深度/新課程背景的教師需要有豐富的文化底蘊！

著名畫家張大千先生說：“作畫如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統、有選擇地讀書。 ”讀書對於畫家尚且如此重要，

何況對於教師。所以在今天這個喧囂、浮躁的現代社會中，教師更應以一種古典的心情，以一份純淨而又向上的心態，從容地、沉靜地對待讀書、對待學習。

教師從事的是學生的精神建設。教師精神豐富，學識廣博，不僅自己教學時無捉襟見肘之窘，而且可放開手腳，信手拈來，左右逢源。讀書包括兩個方面：一是要博覽群書， “上知天文，下識地理”，目的在於豐富自己的知識，拓寬自己的視野。讀報刊、讀網路、讀經典，讀天文地理社會科學、讀經濟政治軍事歷史、讀文化藝術古今中外……二是讀業務方面的書，尤其是教育教學專著、經驗介紹、案例隨筆等。這些都該認真閱讀，細細品味。重點內容重點章節更要反復閱讀，

直到讀懂，有的還可以嘗試於自己的教學實踐之中。 “行萬里路，讀萬卷書，交百人友”。教師只有博覽群書，並持之以恆專心閱讀，日積月累，才能完善自己的知識結構，增長自己的教育智慧，強化自己的人格魅力，不斷提升自己的文化素養和品位，豐厚自己的文化底蘊，進而積極地影響學生，並增加與學生交往的交融性。教育是“製造”人的特殊的“產業”，只有知識淵博的教師才能培養出愛讀書的學生。現代課堂不歡迎孤陋寡聞、循規蹈矩、照本宣科、密不透風。教師讀書的熱情、讀書的習慣和讀書的需要直接決定學校的文化品位，決定學校未來的發展方向。所以教師應養成時常讀書、博覽群書的良好習慣。多讀書，讀好書。

袁振國先生說：“應該使教育過程成為實現和提升生命價值的過程，

在教育過程中通過激發學生的的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格，實現自己的精神追求，豐富自己的情感，放射智慧的光輝，實現自己的理想。這是一種真正的教師境界。在這樣的境界下，教師自己是幸福的，學生也是幸福的。 ”要達到這樣的教師境界，最重要的途徑在於學習。要向生活學習、向社會學習、向大自然學習、還要向孩子學習……這種學習靠的不是顯性的培訓和灌輸，而是一種內隱的、浸潤式的滋長和孕育。

孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則怠”。除了會學，還要善思。事實上，善於觀察與反思，是人走向成熟的開始。教育家波斯納斯說：“沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多是膚淺的知識”，進而總結了教師成長的公式為“經驗+反思=成長”。這就要求教師能自覺反省和客觀評價自己的昨天，明確今天的現狀和任務，科學地規劃明天。要求教師在教育教學中做到清醒明智。如果一個教師心中有規劃，

按計劃堅持下去，天天反思，天天有收穫，一定能提高自己的文化素養。要豐厚自己的文化底蘊，勤學善思還不夠，還得苦練內功，再加勤於筆耕。這裡的苦練內功主要是指教師對語言的錘煉。一個非常有語言修養的教師，往講臺上一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚頓挫，聲聲悅耳，從語氣和音質上就高人一籌。

一個非常有語言修養的教師，應該是語言簡練準確，字字句句，條理嚴密，並且有很強的邏輯性。不少教師將生活語言混同於教學語言。生活語言不夠嚴謹，缺乏韻律，缺乏美感。而教學語言應該是在邏輯語言、科學語言的基礎上加以提煉昇華而形成的、為濃烈的感情浸泡透了的、形象化的和諧而又優美動聽的語言。它能夠使教學中經常出現循循善誘、娓娓動聽、回味無窮的美學效應。而要達到這種修為，教師得在平時苦練語言內功。寫，是說的拓展和延伸。寫，是學習與實踐後的總結提高的重要一環，是實踐向理論的上升過程。不會寫就不會有突破；不會寫也不可能有文化底蘊的豐厚積澱。

