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妄念止息 便顯真心
妄念非常可怕,它會讓你遠離愛與智慧,執著於虛幻的個人得失,將各種簡單的事情複雜化;它還會讓你沉浸在莫名其妙的情緒裡,浪費大量的生命時光,用誤解粉碎你的幸福與快樂,甚至讓你陷入虛幻的痛苦當中,覺得人生無力為繼。只有認知真心、安住於真心,你才
2017-09-25 0 -
如果有一天,災難降臨到我們頭上,我們該怎麼面對呢?
提問:如果有一天,災難降臨到我們頭上,我們該怎麼面對呢?☼雪漠:我們改變不了命運時,就先改變自己的人生姿態,改變自己的心,坦然面對不可改變的命運。放下外物,好好活著,專注於內心的明白和清涼。不要盲目狂熱地崇拜心外的所謂神佛。這世上,拯救你
2017-09-23 0 -
道是什麼?
道是什麼?道是“沖”。有人認為“沖”是虛空的意思,但這種說法不夠準確——注意,據說,在老子那個時代,“沖”和酒盅的“盅”是同一個字,這種說法也許是真的,但我們不是在說文解字,所以我們不去考證,只講如何妙用——那麼,如果“沖”就是虛空的意思
2017-09-23 0 -
匈奴以肉食為主,卻很少吃馬,為什麼?
感受狂野西部的神秘脈動,追尋故鄉熱土的前世今生。在路上,所有的旅途都是歸途;在路上,所有的終點都是故鄉。《匈奴的子孫》雪漠 著匈奴之所以那麼強大,還有一個原因,就是吃肉。《史記·匈奴列傳》說:“自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘。”就
2017-09-24 0 -
為什麼信仰天的匈奴,會因為自己遭遇災難就質疑天呢?他們的信仰
匈奴的信仰是什麼? 他們有信仰嗎?說到匈奴的信仰,曾經有個讀者談到我的小說《獵原》中的一個情節。一夥盜獵者殺了很多野生保護動物,一些喇嘛就修誅法火供想要降服他們。喇嘛們修誅法火供的時候,這些盜獵者跑到寺廟裡來,威脅喇嘛們把製成標本的白鹿屍
2017-09-22 1 -
修行是為什麼?那種消極厭世的狀態對嗎?
1有人問:修行是為什麼?那種消極厭世的狀態對嗎?雪漠老師:當然不對。修行是為了讓人活得更快樂、更有意義、更有價值、更懂得珍惜生命及身邊的一切,而不是為了把人修成石頭,更不是為了讓人厭倦生命。修到想要自殺,這是一種非常糟糕的狀態,佛教絕對不
2017-09-22 2 -
“取長補短”就眞的能征服對方嗎?
為了對抗甚至打敗匈奴,漢朝實施了一系列對治政策1.茶馬古道自劉邦開始,漢朝就大力提倡飼養馬匹訓練騎兵。但中原無良馬,怎麼辦?漢朝就在實行和親政策的同時,與匈奴發展茶馬互市交易,用中原的鹽和茶換少數民族的馬,裝備漢朝的騎兵。少數民族常年
2017-09-20 0 -
為何最初漢武帝的宏圖大願不能得逞?
雖然人們對和親政策褒貶不一,但漢武帝之前,“文景之治”實行的休養生息政策確實讓中原老百姓過上了六十多年的和平日子。在老百姓的心中,耕田種地是本分,其他的都是瞎折騰。但對於“罷黜百家,獨尊儒術”的漢武帝來說,黃老之術的節奏太慢,他嚮往積極有
2017-09-19 1 -
幸福感從何而來?如何學會知足
現在,整個社會都在呼喚著幸福感,這當然很好。但是,它也恰好反映出一種令人不寒而慄的現狀——幸福感正在逐漸遠離我們。為什麼?我曾經說過,當全世界都呼籲著,要搶救一種文化的時候,正好說明這種文化在走向消亡,幸福感也是這樣。那麼,難道我們要坐以
2017-09-19 0 -
蒼茫四海是一家,卻道風俗盡不同
上馬辭君嫁驕虜,玉顏對君啼不語。纖腰不復漢宮寵,雙蛾長向胡天愁。漢宣帝年間,王昭君嫁給了匈奴王呼韓邪單于,被稱為甯胡閼氏,她與呼韓邪單于共同生活了三年,生有一子。三年後呼韓邪單于就去世了,按匈奴的習俗,她要嫁給呼韓邪單于的大兒子——呼韓
2017-09-18 5 -
當你的心靈足夠博大時,你會做什麼呢?
