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禮禁于未然，法施于已然
前一陣子天天睜不開眼，睡的東倒西歪的，恨不得不下床。不得不休息啦。這陣子一過，精神還不錯，開始恢復寫東西，但好似過了很久一樣。有點生疏感，不過先和大家問個好哈，^_^。然後繼續我們的旅程。昨天三字經答疑，有朋友問，為啥自古不太重視法家？為
2018-01-11 4 -
香丸化水，避瘟防疫
自留地裡有朋友討論今年流感嚴重，並貼出圖來。不下雪是主要的肇因，這是天侯變化，與人關係很小。他貼出圖來，我才發覺這麼誇張。謝謝提醒。原本想和朋友們討論氣候變化的事情，但貌似這事更實用，更緊要一些。不過當時做香丸的時候，已經放入了預防感冒的
2018-01-10 0 -
數不應天，迷之無益
楊振寧先生當年在某一個場合說到中國古代科技發展被周易的思維定式耽誤了，這話乍一看是對中國傳統文化的不夠瞭解，但其實是一種高度的洞見。是對世界瞭解到一定程度後，跨領域的洞見。我們論壇上討論今年冬天氣候和五運六氣推算的不一致來著。其實秋天還好
2018-01-13 0 -
短書問路：官壇見人心與道門的師徒之義
官壇是我當時所在城市的一個地方。我十多年前行道之時在哪裡吃過虧，受過傷，講來給大家聽聽。那個時候修道小成，周身真氣都是蠻充盈的，底氣足，覺得天下雖大，盡可去得，估計很多練武的同學都有過類似的感覺。雖然不能算上初生牛犢，但也算的上志得意滿。
2018-01-08 1 -
至正經厄：佛道三次辯論與全真教的興衰
背景當時間跨入1200年時，七真中只剩下四位。其中劉郝兩位真人在1202年前後都羽化了，七真中只有王丘兩位還在世。王重陽與北七真圖丘真人作為全真第五代掌教，全面繼承了前面王馬潭劉的聲望，和體玄大師王處一併稱於世。王真人主要在金朝那邊呆著。
2018-01-09 0 -
道教服侍流變與一些反思
漢代：一開始是黃袍，黃冠。有人說是黃巾遺留，有人說是黃帝衣冠。堯舜之時，有玄衣黃裳之說。易曰：“六五，黃裳大吉也”，具體哪種不可考。我比較傾向後者，黃巾之亂在道門內部也是被認為背離修行原則的，所以按理不會以此為衣冠傳繼。而未有道士不尊黃老
2018-01-03 0 -
學《莊子》得意忘言，失口而出才是知
這次會講奪魁的同學要問的是南華經法咋回事。還問我哪裡能挖出來？我看了這問題，會心一笑，真要問這個，那就說說哈^_^離寓無道，離經無法。在傳統文化領域，有各種被今人誤解的東西。其中有一種看似鼓勵大家沉默不言，以沉默為尚的說法。比如得意忘言。
2018-01-02 0 -
十條寶貴的知識，不再對命運迷思
先搞清楚啥是命。命者，以口令之也。在人，則為人所稟受。天予人之氣，故謂之以口，莊子齊物所雲大塊噫氣也。氣以口出，氣故與口通，天以氣使人，謂之天命。窮理盡性乃至於命，以命言天，故能至於命，實為能至於天，則天亦不違。此謂後天順天時，先天天弗違
2018-01-03 0 -
從離苦與發心，辨析儒釋道修行初因的區別
佛教：佛教以離苦得樂為修行初因，以發菩提心為成佛初因。關鍵字是：離苦和發心這和他們以人情&心識為出發點的原始教義分不開，這裡簡單分析下：離苦，來源於我心太重。離苦太重，才會以我情好惡苦樂為出發點。離苦得樂，完全建立在自我的基礎上，這是佛教
2018-01-01 0 -
舊法故事（二）：踏踏實實先做個好人
4.細解功德在周秦之際，功德與官師體系密不可分。官就有爵祿。一般是先祿後爵，抑或兩者分離。祿對應的是功，也就是在某官職上功績。說文所按：《說文》所按：“功者,以勞定國也。”《周語》雲：王功曰勳,國功曰功,民功曰庸,事功曰勞,治功曰力,戰功
