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兵家思想就是說雙方談判不攏,相持不下,最後怎麼辦?打……

作者:許爍

奇甲決策學之國學七典精深式決策(關鍵字:一一對應)

國學七典就是道禪儒醫墨兵法, 這一點大家都應該知道。 這七部典籍各有各的主題思想, 各有各的思維觀點, 各有各的言論角度, 就像太極圖上的乾坎艮震巽離坤兌一樣, 都有固定的落腳點, 都代表不同的含義。 那道禪儒易墨兵法的理論在現實中怎麼運用?與我們的零 壹 貳 三 伍 捌拾三又有什麼關係?咱們逐一分析一下。

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兵, 陰陽變化, 一觸即發, 兵家思想就是說雙方談判不攏, 相持不下, 最後怎麼辦?打..., 打是解決問題的最後一個辦法, 也是最笨的、最終極的解決辦法。 曾向大家推薦《孫子兵法》。 雖是老生常談的一本書, 並不見得每個人都能夠像在美國的西點軍校一樣那麼認真的去誦讀。 記得《亮劍》裡面李雲龍去進修, 進修什麼, 《孫子兵法》。 “兵者, 國之大事, 死生之地, 存亡之道, 不可不察也”, 這就是說兵法的重要性。 想想我們在北宋和南宋的時候哪個地方比較弱?兵。 尚文輕武的思想導致了我們受別人欺負。

連我們的老大、老一徽欽二帝都被別人擄走, 沒有辦法。 後來的嶽飛, 說還我河山贏回二聖, 結果因為喊錯政治口號, 被奸人秦檜冤殺了。 為什麼?因為他的跟班兒幾乎都是尚文輕武。 雖說國之利器不可示人, 但是你連利器都沒有, 又怎能保自己平安呢?讓你帶領一個團隊去開發某地市場, 給你糧草彈藥, 給你車馬輜重, 給你人員隨從, 你要像打仗一樣把市場給我拿下, 這就是兵家思想。 商場如戰場, 商戰如兵戰, 不為打仗為工作也應該學學兵家思想, 真正到國家有難, 匹夫有責的時候, 每個人的兵家思想就起作用了, 每個人都可以自我為戰, 像地道戰、地雷戰、遊擊戰打得鬼子無處可逃, 是吧!任何一個國家一個民族兵家思想是萬萬少不得的。
它就像陰陽兩道, 陰我們可以無為而治, 陽我們要有殺敵利器, 這樣才能夠保證自己的決策系統是完備的。 (未完待續)

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