最近含章老弟在研讀晁中辰的《明成祖傳》， 前天來信提出一點他個人的看法， 有關姚廣孝與建文帝的一段往事。
來信中認為：
“有一個觀點不贊同， 比如他說他傾向建文帝后來在姚廣孝的保護下， 得以善終。 我不贊同的理由有兩個， 第一， 姚廣孝是慫恿燕王最早起兵， 也是態度最堅決的， 理論上與建文帝是勢不兩立， 第二， 永樂後了為了捕捉建文帝的蹤跡付出了巨大的努力心血， 一直像一個石頭一樣壓在他的心中， 即便姚和永樂關係再鐵， 姚如何有惻隱之心， 在這樣大是大非的原則面前， 以姚的智慧， 都不可能犯這個錯誤。 姚在臨死之前也許對永樂有懷柔的建議， 那也是建立在建文帝死活都不重要的前提下， 不能表明他與建文帝的下落有什麼直接聯繫。 ”
關於姚廣孝掩護了或者幫助了建文帝走出劫難的結論是晁中辰同意徐作生的考證而來， 徐作生的考證原文我已經拜讀了， 在原文中， 徐作生也僅僅是提出一種可能性， 即姚廣孝可能幫助了或者掩護了建文帝。 根據就是穹窿山是姚廣孝的封地。 以道衍（姚廣孝）的精明和為人， 建文帝躲在他的封地中， 他是不可能一無所知的， 而且即便是一開始不知道，
我個人覺得， 道衍這個人不能用常理揣度。 他和歷史上的劉秉忠、肖裕這些人特別類似。 屬於“奇正參半”的人物。 靖難成功以後， 道衍去看他的姐姐， 老姐對他不搭理， 去看他的朋友， 他的朋友說：“和尚誤矣， 和尚誤矣。 ”道衍聽後居然面有赧色。 其時， 道衍是下朱棣一等的密勿一流的大角色， 靖難更是他本人得以展示在青史的最大資本， 也是他傑作之一。 朋友居然笑話他， 而他居然感到慚愧， 這種記載所說明的絕不僅僅是一般性問題。