糧印｜王駿章

誰見過糧印？糧印是幹啥用的？估計年輕人知道的不太多。

糧印：顧名思義，就是蓋在糧食上的印章，簡稱——糧印。

糧印，源遠流長，它是伴隨著農耕文化應運而生的。

古代，大到朝廷的糧庫，

小到米鋪、糧店、商號的糧庫、糧倉，糧印就是驗信的憑證。

農業社時期，糧食是農村的命脈，春種、夏鋤、秋收、冬儲，一年四季都是圍著糧食轉。從秋收開始，地裡的莊稼陸續上場，經過碾打晾曬，幾乎每天都有糧食從莊稼上脫粒出來，這些糧食每到收工時都要集攢成堆，然後叫來掌管糧印的人，轉著糧堆不遠不近，把糧印按在糧堆上輕輕揉壓，蓋上糧印，人們才離開場面，隨即看場人（晚上下夜的）接班，

直到第二天勞動的人們上工。這期間，誰要是動了糧食，馬上就能被發現。

按照當時農村的體制，生產隊打下的糧食，先要留足三項留糧：口糧、籽種、飼料，剩餘的要先交公糧。

場面裡的糧食除去直接分給社員的口糧外，其餘的籽種和飼料都要入庫保存。那時，農業社的糧庫都很簡陋，都是土坯房木頭門窗，一把大鐵鎖就是把門的將軍。既沒有防盜門更沒有報警器，

凡是入了庫的糧食，都要把放到倉裡糧食打抹平整，然後蓋上糧印。每次取用糧食時，都要先看看糧印是否完好，確認無疑後，才可取用。如果糧食有丟失，是賊偷還是老鼠破壞或是糧食保管所為，都要勘驗清楚。說也奇怪，如此簡陋的糧庫，那個年代卻很少有人偷盜。

掌管糧印的人，首先應是貧下中農，還要是村裡德高望重辦事認真又有奉獻精神的人。場面裡、倉庫裡，只要動用糧食，無論冬天、夏天、白天、黑夜都要隨叫隨到，十分辛苦。

糧印一般由木板製成，背面鑲有把手，呈長方形，大約有15釐米×25釐米左右，上面陰刻著深深印文，字數一個、兩個、三個不等，也有是花紋圖案的，印文大多是吉語或吉祥字，有：福、德、仁、豐等，

我們村的糧印是“致和公”，我還見過刻著“仁政”的是啥意思，我似懂又似乎不太懂。

幾千年來糧印文化的傳承，在故鄉人的心中如此厚重，他們知道屬於集體的公共的財物不得私自佔有，他們理解，君子愛財取之有道，只有自己動手才能豐衣足食。所以，糧印，作為農耕文化的痕跡，是對人們思想道德的考量，也是仁義禮智信的折射。

隨著時代的發展，農業社的解體，糧印也就退出了歷史舞臺，但那印記卻深深地烙在人們心中。

作 者

王駿章：固陽縣懷朔人，自治區某廳退休幹部。自幼在農村長大，對農村、農民的生產、生活有深刻體會。對故鄉的民風、民俗有深深的情懷。

但那印記卻深深地烙在人們心中。

作 者

王駿章：固陽縣懷朔人，自治區某廳退休幹部。自幼在農村長大，對農村、農民的生產、生活有深刻體會。對故鄉的民風、民俗有深深的情懷。