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茶知識|“畫裡”那些關於喝茶的事兒

中國文人七件寶, 琴棋書畫詩酒茶。 這句話大家可能聽說過, 但是你聽說過“茶畫”嗎?

茶畫, 是茶文化中的重要組成部分, 是隨著茶文化的發展而興盛的一種藝術形式。

茶畫描繪的就是飲茶活動, 結合了人物、風景等, 具有清淨、淡雅的特點。 茶畫, 和文化歷史背景是分不開的, 每一張茶畫的背後, 都是一個時代的興衰、一個地區的風俗、一代文人的精神。

現在, 人們也喜歡在茶室中掛一些茶畫進行裝點, 可以使得喝茶時更有氛圍。 可是, 關於那些著名的茶畫, 你都知道幾幅呢?

1.

唐 《蕭翼賺蘭亭圖》

據資料記載, 茶畫的崛起在唐朝。 唐朝“丹青宰相”閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》是目前能見到的最早的茶畫作品, 在這幅畫中, 清晰生動地描繪了煮茶飲茶的畫面。

唐朝時, 是飲茶文化普及的時期, 宮廷貴族、市井平民都有了飲茶的習慣。 也是因為茶文化在這個時候的大發展, 才會出現陸羽這樣的“茶聖”。 但是這一時期的飲茶, 還只是為了去油解膩, 附庸風雅, 沒有太多的茶文化藝術形式, 所以茶畫上的內容也大多是表現飲茶的悠閒, 生活的閒適。

2.

宋 《文會圖》(局部)

到了宋代, 是茶文化繁榮的時期。 點茶、鬥茶技藝的提升、茶具製作工藝的加強、文人雅士對茶的癡迷, 更有皇室對茶的推崇, 都成為了茶畫的創作來源。 其中, 著名的有宋徽宗的《文會圖》、劉松年的《攆茶圖》等等。

宋代茶畫有三個特點:

一是表現了高超精緻的技藝, 二是展示了豐富多樣的茶具, 三則是流露了濃厚的文人氣息。

《文會圖》和《攆茶圖》中就向世人展現了大量的茶具;李公麟的《山莊圖卷》中則描繪了文人僧士在山莊內品茗談道的景象, 清泉飛瀑、幽谷奇峰, 青山綠水中的悠悠茶香, 仿佛都要破紙而出, 穿越千年撲面而來。

3.

明 《惠山茶會圖》(局部)

明朝, 茶文化的發展到了一個新的高度。

這一時期, 對茶文化影響最大的應該是文人, 因為朝廷政策對文人的苛刻, 很多人才高卻不得志, 不得不寄情山水, 寄情茶道。 文人將自己的志向都抒發到了琴棋書畫詩酒茶中, 這一時期的茶畫, 更多了一絲風骨。

如果說宋代茶畫是集繪畫、書法、茶道於一體的藝術綜合體, 那麼明代的茶畫更像是思想文化、人生境界、修養品質的融合。 無論你是一個清心寡欲之人、還是一個熱愛自然之人、亦或者是一個高雅淡薄之人, 都能在明代茶畫中找到思想境界的統一, 找到心靈和精神的歸宿。

4.

清 《野茶館》

到了清朝,茶文化的發展又有了新的變化,茶館遍佈大街小巷,茶畫對於普通百姓的描繪也豐富了很多。《野茶館》就描繪了村邊一家小茶館的景象,茶館中的人身份形態神情各異,讓人仿佛也置身畫中,感受得到人們悠閒的心情,茶館熱鬧的景象。

除此之外,清朝茶畫更注重寫意,其中著名的就有“揚州八怪”(揚州八怪是中國清代中期活動於揚州地區一批風格相近的書畫家總稱,或稱揚州畫派。在中國畫史上說法不一,較為公認的指:金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔、邊壽民等人)的作品。

茶畫,不僅是茶文化中的重要組成部分,也是中國傳統文化不可分割的一部分。茶畫不單單是茶文化與繪畫藝術的結合,其中折射的更是一個朝代的文化、風俗……對於研究茶文化和中國古代文明都有重要作用。

如果你是一個愛茶之士,也不妨自己在家一試身手,畫一畫關於喝茶的那些雅事!

本圖文來源於茶頻道,轉載請注明。

清 《野茶館》

到了清朝,茶文化的發展又有了新的變化,茶館遍佈大街小巷,茶畫對於普通百姓的描繪也豐富了很多。《野茶館》就描繪了村邊一家小茶館的景象,茶館中的人身份形態神情各異,讓人仿佛也置身畫中,感受得到人們悠閒的心情,茶館熱鬧的景象。

除此之外,清朝茶畫更注重寫意,其中著名的就有“揚州八怪”(揚州八怪是中國清代中期活動於揚州地區一批風格相近的書畫家總稱,或稱揚州畫派。在中國畫史上說法不一,較為公認的指:金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔、邊壽民等人)的作品。

茶畫,不僅是茶文化中的重要組成部分,也是中國傳統文化不可分割的一部分。茶畫不單單是茶文化與繪畫藝術的結合,其中折射的更是一個朝代的文化、風俗……對於研究茶文化和中國古代文明都有重要作用。

如果你是一個愛茶之士,也不妨自己在家一試身手,畫一畫關於喝茶的那些雅事!

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