-
《字裡藏醫》之——淚(上)
淚或稱眼淚、淚液、淚水。杜鵑啼血猿哀鳴,蠟炬成灰淚始幹。人常說哭瞎了眼、流幹了淚,甚至有人認為會把眼珠子裡面的液體流出、消耗。其實不然,大量流淚確實會耗損體液和血液,但並不直接從眼珠子裡面流失,而是源自眼睛外部的淚腺。淚腺屬於外分泌腺,最
2017-11-06 0 -
“恬淡虛無,真氣從之”(中)
人活一輩子追求的應該是“心無掛礙”如果你保持一種虛空的狀態的話,你的精神會非常容易滿足的,你的心也會極其自由。但是,如果你的心被一些東西堵著、悶著、壓著的話,你就會活得很痛苦,也很累。“恬淡虛無”是保持心靈健康一個很重要的法則。尤其這個“
2017-10-22 0 -
《字裡藏醫》——痰涎(中)
隨地吐痰當然是陋習,但是沒有人深想一步,國人為什麼這麼多痰?痰涎是體內黏膜分泌的,分應激、被動分泌和主動滲出兩種。說白了應激被動分泌就是自身沒毛病,而外在環境惡劣,人體被迫分泌粘液以求自保。主動滲出是自身營養過剩,體液飽和污濁,通過滲出粘
2017-10-16 0 -
“恬淡虛無,真氣從之”(上)
“恬不知恥”是一種心理療傷的方式——“恬淡虛無,真氣從之”恬是一種自我療傷的方式。現在,很多人已經不會舔了,不舔了。其實,很多在內疚、自責、自卑的人就需要“恬不知恥”。他本來沒幹什麼壞事兒,但是,他就覺得自個兒對不起這個、對不起那個,其實
2017-10-14 0 -
虛邪賊風,“躲”為上計
對付賊風,我們要三十六計,“躲”為上計人怕的是什麼?比如,小偷偷東西都是趁人熟睡不注意的時候,他突然進來了。因此,所謂的賊風就是指當人的精神或者意識放鬆的時候,也就是在你失去防守的情況下吹進來的風。這樣的風對人體的傷害最大。我們本身有一股
2017-10-08 0 -
“他在” 無 “自在”
徐老師,人艱不拆。但是那些痛苦的過往要怎麼處理呢?是選擇原諒?還是去報復?或是去遺忘呢?記得我跟梁冬的對話裡面,講過一個幻肢疼。物質的東西(胳膊)沒了,無形的東西(疼痛感)還存在。生活當中那些使你受傷害的事情,如果現在還隱隱作痛,就像這個
2017-10-05 0 -
虛邪賊風,避之有時
夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?不管虛的實的,凡是傷人的都要回避俗語說:“惡語傷人六月寒,良言一句三冬暖”,這裡面的“良言一句”和“惡語傷人”就是虛邪的一種。而春風拂面,吹面不寒楊柳風
2017-10-01 0 -
《字裡藏醫》——痰涎(上)
水飲經過胃腸道溫暖、過濾、消化、吸收進入人體成為津液,津液進一步被細胞吸收成為細胞液,被淋巴管吸收成為淋巴液,被血管吸收成為血液、被骨骼吸收深入骨孔成為骨髓、腦脊液、腦髓。稀薄清澈的體液被稱為津,粘稠的被稱為液。津液被人體吸收利用以後,重
2017-09-26 0 -
永遠不要透支快樂
“醉以入房”就是透支,就是“以欲竭其精,以耗散其真”前面談到的“不妄作勞”現代人不僅難以做到,而且還“以妄為常”。比如,“醉以入房”就是一個最典型的現象。什麼意思呢?一個是他喝酒像喝水一樣,然後他趁著這個酒勁兒去做愛。古代很含蓄的把性行為
2017-09-15 0 -
淺釋《瀕湖脈學》中的浮脈和滑脈(七)
第二首詩,講的是它的主病,主病詩。就是說任何一個脈啊,它有分陰陽表裡虛實寒熱。那麼滑脈的定義呢,還是一個陽脈,跟滑相對的就是澀脈,屬陰。滑脈為陽,是屬於人的元氣剛剛受傷以後出現的痰飲症,而澀脈呢,是元氣大傷以後出現的瘀血症。所以,摸到滑脈
2017-09-12 0 -
《字裡藏醫》——津液(下)
