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李白、張伯駒和毛主席,原來還有這樣的翰墨情緣!

唐代大詩人李白竟有書法傳世?

而且毛主席日夜觀摩、愛不釋手?

確有其事!

傅抱石《李太白像》(局部)

李白,

被譽為詩仙,

他的詩名實在太大,

掩蓋住了他的書法成就。

宋 梁楷《李白行吟圖》

《上陽臺帖》,

李白唯一存世的書法真跡,

曾令歷代大家讚不絕口,

更令毛主席為之傾倒。

緣起

清 蘇六朋《太白醉酒圖》

李白寫詩奔放奇特、氣勢磅礴、飄逸灑脫, 這與他信奉道教有密切的關係。 李白自幼便飽讀詩書, 諸子百家無所不窺, 尤喜道家思想。 20歲時, 李白便開始隱居岷山習道。 25歲時, 他出離蜀地, 在江陵結識道士司馬承禎, 司馬承禎與李白一見如故, 贊李白有“仙風道骨”。

司馬承禎像

這個司馬承禎, 也是大有來頭。 他是道教上清派第十二代宗師, 自號白雲子, 人稱白雲先生。 他的個人文學修養極深, 與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為“仙宗十友”。

陽臺宮

司馬承禎還深受唐玄宗的器重。 唐玄宗曾命其到王屋山建立道觀, 並題寫匾額。 司馬承禎在陽臺宮內作山水壁畫, 畫高一十六尺, 長九十五尺, 畫中仙鶴、雲氣、山形、澗壑一一畢呈。

陽臺宮

天寶三年(744年), 李白與杜甫、高適同游王屋山陽臺宮。 李白欲尋訪司馬承禎, 待到達陽臺觀後, 方知他已經仙逝, 無緣再見。 不見其人, 惟睹其畫, 有感而作四言詩《上陽臺》:

山高水長, 物象千萬,

非有老筆, 清壯可窮。

十八日, 上陽臺書, 太白。

鑒賞

《上陽臺帖》

《上陽臺帖》一共25個字,其書蒼勁雄渾而又氣勢飄逸,用筆縱放自如,雄健流暢,恰是《李白墓碑》中稱其“思高筆逸”的絕佳寫照。

引首乾隆皇帝題“青蓮逸翰”四字

帖前黃綾隔水上是宋徽宗趙佶的瘦金體題簽“唐李太白上陽臺”。題跋者有宋徽宗趙佶,元代的張晏、杜本、歐陽玄,以及清代的乾隆皇帝等人。每個人的題跋字數,幾乎都是正文的兩倍以上。引首還有乾隆皇帝楷書題“青蓮逸翰”四字。

《上陽臺帖》及題跋

宋代大書法家黃庭堅如此評價李白的書法:

及觀其稿書,大類其詩,彌使人遠想慨然。白在開元、至德間,不以能書傳,今其行、草殊不減古人。

由此而知,李白的書法是很見功力的,只是被他的詩文所掩蓋了。

宋徽宗題簽

宋徽宗題跋

宋徽宗趙佶在題跋中寫道:

太白嘗作行書"乘興踏月,西入酒家,不覺人物兩忘,身在世外"一帖,字畫飄逸,豪氣雄健,乃知白不特以詩鳴也。

他提到的這件李白行書帖,今未存世。但趙佶自身書畫造詣極深,竟如此推崇李白的行書,可見李白的書法水準確實不流凡俗。

張晏題跋

此外,從元代張晏的題跋中,也可略窺李白的書風:

謫仙書傳世絕少,嘗雲:歐、虞、褚、陸真書奴耳。自以流出於胸中,非若他人積習可到。觀其飄飄然有淩雲之態,高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉唐法帖,而忽展此書,不覺令人清爽。

可見李白的書法與其人個性奔放豪邁相一致,不拘法度,超逸神妙。

遞藏

《上陽臺帖》局部

《上陽臺帖》在宋代宣和年間,被收歸於內府;後流入宋末權相賈似道手中;元代經張晏處,到明代曾藏于項元汴天籟閣中;至清代,為收藏大家安岐所得,後被收入清廷內府。

《上陽臺帖》局部

1911年清帝遜位,溥儀兄弟將《上陽臺帖》攜出宮外。此帖在兵荒馬亂之中流落到民間,輾轉流入古董商人郭葆昌手中。1937年,為了保住國寶不流出外境,一代名士張伯駒先生以六萬銀元將之購得,終於讓它有了個妥善安全的歸宿。

