丕卦, 它的卦像是個天地卦。 按正常的理論來講它應該是個泰卦, 就是我們日常所見的狀況, 天在上, 地在下, 但這個卦恰恰是一個比較差的卦象,
為什麼是一種倒楣卦?因為天地不接, 天地不交融, 象徵著秩序井然。 就是說天在上, 下麵的人上不去;地在下, 上面的人也下不來。 這個社會秩序一但穩定, 你就沒有任何機會往上爬了, 這對任何人來說就固化了, 一但社會秩序固化了, 那你不會再有機會, 只有老老實實的當你的老百姓。
一個想成功的人, 一個追求往上爬的人, 你的階級一但被確定了, 無論你在哪個位置, 你的戰鬥就該結束了。 人民的名義中的祁同偉就是, 作為一個普通的農家子弟, 他那一跪做到了省公安廳長的的位置其實已經到頭了, 他還想往上走一步, 其實是不可能的。
丕卦其實是一個陰謀卦, 孔子解析這就是一個小人卦。
初六, 拔茅茹以其匯。 貞觀, 亨。
對下割韭菜, 你只有斬草除根, 你只有把草拔了, 你就起家了。 對下要狠的意思, 你只有對下狠了, 那麼你不在乎這些人的生死喜怒哀樂, 你拋棄了道德, 那麼這個時候你的成功基礎也有了。
六二, 包乘, 小人吉, 大人丕。 亨。
這代表一種對上的態度, 承受下一切, 當小人物吉利, 不要充當大人物。 對上跪舔, 領導會喜歡你, 對上司包容順從, 對一個往上爬的人來說這種手段是吉利的。
六三, 包羞
對己, 忍受全部羞辱, 你自己把這些痛苦忍讓下來, 包容可恥的事, 見怪不怪了, 各種陰暗手段你都要用, 你要包容它。 這就是韜晦的意思, 你不能到處發洩脾氣, 對各種羞辱都要包容起來。
九四, 有命無咎, 疇離祉。
要認為自己是有使命的, 然後就是執行。 你要堅持自己的志向, 想往上爬,
九五, 休否, 大人吉。 其亡其亡, 系于苞桑。
有背景的意思, 你得有大人物罩著, 你被人看上了, 你有背景了, 或者有人支持你了, 有人看中你了, 你找到背景了, 可以說你的這個倒楣的狀態就幾乎要結束了。 你遇見了大人物了有了背景, 倒楣狀態可以停止了。
好比祁同偉,
上九, 傾否, 先否後喜
有危機了, 你才能冒出來。 你有背景, 只能說你受到重視, 但是你真的想上位, 還是要先丕後喜。 你必須解決困難任務, 當危機來的時候, 才用得著你, 你才有崛起的機會。 祁同偉不也是嗎?他是冒了生命危險抓了幾個販毒份子, 立了功勞, 後來被一步步提拔上去。 你光有背景你提不上去, 你沒有背景你更提不上去。
這就是丕卦,一但秩序井然你就沒有機會往上爬了。但是內陰外陽這六招可以破掉丕卦的狀態。
內陰三步:對下要狠,對上要順,對己要忍,你才能解決內心的規則。
對外三步:你要堅持自己的理想,不斷提高自己的技術;打通各種關係,尋找各種背景,找到欣賞你的人;危機出現的時候,利用自己的長處立功,這才是你破格的機會。
這就是丕卦,一但秩序井然你就沒有機會往上爬了。但是內陰外陽這六招可以破掉丕卦的狀態。
內陰三步:對下要狠,對上要順,對己要忍,你才能解決內心的規則。
對外三步:你要堅持自己的理想,不斷提高自己的技術;打通各種關係,尋找各種背景,找到欣賞你的人;危機出現的時候,利用自己的長處立功,這才是你破格的機會。