今天開啟法國作家加繆閱讀之旅。 有興趣的親友們可以一起關注瞭解阿爾貝.加繆以及他的存在主義哲學， 和他那獨一無二的“荒誕”。
阿爾貝·加繆（Albert Camus， 1913—1960年）， 法國作家、哲學家， 存在主義文學、“荒誕哲學”的代表人物。 主要作品有《局外人》、《鼠疫》等， 於1957年獲得諾貝爾文學獎。
《局外人》這本書是我認識加繆的開始， 先後讀過三遍， 時間跨了19年。 不同時期有不同的感受， 我相信以後還會一直讀下去。
初讀：濃厚地虛無感潛入靈魂。
十八、九歲， 上大學的時候讀的第一遍。 至今猶記得， 翻開書， 讀到的第一句話就猝然撞擊心靈。 “今天媽媽死了， 也許是在昨天， 我搞不清。 ”主人公莫索爾冰冷漠然的形象躍然而出。 小說以主人公母親去世開篇， 描寫他毫無悲傷的參加母親葬禮， 毫無所謂的工作生活和戀愛， 毫無緊要的被當成“朋友”， 毫無關係的參與了“朋友”與情婦弟弟的爭鬥， 毫無必要的因為太陽使他煩悶開槍殺人， 毫無參與的冷眼旁觀律師和法官對他的審判， 毫無懺悔的拒絕神父的指導接受死刑。 讀完以後， 你會明白為什麼小說叫“局外人”。
它引導你把自己與整個世界硬生生剝離開來， 然後強迫你思考自己與整個世界是什麼關係？有沒有關係？生命的存在有沒有意義？人們創造的意義是否有意義？最終告訴你——生命是如此荒誕！
年少時想到， 莊子亡妻鼓盆而歌是一種境界， 那莫索爾喪母不悲不傷難道不也是一種境界嗎？讀完這本書， 生命的虛無主義潛移默化地植入靈魂， 從此滋生了“人生無意義、此生無大事”的心理。 現在還時不時的彌漫出“一切無所謂”的意識苗頭。
這樣一種狀態， 是“向死而生”的開端， 認識人生的意義， 先要從人生的無意義開始， 這之後再去尋找自己人生的意義。 應了王安石的一首禪詩《夢》的前兩句：“知世如夢無所求， 無所求心普空寂”。
再讀：強烈地批判感僨張血脈。
第二次閱讀時， 更多的回到了現實， 聚焦到了對莫索爾的司法指控上。
簡單的一個殺人案， 卻被加工成為了一個喪失了全部人性的預謀殺人案， 被提高到與全社會全民為敵的罪名。 而這一切， 根源于他參加母親葬禮時“表現得無動於衷”， 不願意看媽媽的儀容、沒有哭過一次、下葬後立刻就走、沒有在墳前默哀、第二天就去游泳、搞不正當的男女關係、看滑稽電影、放聲大笑， 甚至不知道媽媽的具體歲數……這成為起訴的重要依據。 通過埋葬母親的表現， 推導出“我實際上沒有靈魂， 沒有絲毫人性， 沒有任何一條在人類靈魂中占神聖地位的道德原則”。
記者也推波助瀾者， 他坦白的說“我們把您的案子渲染得有點兒過頭了”，
作者無情地批評了現實中可怕的司法程式、可怕的道德綁架、可怕的罪名網羅、可怕的媒體需要、可怕的人民名義……這是一種“公開公正公平”的妖魔化精神殺戮與人性殘害。
那時讀這本書， 渾身上下每一個細胞都變異成批判， 每一個神經都會去從批判的角度感知社會公平正義， 擦亮眼睛去審視世界， 也培養了不從眾、不從俗、不從權威的思想意識。
還讀：熾熱地真實感浸入骨髓。
前一段時間，又認真細緻地品讀了一遍。突然發現，莫索爾拒絕虛偽的真實性情令人崇敬。“人生在世，永遠也不該演戲作假”，這是一句人生意義的獨立宣言。默爾索從“局外人”的角色走進社會，他時刻奉行著“真實的自己”，他的靈魂和行為永遠是一致的，從未因外在而改變，他是一個存粹的人。當庭長問他：為什麼要把媽媽送養老院？他說：沒錢雇人照料。是否心裡難過？他說：不論是我媽媽還是自己，並不期望從對方那裡得到什麼，而且也不期望從任何人那裡得到什麼，我們兩人都已經習慣我們這種新式的生活。對於他對母親的“冷漠”、對女友關於結婚的請求、對於自己罪行的陳訴、對於牧師懺悔的要求，他總是服從內心、真實敞亮的回答，沒有一絲的隱諱。我感到，那是一種徹悟的驕傲。
這次讀完後，更加堅定了我“真實生活”的人生信念。反思以往，我們總是戴著身份的面具、穿著道德的盔甲，認真而投入的扮演著社會賦予我們的角色，內心欲望無止境地追求著虛妄的利益和虛無的認同，在迷失自我中走向死亡。在這個荒誕的世界、荒誕的人生，唯有自我的真實、自我價值的實現才是真正的意義。
作者簡介
張燁琛，生於鹿城包頭，奉職軍旅，奔走四方，以勞作礪志，以讀書修行，以文章會友，涵養心智，求索人生。個人公眾號：夜辰讀書。
前一段時間，又認真細緻地品讀了一遍。突然發現，莫索爾拒絕虛偽的真實性情令人崇敬。“人生在世，永遠也不該演戲作假”，這是一句人生意義的獨立宣言。默爾索從“局外人”的角色走進社會，他時刻奉行著“真實的自己”，他的靈魂和行為永遠是一致的，從未因外在而改變，他是一個存粹的人。當庭長問他：為什麼要把媽媽送養老院？他說：沒錢雇人照料。是否心裡難過？他說：不論是我媽媽還是自己，並不期望從對方那裡得到什麼，而且也不期望從任何人那裡得到什麼，我們兩人都已經習慣我們這種新式的生活。對於他對母親的“冷漠”、對女友關於結婚的請求、對於自己罪行的陳訴、對於牧師懺悔的要求，他總是服從內心、真實敞亮的回答，沒有一絲的隱諱。我感到，那是一種徹悟的驕傲。
這次讀完後，更加堅定了我“真實生活”的人生信念。反思以往，我們總是戴著身份的面具、穿著道德的盔甲，認真而投入的扮演著社會賦予我們的角色，內心欲望無止境地追求著虛妄的利益和虛無的認同，在迷失自我中走向死亡。在這個荒誕的世界、荒誕的人生，唯有自我的真實、自我價值的實現才是真正的意義。
作者簡介
張燁琛，生於鹿城包頭，奉職軍旅，奔走四方，以勞作礪志，以讀書修行，以文章會友，涵養心智，求索人生。個人公眾號：夜辰讀書。