谷 雨
古木陰中系短篷， 杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨， 吹面不寒楊柳風。
春養生， 夏養長， 秋養收， 冬養藏。 冬去春來， 一直陪伴在我們身邊的是二十四節氣。 穀雨是二十四節氣中的第六個節氣， 亦是春季最後一個節氣。
雨生百穀， 每年4月20日或者21日太陽到達黃經30°時為穀雨。 時值暮春， 蒼翠欲滴， 柳絮飛落， 牡丹吐蕊……大自然的一招一式， 仿佛都在告訴我們養生的秘密。
走穀雨， 食香椿
穀雨時節的傳統習俗有很多， 古時有“走穀雨”的風俗， 穀雨這天青年婦女走村串親， 有的到野外走一圈就回來。
南方穀雨摘茶習俗， 傳說穀雨這天的茶喝了會清火、辟邪、明目等。 所以穀雨這天不管是什麼天氣， 人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。
北方穀雨食香椿習俗，
另外， 穀雨前後也是牡丹花開的重要時段。 所以， 牡丹花也成為“穀雨花”。 賞牡丹成為人們閒暇重要的娛樂活動， 不僅能感受春的氣息， 又能頤養增壽。
穀雨養生， 認准4個字
穀雨前後是花粉過敏、神經痛、風濕病等疾病的高發期， 這個時節的養生應遵循自然節氣的變化， 針對其氣候特點進行調養。 飲食上仍需注重養脾， 宜少食酸味食物、多食清淡甘味食物。 歸納起來就是四個字：
1
飲食要“清”
在飲食上要管住嘴， 以清淡為主， 在食物的烹飪上要突出“三少”， 即少油、少鹽、少糖， 如果非要加調料， 儘量以少為佳。 味道上要突出淡淡地感覺。 同時在食量上也要進行控制， 以“少”為好， 不要吃得太多、太飽， 尤其要控制晚飯的量。 在飲食的品種上要“素”“鮮”， 以各類時令蔬菜為主， 不要過多的吃大魚大肉和動物內臟等 “發物”，
2
起居宜“閑”
在生活方式上要講究“悠閒”。 “春眠不覺曉”， 穀雨前後， 人容易發困， 尤其對小孩子來說， 早起上學是一件比較痛苦的事。 這時， 就要學會自我調節， 把生活的節奏適當慢下來。 但“閑”並不是叫人偷懶、坐著不動， 而是宣導起居要“有節”， 要走出去散步、郊遊、放風箏，使身心處在平和的狀態之下，使身心與節令同步同頻，起到養生的效果。
3
運動適“緩”
無論從事哪項運動都不要太用力，以“舒緩”為宜，不急也不滯。《黃帝內經》裡就有“廣步於庭，被發緩形”的闡述，意思就是讓人們在這個季節散開束髮，寬鬆衣帶，不讓身體受到束縛，到寬廣的庭院中散步，不讓行動受到束縛。用今天的時髦話說，大概就是“有氧運動”吧。
4
心態宜“淨”
這個“淨”既是乾淨的“淨”，更是平靜的“靜”。穀雨前後萬物生髮，人的內心也處於勃發時期，若果控制不好，就容易發怒、上火。所以，在這個時節，就要放下內心沒必要的“欲望”和“雜念”，對內心進行一次徹底的清理打掃，使心態處在“乾淨”的狀態之下。同時，還要保持平和的精神狀態，保持心態的“平靜”，以友善、寬容之心，保持對萬事萬物的敬畏，形成一種深沉的生命意識，加深對家庭的感情，增進對健康的珍視。
另外，穀雨節氣氣溫偏高，雨水頻繁，蛇蟻蚊蟲的繁殖和活動也變得頻繁，小夥伴們儘量穿長衣長褲，噴抹驅蚊水，以免被叮咬。
要走出去散步、郊遊、放風箏，使身心處在平和的狀態之下，使身心與節令同步同頻，起到養生的效果。3
運動適“緩”
無論從事哪項運動都不要太用力，以“舒緩”為宜，不急也不滯。《黃帝內經》裡就有“廣步於庭，被發緩形”的闡述，意思就是讓人們在這個季節散開束髮，寬鬆衣帶，不讓身體受到束縛，到寬廣的庭院中散步，不讓行動受到束縛。用今天的時髦話說，大概就是“有氧運動”吧。
4
心態宜“淨”
這個“淨”既是乾淨的“淨”，更是平靜的“靜”。穀雨前後萬物生髮，人的內心也處於勃發時期，若果控制不好，就容易發怒、上火。所以，在這個時節，就要放下內心沒必要的“欲望”和“雜念”，對內心進行一次徹底的清理打掃，使心態處在“乾淨”的狀態之下。同時，還要保持平和的精神狀態，保持心態的“平靜”，以友善、寬容之心，保持對萬事萬物的敬畏，形成一種深沉的生命意識，加深對家庭的感情，增進對健康的珍視。
另外，穀雨節氣氣溫偏高，雨水頻繁，蛇蟻蚊蟲的繁殖和活動也變得頻繁，小夥伴們儘量穿長衣長褲，噴抹驅蚊水，以免被叮咬。