與喝冰水的人不同,有人走向了另一個極端,就是習慣喝滾燙的水。現代醫學發現這種人的口腔癌、食道癌和胃癌的發病率遠遠高出普通人。這一論斷也嚇壞了很多人,因此不敢再去喝開水。其實這一論斷是典型的顛倒因果,不是習慣喝開水的人容易得癌症,而是容易得
2017-09-11 0 -
現在的人需要的不多,但是想要的卻很多——絕“不妄作勞”
在古代,“妄”的意思就是與女人有關的死亡。後來,這個字引申為不切實際的虛妄幻想,是跟別人攀比而被煽動起來的虛火。正如我老母親說的:現在的人需要的不多,但是想要的卻很多。《黃帝內經》講,人要健康除了前面講的要“起居有常”外,還要“不妄作勞”
2017-09-01 0 -
跟自己適合的東西最好
今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神。務快其心,逆于生樂,起居無節,故半百而衰也。跟自己適合的東西最好任何一種藥只有適合你才叫好。它再貴,跟你不合適它就沒用。飲食跟吃藥是一樣的道理,不是
2017-09-10 0 -
衰者未必老,而老者亦未必衰
問:人未老先衰該怎麼樣調理呢。年齡三十但感覺已經到了六十歲的體質。懶的動。動就累。只喜歡發呆。是不是也應該順應呢?站樁的時候腿發抖站不了多久。這是體質太差嗎?這個問題涉及到衰和老。所謂衰:原來是指一種以草編織的雨衣,也寫作蓑,發音為suō
2017-09-07 0 -
淺釋《瀕湖脈學》中的浮脈和滑脈(六)
再講一個脈。一共二十七個脈。這個脈常見--滑脈,脈訣大家記著“滑脈如珠替替然,往來流利卻還前。莫將滑數為同類,數脈唯看至數間”。滑脈呢是一個常見脈。它的特點是什麼呢?一句話叫“如盤走珠”,都學過那個白居易的《琵琶行》“大珠小珠落玉盤”,滑
2017-09-05 0 -
淺釋《瀕湖脈學》中的浮脈和滑脈(五)
最後一句話,“尺中溲便不流通”。《瀕湖脈學》我是在六歲時候,我媽媽教我背,當時也不懂。反正就是背了,上大學,別人還在學診斷,我都滾瓜爛熟,背得佷熟了。但是對這些話的理解,是後來在臨床過程中,逐步加深的,逐步體會到寫這個東西的人,他背後的意
2017-08-30 0 -
字裡藏醫——津液(上)
地球表面70%的都是水,人的體重70%以上也是水。前者說的是面積,後者說的是是重量,本不相干,但一般人此舉例用來曉之以情,說明天地人相感相應的道理。確切地說,占人體體重七成以上的並不是水,而是體液。你剛喝了一瓶水停留在胃裡,或者你憋了一泡
2017-08-28 0 -
起居有常——跟上天地變化的節奏,就會走運
不遵守養生“紀律”,你就會走揹運——“起居有常”我們經常說祝你好運。這個運氣從哪兒來?誰給你帶來的?它實際上是天地運化過程中的節奏和規律。跟著它走你就走運了。要是背著它幹,你就揹運,就倒楣。可是我們現在很多人都是晝夜顛倒,日出而睡,逆天而
2017-08-27 0 -
淺釋《瀕湖脈學》中的浮脈和滑脈(三)
這個心律是什麼?心跳的節奏,這個要是出問題,那就是大問題。其實大家想一想,我們的生命其實就是個節奏,你呼吸有節奏,睡眠有規律有節奏,心跳有節奏,這種有節律地跳它不累。一旦這個東西亂跳,說明幾種情況,最常見的幾種情況就是說你的內心裡面已經有
2017-08-16 0 -
淺釋《瀕湖脈學》中的浮脈和滑脈(一)
這是我在辛卯年春在海南玉蟾宮道醫養生會上第二次發言,當時會議已經接近尾聲,我應老道長張至順的要求逐字逐句講解了李時珍《瀕湖脈學》中的浮脈和滑脈。當時我穿了一雙布鞋上玉蟾宮,趕上陰雨潮濕,鞋襪都濕了,當時是光著腳穿著拖鞋講的。第二天買了一雙
2017-08-02 1