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談古論晉:《水經注》所記載的“中陽縣”,酈道元到底弄錯了沒有?

---史話三晉之中陽篇

北魏著名地理學家酈道元的《水經注》描述山西中陽縣時,用了“中陽縣故城在東,東翼汾水,隔越重山”的描述。這個位置,指的是今天的孝義城區,難道酈道元弄錯了?還是怎麼回事?

山西省的中陽縣,東與孝義市交界。

現在的中陽縣城到孝義市區距離有六十多公里,豈不知在酈道元所在的北魏年間,中陽縣治就是在今天的孝義城區。怎麼回事?

東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,征討四方。降服南匈奴、烏桓及鮮卑等少數民族,

統一了黃河流域北方大片疆域。為了進一步鞏固管理,將山西擁有大量田產的“豪右”遷移到鄴城,同時也補充了鄴城因戰亂喪失的人口。

可山西這邊將人口遷移走了,就需要有人來補充。況且這裡是抵禦北方草原遊牧民族的軍事要地,於是將南下的南匈奴分為五部,安置於山西中西部,承擔起聯合防禦北方的義務。南匈奴單于呼廚泉則被召至鄴城作為人質,

防止叛亂,要知道當年內遷進來的約有近二十萬人之多。

東漢末年的中陽縣,就是在這個時候騰出地方給南匈奴。縣治遷移到今天的孝義,而孝義(當時還沒有置縣)呢?一直都在到北魏太和年間(493年)才在今市區東六裡處置永安縣。

舊中陽縣則併入離石,為南遷胡人所居。舊中陽縣又在哪呢?

中陽縣早在西漢時期就已經置縣,當時名字就叫中陽。更早的戰國時期,就是趙國的中陽邑。

中陽的名字,是取地處南川河河谷平川中部,在河水之陽,故而得名“中陽”。

在山西歷史上出現了兩個中陽縣。一個就是遷移至孝義境內的中陽縣,一個就是遷移之前的中陽縣。

遷移之前的中陽縣其實就是今天縣境所在,當時的治所在今天的縣城北的龐家會村。

龐家會,因為戰國時期魏國大將龐涓在次駐兵而得名。

龐涓與孫繽臏同為鬼穀子門下師兄弟,因嫉其才,設計差點害死孫臏。後孫臏投奔齊國,設計將龐涓殺死。

在龐家會東有古城遺址,傳說為龐涓駐守之城,且留有“龐涓斬子”的傳說。其實這座古城遺址,正是當年的中陽邑,也就是後來秦漢時期的中陽縣城所在。

漢代《水經》記載:“又南,過中陽縣西。

”其實指的是漢時期的中陽縣。到北魏酈道元《水經注》所注:“中陽縣城在東,東翼汾水,隔越重山,不濱於河也。”這指的卻是東遷至今孝義的中陽縣。

唐代李賢注《後漢書》中:“中陽縣,屬西河郡,今汾州孝義縣也。”指的也是東遷之後的中陽縣。

那唐代中陽縣又去哪了?

北周滅北齊統一北方,因剿滅呂梁山區的“山胡”,其中最為強大的就是佔據舊中陽縣境地的“離石胡”。在舊境設置了平夷縣,就是今天中陽縣的前身。遷移至孝義的中陽縣已廢。

直到金代明昌六年(1195),這個名字太過於露骨,女真統治者將其改為“寧鄉縣”。

這個名字一直沿用到了民國三年,也就是西元1914年,因為“寧鄉”和與別的省份縣名相同,便又改回古稱“中陽縣”,一直沿用至今。

就是因為在歷史上出現過兩次且縣境不同的“中陽縣”,所以很多人都混淆了。漢代的中陽縣和北魏時期的中陽縣根本不在一個地方,包括《孝義縣誌》中對於中陽縣地名的解析,依舊是按照當年東遷孝義的中陽縣:“汾水之陽,是邑中處,故名中陽。”

其實這個名字的起源,早在春秋就有了中陽邑。這也就是此中陽非彼中陽,漢中陽非魏中陽。

北周滅北齊統一北方,因剿滅呂梁山區的“山胡”,其中最為強大的就是佔據舊中陽縣境地的“離石胡”。在舊境設置了平夷縣,就是今天中陽縣的前身。遷移至孝義的中陽縣已廢。

直到金代明昌六年(1195),這個名字太過於露骨,女真統治者將其改為“寧鄉縣”。

這個名字一直沿用到了民國三年,也就是西元1914年,因為“寧鄉”和與別的省份縣名相同,便又改回古稱“中陽縣”,一直沿用至今。

就是因為在歷史上出現過兩次且縣境不同的“中陽縣”,所以很多人都混淆了。漢代的中陽縣和北魏時期的中陽縣根本不在一個地方,包括《孝義縣誌》中對於中陽縣地名的解析,依舊是按照當年東遷孝義的中陽縣:“汾水之陽,是邑中處,故名中陽。”

其實這個名字的起源,早在春秋就有了中陽邑。這也就是此中陽非彼中陽,漢中陽非魏中陽。