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千百年來葫蘆受到人們的喜愛和珍藏

我國至少有20多個民族拜匏, 也就是崇拜葫蘆, 並有葫蘆神話相伴隨。 聞一多在《伏羲考》中, 列出了與葫蘆相關的神話49種;我省有學人統計自上世紀50年代以來就發現葫蘆神話119則。

二十世紀 模印梅花紋蛐蛐葫蘆

葫蘆神話大多有這樣一些內容:葫蘆是誕生始祖的母體;是先祖靈魂的歸宿地;葫蘆籽是萬物的種子;葫蘆笙聲是祖先的聲音。 彝族民間長詩《梅葛》說, 漢、傣、彝、僳僳、藏、白等民族, 都是從一個葫蘆裡出來的親兄弟;拉祜族長詩《牡帕密帕》中說:第一代人紮笛和娜笛是天神厄莎用葫蘆孕育出來的, 拉祜、佤、哈尼、彝、傣等九個民族是紮笛和娜笛所生的九對孩子。 佤族《司崗裡》也有類似的傳說。 《牡帕密帕》中又說紮笛和娜笛長大後做的第一件事, 就是“紮笛砍來最好的泡竹, 找來最好的葫蘆, 找到蜂蠟和樹槽, 做出了第一隻葫蘆笙。 ”“娜笛砍來最好的金竹做響篾(口弦)。

彈起響篾象夜鶯歌唱, 吹起葫蘆笙象布穀鳥歡唱”, “厄莎給響篾放上相思藥, 厄莎給葫蘆笙放上相思藥;紮笛吹葫蘆笙就想到妹妹, 娜笛彈起響篾就想起哥哥。 ”還說, 葫蘆笙的五根音管是五兄弟, 有一年天大旱, 五人每人拿一根竹管去找天神降雨, 可是天神睡著了, 怎麼推喊也叫不醒, 五人吹響了竹管, 天神聽到這美妙的樂聲才醒過來。 有一次五兄弟去深山, 老父親盼兒歸來, 就採集了五根竹管捆紮在一起, 吹響後五兄弟聽到, 知道是老父親在召喚, 立即回到了父母身邊。

老清代葫蘆

民國 玳瑁松鼠葡萄紋蒙燙畫仕女圖蟈蟈葫蘆

民國 玳瑁芯牙口砑花嬰戲圖油葫蘆蟲具

古書上有很多葫蘆的記載。 “匏”、“瓠”、“壺”、“甘瓠”均指葫蘆。 “壺”、“盧”本為兩種盛酒盛飯的器皿, 因葫蘆的形狀和用途都與之相似, 所以人們便將“壺” 、“盧”合成為一詞, 作為這種植物的名稱;而“葫蘆”則是俗寫,

並不符合原意。 不過後來人們約定俗成地寫作“葫蘆”, 一直延續;如寫成“壺盧”, 反而讓人莫名其妙了。 象徵意義: 與世界其他國家和民族比較起來,中華民族是一個有著特殊思維方式的民族, 象徵主義就是這種特殊思維方式的重要特點和標誌。 葫蘆的枝"蔓"與萬諧音,每個成熟的葫蘆裡葫蘆籽眾多,漢族就聯想到“子孫萬代, 繁茂吉祥”;葫蘆諧音"護祿""福祿",加之其本身形態各異,造型優美,無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感,古人認為它可以驅災辟邪,祈求幸福,使子孫人丁興旺,因此, 千百年來, 葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品, 一直受到人們的喜愛和珍藏。 有些民家在屋樑下, 懸掛著葫蘆, 其稱之為“頂梁”,據說有此措施後,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為“五福臨門”。

民國 葫蘆煙斗

明治時期 九十二歲翁 竹雲山人遺愛葫蘆

明治時期 匏模大葫蘆

清 寶葫蘆

文玩葫蘆葫蘆盤玩也很講究,各有其法,均為各自主見。盤玩手撚葫蘆的樂趣,注重皮質與盤玩出的品質是否能出彩,手撚葫蘆的皮質鐵骨而色易顯,耀眼金黃!盤玩手撚葫蘆的最高境界就是使其變色至後來的紫紅,深棗紅色.其實盤玩就是加速氧化.使其氧化程度高.才能使色更加賞心悅目

清 本長雙蒙芯油壺魯葫蘆

清 玳瑁紅木口葫蘆

清 玳瑁梅花紋蒙暗八仙紋油壺魯葫蘆

清 玳瑁松鶴延年圖蒙八駿圖蟈蟈葫蘆

玩葫蘆的人最初的目的是強身健體。現代科學證明,揉葫蘆能延緩機體衰老,對預防心血管疾病、避免中風有很大作用。特別是一些長年從事案頭工作的人群,把玩葫蘆能起到健身和保健作用,葫蘆過數十年的揉搓,會變的晶瑩剔透,成為老年人所珍愛的玩物,所以古玩店裡也推薦銷售這種葫蘆,並給它起了一個文雅的芳名――文玩葫蘆.揉葫蘆通過手指的運動擠壓按摩手掌上的穴位,無疑可以加速和提能手臂的血液迴圈和疏通經絡的作用,確實是老年人鍛煉保健的一種好辦法好形式。而且成本低,操作簡潔,只要稍有閒暇便可活動一番。