當你有了一顆博大的心,你自然不會將所有的注意力都集中於個人的得失上面,你會希望自己的存在能為這個世界帶來一些非常好的東西。你會知道,這個世界記住你的唯一原因,就是你的附加值。當然,你未必在乎這個世界是不是會記得你,因為名字也是一個幻覺,但
2017-09-18 2 -
與自己的靈魂對話
與自己的靈魂對話你選擇了什麼,就要面對什麼;你選擇了什麼,就要接受什麼。我告訴大家,世界上能真正主宰心靈的人並不多,大多數人都是外部世界的奴隸,包括好多世俗標準中非常成功的人。為什麼呢?因為,大部分人都有自己非常在乎的東西。這個東西或者是
2017-09-18 0 -
變化的世界裡,勿把你的心情交給外物
變化的世界裡,勿把你的心情交給外物束縛我們的,並不是規則本身,也不是遊戲本身,而是我們對遊戲的執著世界界上的一切永遠都在變化,如果我們將心情交給外物來決定,就一定會陷入一種非常被動的局面,有時難免失落痛苦。對於愛情,我們應該怎樣看待?比如
2017-09-17 1 -
教科書中指出蚊蟲、蟑螂等會危害人類,您怎麼看待這種認識?
答疑✤國學✤文學提問:從我們讀小學時到現在,教科書中一直明確指出蚊蟲、蟑螂、蒼蠅、老鼠等昆蟲、動物會危害人類,屬於害蟲、害類,一定要剷除。您怎麼看待人類的這種認識?雪漠:那些標準的制定者是從人類的角度考慮問題的,這跟日本人侵略中國時的想
2017-09-17 0 -
大功利與小功利的區別
王夫之“經世致用”的典範湖南有個著名文人,叫王夫之。他的思想影響了無數的人,為湖湘文化補充了一種非常優秀的營養。——這就是“經世致用”的典範——正是因為有了這樣的土壤,湖湘文化中才有了一種“敢為天下先”的精神。有人說,只要有湖南人在,中國
2017-09-15 0 -
城門外,風塵裡的王者
今天我們談談頭曼和冒頓的成功是不是必然的?他們雖然很勇敢、很彪悍、擁有世界上最強大的騎兵,但假如時代不允許——比如過早地被漢人政府扼殺——他們不管多麼勇猛,恐怕都沒有登上舞臺的機會。甚至也包括成吉思汗。有人說假如南宋不嘗試放棄集權農
2017-09-15 2 -
作家雪漠受邀參訪匈牙利布達佩斯佛學院
作家雪漠受邀參訪匈牙利布達佩斯佛學院◆ ◆ ◆2017年9月12日下午,應匈牙利佛學院院長亞諾什的邀請,中國一級作家、甘肅作家協會副主席、中國文化學者、中華心學研究實踐者雪漠先生拜訪了位於布達佩斯九區的布達佩斯佛學院。旅匈華僑安世華先生、
2017-09-14 0 -
從生命到生命,一種鮮活的溫存
我告訴大家,它們都是有意義的。因為,《光明大手印》系列是載體,它通過書和文字,向你們傳遞了一種智慧的光明。所以,你們的讀書,本身就是接收“資料”的過程,這跟上師的加持是一樣的。正是因為這一點,好多人在讀我的書時,才會感受到另一顆心臟的跳動
2017-09-14 0 -
很多事情的好壞,源於一個念頭
01念頭很多事情的起因其實就是一個念頭頭曼與冒頓的命運同樣源於一個念頭念頭導致頭曼暗算自己的大兒子,念頭導致冒頓報復自己的老子。如果剛開始的念頭變一下,頭曼不忍心暗算孩子,還是決定把王位傳給長子冒頓,後來的整個歷史或許都會改寫。勇猛的
2017-09-13 1 -
疼痛的靈魂觸手不及
疼痛的靈魂觸手不及凡是生命,便是平等的,因為所有生命都會經歷生老病死,所有生命都有喜怒哀樂等各種情緒,所有生命都要面對厄運撲面而來時的恐懼,所有生命都有自己珍愛和不舍的,都有自己所牽掛的,當一個人的心足夠柔軟,能感知另一個生命的時候,他
2017-09-13 0