2017-12-26 0 -
仁者不離其時
科幻片的人工智慧看完《駭客帝國》、《西部世界》、《黑鏡》這些科幻片後，人很容易魔怔，這些在現實生活中會不會發生？以現在來看，技術上不行，不過量子計算等新技術是不是可以快速完成這個缺陷，也說不定。一旦有了相應的技術，以人的貪婪只怕會的。當資
2017-12-26 0 -
舊法故事（一）：人心惟危，道心惟微
0.華夏之道華夏之道是非常古老的文明延續，學習華夏傳統文化要讀古書，讀古書不但要通，而且要細，能夠結合行知，將其串在一起。這個系列的文章是從《禮記》裡摘出來的乾貨，讀到這個程度就差不多了。這個系列題名是《舊法故事》，因為真的是很久之前聖人
2017-12-26 0 -
舊法故事（終）：廟不盡其職，興廟無益 人不行經意，興教無功
7.有心無心現代人能不能入修行門，首先在於對功德的理解上面。功德與你有心無心的關係需要稍微解釋下：第一，功，是盡職所得。與初心關係不大。極端的說。就是為了名利，但在那個職位上，遵守職業規矩和基本準則。那麼因為權力的平衡不能為所欲為，做出了
2017-12-27 0 -
舊法故事（三）：執古禦今，代天守藏
5、代天守藏真經都是秘傳嗎？其實這是個誤解。真經是天寶，在受命之時，師父代天所賜。華夏文化裡師官一體，師父就類似上級長官一樣，每級的官師掌握的東西都不一樣，是與功績德行成正比的。道教的修煉體系繼承了這個系統，研究下天師道祭酒系統，三洞受籙
2017-12-27 0 -
如何培養專注，兼談佛道之別
就專注這一點，相通之處明瞭。專注則誠，專注則清淨，專注則為無為，專注則不起一念，專注則為活在當下。不起一念是某些時候靜坐的要求，平時我們不要求這樣的。而活在當下，是不想以前，不想以後，手頭有啥就做啥，但是佛教延伸進去，而把專注集中在時時刻
2017-12-28 0 -
如釋重負，輕裝前進
昨天講了品物流形，性自命出。雖然作為三字經的開篇，但內容遠遠超出其範圍，難怪有些同學疑問難道古代小孩開蒙都是這些嗎？怎麼可能。但三字經深入淺出，確實給出了性的幾個特點，完全不同于左道的特點，我們不過是把這個問題從源頭本質上梳理出來。替很多
2017-11-22 1 -
冬學語音測試回饋
亥月初一，物始成核。以十二消息卦來講，乃純陰之月，收藏百物，核取其好惡真偽也。亦言物成皆堅核也。很多時候其實就看平時的積累。平時的態度可以看出一個人到底是不是這塊料吧。我說過我盡力，但別人咋樣我管不了的。所以只能勸論語組的同學需要認真起來
2017-11-22 0 -
同學至人，如法以度
學道大都是為了成仙長生吧。我們漢鬼考組進入到第三章漢人仙譜，不過多被同學們演變成怎麼才能成仙的問題。^_^，分了幾組。我看了他們的分組討論之後，突然想起經文中一段話來和大家分享。正好涉及此事，還有太陰煉形之事，貫穿起來或可以更加清晰的明白
2017-11-17 2 -
改過遷善，通則不痛
智者改過而遷善，愚者恥過而遂非；遷善則其德日新，遂非則其惡彌積。很多朋友從秋分首過以來，真的有些變化了。有的是身體上的，有的是身心皆有的結果，有的乾脆開始“發芽”了，我也為之喜。大家力氣沒有白花，功夫不會白下。不過有些朋友就遇到了一定阻力
2017-11-07 0 -
重陽必陰，萬類霜天(All Saints’Day coming)
這陣子知乎上好些人問大馬法師九皇會失手身亡的事，這事其實沒多大意思，但借此為由頭，聊聊民間信仰，講講重陽鬥姆信仰在民間流行的真正原因，引申到妖精過節之事。^_^。省得顧此失彼。一碗水要端平哈。^_^而且有朋友問萬聖節之事，我們一併聊聊萬聖
2017-11-04 0
