寫楷書，以提高書寫的速度，使書法的用筆活脫起來；他以增加點畫墨色的層次，使韻味明顯地突出出來；其結字運用聚散正敧之變的手法，使字勢意態更加生動活潑等來增加楷書的審美表現力和抒情的意味。
靜觀其書，一股正直清新的和藹之風迎面撲來，魯平先生通過那剛柔相濟、錯落有致的運筆，在我們面前呈現出典雅秀麗，骨肉均停，精美道逸，自然流暢的大家氣度——這，來自書家的心靈深處，攜帶著先生的情感體驗和道德芬芳……
書法這一抽象的線條藝術以其獨特的黑白效果和流動的視覺審美感染人，形象地再現了書者內心細緻入微的情感活動，其目的是“暢寄幽情”，也是人的精神、氣質的一種抽象體現與表露。我們欣賞書法不僅僅是看功力的深厚，看點畫、章法的精巧，而是要看書家的精神、胸襟和氣質、修養。因此，欣賞書法的最高境界是通過書法作品與書法家“對話、交流”。而賞得此境需要賞者“見智”、“見性”，悟得書法之“出法”、“意境”、“氣質”之妙理。尤其，楷書作為書法藝術的一種形式，集中體現著中國特有的彬彬禮儀和文化文明，真實地反映著廣大中華民族人民傳統的審美情性和處世哲學。
《書法雅言》有雲：“心為人之帥，心正則人正矣；筆為書之充，筆正則書正矣。書之為言，散也、舒也、意也、如也。”的確，書法與人，特別是與文人緊密相連.心、手、筆在不斷磨合的過程中，潛移默化地融進了個人的學識、修養和人格，所以古人有雲“字如其人”。
魯平先生為人正直、謙和、儒雅，其生活寧靜淡泊，和諧純淨，其書法博大仁愛，筋豐流美。明淨仁愛的心境和淡泊超脫的生活態度決定了其書法注重內涵，不張揚，不浮躁。他所追求的書法，有堂堂正正的框架根底，再滲入傳統文化的精髓，熔煉出一些瀟灑自在，在字裡行間流淌出剛柔相濟、遒秀悅目的律動，從而來砥礪心志，涵養性情，觀照人生。（乙慧）