目前《上陽臺帖》藏於故宮博物院。這件稀世國寶如何從張伯駒手中進入故宮收藏,還有一則佳話。

晚年張伯駒與夫人潘素

張伯駒先生十分崇敬毛主席。1956年,他通過統戰部長徐冰將《上陽臺帖》呈獻給毛主席,並附了一封信。信中寫道:“現將李白僅存于世的書法墨蹟《上陽臺帖》呈獻毛主席,僅供觀賞……”毛主席喜好書法,收到此帖後十分珍愛,反復欣賞把玩,簡直是愛不釋手。

《上陽臺帖》在故宮展出

1958年,毛主席自己立下規矩:所收禮品一律繳公。於是這件《上陽臺帖》就被轉交至故宮博物院珍藏,至今還完好無損的被保藏著。

《上陽臺帖》高清欣賞(請把手機橫過來):

《上陽臺帖》

《上陽臺帖》一共25個字,其書蒼勁雄渾而又氣勢飄逸,用筆縱放自如,雄健流暢,恰是《李白墓碑》中稱其“思高筆逸”的絕佳寫照。

引首乾隆皇帝題“青蓮逸翰”四字

帖前黃綾隔水上是宋徽宗趙佶的瘦金體題簽“唐李太白上陽臺”。題跋者有宋徽宗趙佶,元代的張晏、杜本、歐陽玄,以及清代的乾隆皇帝等人。每個人的題跋字數,幾乎都是正文的兩倍以上。引首還有乾隆皇帝楷書題“青蓮逸翰”四字。

《上陽臺帖》及題跋

宋代大書法家黃庭堅如此評價李白的書法:

及觀其稿書,大類其詩,彌使人遠想慨然。白在開元、至德間,不以能書傳,今其行、草殊不減古人。

由此而知,李白的書法是很見功力的,只是被他的詩文所掩蓋了。

宋徽宗題簽

宋徽宗題跋

宋徽宗趙佶在題跋中寫道:

太白嘗作行書"乘興踏月,西入酒家,不覺人物兩忘,身在世外"一帖,字畫飄逸,豪氣雄健,乃知白不特以詩鳴也。

他提到的這件李白行書帖,今未存世。但趙佶自身書畫造詣極深,竟如此推崇李白的行書,可見李白的書法水準確實不流凡俗。

張晏題跋

此外,從元代張晏的題跋中,也可略窺李白的書風:

謫仙書傳世絕少,嘗雲:歐、虞、褚、陸真書奴耳。自以流出於胸中,非若他人積習可到。觀其飄飄然有淩雲之態,高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉唐法帖,而忽展此書,不覺令人清爽。

可見李白的書法與其人個性奔放豪邁相一致,不拘法度,超逸神妙。

遞藏

《上陽臺帖》局部

《上陽臺帖》在宋代宣和年間,被收歸於內府;後流入宋末權相賈似道手中;元代經張晏處,到明代曾藏于項元汴天籟閣中;至清代,為收藏大家安岐所得,後被收入清廷內府。

《上陽臺帖》局部

1911年清帝遜位,溥儀兄弟將《上陽臺帖》攜出宮外。此帖在兵荒馬亂之中流落到民間,輾轉流入古董商人郭葆昌手中。1937年,為了保住國寶不流出外境,一代名士張伯駒先生以六萬銀元將之購得,終於讓它有了個妥善安全的歸宿。

目前《上陽臺帖》藏於故宮博物院。這件稀世國寶如何從張伯駒手中進入故宮收藏,還有一則佳話。

晚年張伯駒與夫人潘素

張伯駒先生十分崇敬毛主席。1956年,他通過統戰部長徐冰將《上陽臺帖》呈獻給毛主席,並附了一封信。信中寫道:“現將李白僅存于世的書法墨蹟《上陽臺帖》呈獻毛主席,僅供觀賞……”毛主席喜好書法,收到此帖後十分珍愛,反復欣賞把玩,簡直是愛不釋手。

《上陽臺帖》在故宮展出

1958年,毛主席自己立下規矩:所收禮品一律繳公。於是這件《上陽臺帖》就被轉交至故宮博物院珍藏,至今還完好無損的被保藏著。

《上陽臺帖》高清欣賞(請把手機橫過來):

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