清代 葫蘆擺件

清代 柿子形葫蘆

清乾隆 白玉葫蘆墜配葫蘆

清 葫蘆

清 葫蘆把件

文玩葫蘆挑選可是有門道的,下面七點告訴您怎麼選文玩葫蘆。

一、葫蘆要幹透、型好、芯正。

二、葫蘆上手要有墜手的感覺,葫蘆越重密度越高,所以葫蘆的生長期要長。

三、葫蘆上手撮一下應當有圓潤光滑的手感。

四、裡子要糠,有厚度,跟海綿墊似的有彈性,行話:瓷皮糠裡。

五、葫蘆的皮色應當乾淨,必須沒有一點瑕疵,要像水一樣乾淨,行話:一汪水。

六、皮色慘白的葫蘆千萬不能要,因為葫蘆肯定用藥水浸泡過。

七、拿起葫蘆用鼻子問一下裡子和外皮的味道,沒有動過手腳的葫蘆應該發出濃郁自然的葫蘆香味。如葫蘆裡子和外皮有刺鼻的味道或者一點味道也沒有的,這表明葫蘆本身已經做過手腳,堅決不要。19世紀 匏模葫蘆

葫蘆本身經過長期的把玩以後,本身的色澤會逐漸由黃變紅、由紅轉紫,光亮潤澤。這種顏色葫蘆的價值必然遠遠高於一般葫蘆。因此有的商家為了逐利的需要,作舊現象隨之而生。

其稱之為“頂梁”,據說有此措施後,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為“五福臨門”。

民國 葫蘆煙斗

明治時期 九十二歲翁 竹雲山人遺愛葫蘆

明治時期 匏模大葫蘆

清 寶葫蘆

文玩葫蘆葫蘆盤玩也很講究,各有其法,均為各自主見。盤玩手撚葫蘆的樂趣,注重皮質與盤玩出的品質是否能出彩,手撚葫蘆的皮質鐵骨而色易顯,耀眼金黃!盤玩手撚葫蘆的最高境界就是使其變色至後來的紫紅,深棗紅色.其實盤玩就是加速氧化.使其氧化程度高.才能使色更加賞心悅目

清 本長雙蒙芯油壺魯葫蘆

清 玳瑁紅木口葫蘆

清 玳瑁梅花紋蒙暗八仙紋油壺魯葫蘆

清 玳瑁松鶴延年圖蒙八駿圖蟈蟈葫蘆

玩葫蘆的人最初的目的是強身健體。現代科學證明,揉葫蘆能延緩機體衰老,對預防心血管疾病、避免中風有很大作用。特別是一些長年從事案頭工作的人群,把玩葫蘆能起到健身和保健作用,葫蘆過數十年的揉搓,會變的晶瑩剔透,成為老年人所珍愛的玩物,所以古玩店裡也推薦銷售這種葫蘆,並給它起了一個文雅的芳名――文玩葫蘆.揉葫蘆通過手指的運動擠壓按摩手掌上的穴位,無疑可以加速和提能手臂的血液迴圈和疏通經絡的作用,確實是老年人鍛煉保健的一種好辦法好形式。而且成本低,操作簡潔,只要稍有閒暇便可活動一番。

清代 葫蘆擺件

清代 柿子形葫蘆

清乾隆 白玉葫蘆墜配葫蘆

清 葫蘆

清 葫蘆把件

文玩葫蘆挑選可是有門道的,下面七點告訴您怎麼選文玩葫蘆。

一、葫蘆要幹透、型好、芯正。

二、葫蘆上手要有墜手的感覺,葫蘆越重密度越高,所以葫蘆的生長期要長。

三、葫蘆上手撮一下應當有圓潤光滑的手感。

四、裡子要糠,有厚度,跟海綿墊似的有彈性,行話:瓷皮糠裡。

五、葫蘆的皮色應當乾淨,必須沒有一點瑕疵,要像水一樣乾淨,行話:一汪水。

六、皮色慘白的葫蘆千萬不能要,因為葫蘆肯定用藥水浸泡過。

七、拿起葫蘆用鼻子問一下裡子和外皮的味道,沒有動過手腳的葫蘆應該發出濃郁自然的葫蘆香味。如葫蘆裡子和外皮有刺鼻的味道或者一點味道也沒有的,這表明葫蘆本身已經做過手腳,堅決不要。19世紀 匏模葫蘆

葫蘆本身經過長期的把玩以後,本身的色澤會逐漸由黃變紅、由紅轉紫,光亮潤澤。這種顏色葫蘆的價值必然遠遠高於一般葫蘆。因此有的商家為了逐利的需要,作舊現象隨之而生。

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