你以為端午節只是為了紀念屈原？事實是這樣的……
你以為端午節是個喜慶祥和的節日？
你以為端午節就是吃粽子、賽龍舟？
你以為端午節的產生是為了紀念屈原？
......
不！
事實上，無論是“紀念屈原說”、“紀念伍子胥說”、”紀念孝女曹娥說”都是後人為了宣揚忠孝,額外賦予它的華麗“外衣”。
端午的起源，其實是出於古人驅毒避邪、防治疫病的需要。明天就是端午節了，提前祝大家端午安康！
采百藥
《夏小正》載:“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”人們認為，端午是草木一年中藥性最強的一天。於是遍踏百草，採集並炮製藥材，以禦疫病。不少地區還有端午捉蛤蟆製作中藥蟾酥和蛤蟆錠的習俗。
蘭湯沐浴
《大戴禮》中記“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪。最初用的是菊科的佩蘭，後來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。據說可使毒蟲遠離自己，可治皮膚病、去邪氣。
掛艾蒿
“艾旗迎百福，蒲劍斬千邪”。菖蒲、艾蒿長期被認為具有辟邪和藥用的雙重價值，且均含有揮發性芳香油，有提神通竅、驅蟲殺菌作用。端午這天，人們懸掛艾、蒲於門上，讓邪毒之物不敢進家門。
貼鍾馗圖
《燕京歲時記•天師符》載此俗雲:“每至端陽，市肆間用尺幅黃紙，
飲雄黃酒
古人認為雄黃酒能降五毒，
掛香包
香包款式很多，有用五色絲線纏成的彩粽香包，也有用布縫成的艾虎香包以及心形、方形、十二生肖形等各式香包，
系長命縷
長命縷，以青、赤、白、黑、黃五色絲線結索而成。青屬木，代表東方，赤屬火，代表南方；白屬金，代表西方；黑屬木，代表北方；黃屬土，代表中間。人們認為將其系于孩子手腕、腳腕、脖子上，或懸於門楣，掛於床帳、搖籃等處，便能鎮壓來自各方的鬼魅。
做布老虎
虎頭帽、虎頭鞋、繡虎肚兜、虎枕頭……勇猛威武的老虎形象給了人們極大的安全感，也是孩子最熟悉的保護神。端午節，人們用棉布或絲綢縫製布老虎，內填鋸末或穀糠，表面以彩繪、刺繡、剪貼等加以修飾。誇大的頭部和五官，威武中透著憨態，既能辟邪，也是可心的玩具。
戴五毒肚兜
端午前，陝西等地的小孩，特別是不滿一歲的小孩，會得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜一般是大紅色，五毒圖樣則用各色彩線縫製而成。裝飾以“五毒”，有“以毒攻毒”之意，即利用它們的兇惡面目來驅逐邪氣，為孩子免災去疾。
做布老虎
虎頭帽、虎頭鞋、繡虎肚兜、虎枕頭……勇猛威武的老虎形象給了人們極大的安全感，也是孩子最熟悉的保護神。端午節，人們用棉布或絲綢縫製布老虎，內填鋸末或穀糠，表面以彩繪、刺繡、剪貼等加以修飾。誇大的頭部和五官，威武中透著憨態，既能辟邪，也是可心的玩具。
戴五毒肚兜
端午前，陝西等地的小孩，特別是不滿一歲的小孩，會得到祖母和外祖母送來的“五毒肚兜”。肚兜一般是大紅色，五毒圖樣則用各色彩線縫製而成。裝飾以“五毒”，有“以毒攻毒”之意，即利用它們的兇惡面目來驅逐邪氣，為孩子免災去疾。