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春茶鮮,不負人間四月天

春天, 至鮮至嫩為上。 綠油油的時蔬在雪融過後的土地上萌芽、生長, 在發育到最水靈生脆的那一刻, 就是我們嘗鮮的時刻。 為了盡情享受大自然的恩賜, 人們要食樹上花、枝上芽, 品嘗春天的味道。 水芹、薺菜、香椿、馬蘭頭、豌豆尖……唯有這個季節, 細微, 新鮮, 揪下一點來, 就能小炒一盤春天。

春天給人一種類似宗教式的體驗, 皮膚暖洋洋的, 內心洋溢著慷慨之情, 色彩看上去越發鮮豔, 氣味聞起來更加濃烈。 即便春寒料峭雨綿綿, 一點新綠總能瞬間點亮一片黯淡。 並且篤信定會越來越暖, 叫人有信心, 姹紫嫣紅遲早開遍。 倘若找一個沒有南北差異的春天符號, 春天新下來的茶, 恐怕可算作是最不可辜負的年度春宴。 人們深切迷戀春茶, 它就是打開春天的那把鑰匙。

歷經了一個冬天的酷寒, 茶樹在陽光雨水的滋潤下冒出萬千芽頭, 碧綠蔥翠, 綠得發亮,

嫩得欲滴。 春天時節, 端一杯新茶舉到嘴邊, 只覺得自己像是站在一口綠色的深潭邊緣, 滿足得情願掉落到那池碧波裡去。 仿佛萬般苦惱皆散, 前塵往事俱可既往不咎。

德國有一項研究, 可以從科學上為其解釋:人們聞到某個氣味或看到某些場景時, 味覺、嗅覺記憶區和視覺記憶去均會會發出40赫茲左右的振動頻率, 故人們聞到某種氣味或感知到某種味覺時, 腦中會出現與此相關的場景。 也就是說, 味覺、香氣能引發過往生活經或是內心嚮往情境的投射。

一杯春茶, 杯中春天了然于胸有如親見, 致使內心悠悠富足如良田千畝的員外便不難理解。 “春茶”二字, 帶著新綠, 帶著清香, 帶著可以想像的詩情畫意, 也就成了人們心裡的呼喚與期待。

喝春茶的習俗在中國由來已久, 歷代文人吟誦不絕。 春茶生長期最長, 內涵物質也最為豐富, 少受病蟲害侵襲, 也就少了一分對食品安全的擔心。 喝起來, 無需刻意而為, 茶道、茶藝、複雜器皿, 皆可放下, 只需一杯清水的呼喚, 便可清茶留齒, 回味久遠。 在忙碌又渴望閒暇的的春天, 還可用來抵抗春困。 這些自然成就了其雄厚的群眾基礎。

從魏晉南北朝一直到明清, 皆推崇“明前茶”。 唐代詩人盧仝在《走筆謝明諫議寄新茶》裡寫道:“天子未嘗陽羨茶, 百草不敢先開花”。 不論是出於祭祀需要還是感官需求, 本質上更多是統治者“以別庶民”的貴族文化通過這一飲茶符號所建構的審美區隔。 發展至今, 明前茶, 成為茶客、吃客的數百年來的心頭好, 仿佛喝到一口, 便比旁人更早一點進入春天。

人們對“明前”的追逐, 也更多的是期待“早春茶樹上的第一輪新茶”, 喜歡的是, 將枝頭最鮮活迸發的鮮爽併入自己的光陰、生活。 而對此最經典的表達當數周作人:“喝茶當於瓦屋紙窗之下, 清泉綠茶, 用素雅的陶瓷茶具, 同二三人共飲, 得半日之閑, 可抵十年的塵夢。 ”

春光正好, 莫要負了這人間四月天。

原創熊貓茶園
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