王蒙說：“一個事無巨細都操心的人不會有成績；一個斤斤計較的人不會有所作為；一個熱衷關係學的人不會有真正的建樹；一個拼命做表面文章的人不會有深度。”而善於反思、勤於筆耕的人，卻可以不斷得到提高。

做一個或者部分學學生喜歡的老師並不難，關鍵是讓每一個孩子喜歡，那真不是件容易的事。而小編認為，做一個能夠讓學生記住的老師則會更難。老師雖然要教給孩子知識、做人的道理、言傳身教的影響每一個孩子……但畢竟老師是人，是人總有錯誤、總有不知道的東西、總有想不到的地方、總有心有餘而力不足的時候……每個人都有差異，能力都有高低。做老師也不例外，但我們起碼要做一個問心無愧，並且在經歷多年學生只要一想起你就會覺得溫暖的老師。老師對學生好，學生自然會喜歡；那是一種心理上的因素。並不是自身學識、水準或教育人能力高低的見證，成為一個讓學生值得銘記和感謝的人，那就不僅僅是心理上的了。

沒有高超的科學藝術，通融的滿腹學識，是做不到的吧。孫維剛老師也這樣認為他的教育：“學生離開學校以後，所有知識都忘卻了以後剩下來的，那就是老師真正教給他們的。”這就是教師獨特的文化底蘊，據說小提琴演奏家帕格尼尼曾用一根弦裝在一隻破靴上，一分鐘能奏出一千零八個音符，讓人們嘆服其高超的藝術技巧；京劇大師程硯秋在《荒山淚》中，運用了二百多個水袖動作，博得觀眾的滿堂喝彩；書法家王羲之在其墨蹟中的“之”字個個活靈活現而又互不雷同，傳為千古佳話。這些人的成功，無不得益于其深厚的藝術功底與高超的藝術技巧，所以才有了獨特的藝術風格。教師追求教學藝術，也可以從中受到有益的啟發。因為教師也只有在嫺熟地運用教學方法技巧，充分發揮自己的文化積累和本土的積澱，逐步形成自己的教學風格，這才是的獨特的文化底蘊吧。著名特級教師竇桂梅的一曲《歷史的天空》使當時在場聽課的學生和老師都不由自主地走進了《晏子使楚》中。這是何等深厚的文化積累呀。

時下，我們的老師更多地從有關新課程、教育教學藝術中積累文化底蘊。誠然，只有深厚的專業知識，缺乏教學藝術，這樣的課堂不會激起師生思維碰撞的火花。直面自己的教學經歷，正因為缺乏了對語文的深入理解、對本土文化的深厚積澱，才在備課時、課堂上有了“黔驢技窮”的感覺。

課程改革從某種意義上說是一次文化衝突與變革。新課程背景下的教師應該是有豐厚文化底蘊的智者。教師文化底蘊是難以“培訓”和“灌輸”的，靠的是日積月累的“浸潤”與“孕育”。豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性。沒有豐厚文化底蘊的教師，根本不可能給學生的生命鋪上一層溫暖的純淨的底色。宏大的教育追求和高超的教育智慧根植于教師的文化底蘊這塊土壤，長勢如何全看這塊土壤肥沃程度如何。因而作為新時代的人民教師，我們都要樹立終身學習的理念，苦練內功，內外兼修，厚積薄發，不斷地豐富自己的文化知識、完善自己的知識結構，不斷地從閱讀中汲取營養、從反思中取得收穫，不斷地瞭解吸納本土文化、積澱自己的文化底蘊，去點燃學生求知的火花、激發學生求知的熱情、延續自己生命成長的歷程。

它能夠使教學中經常出現循循善誘、娓娓動聽、回味無窮的美學效應。而要達到這種修為，教師得在平時苦練語言內功。寫，是說的拓展和延伸。寫，是學習與實踐後的總結提高的重要一環，是實踐向理論的上升過程。不會寫就不會有突破；不會寫也不可能有文化底蘊的豐厚積澱。