話說老北京之京韻大鼓，沒有你想的那麼大

京韻大鼓是在清末由河北省滄州、河間一帶流行的木板大鼓經藝人改革後發展而來，流行於河北省和東北、華東一帶。木板大鼓因其演唱者多帶保定、滄州口音，故又名怯大鼓。

以說唱中、長篇大書為主，兼唱一些短段。木板大鼓的唱腔為板腔體，伴奏樂器只是鼓和板，進入北京以後，增加了三弦伴奏。民國三十五年(1946)後，遂正式統一命名為“京韻大鼓”。

怯大鼓的主要代表人物是被譽為“鼓界大王”的劉寶全。他在博採眾長的同時，

對怯大鼓進行了革新。一是以京韻京白演唱短段曲目；二是吸取各種戲曲、雜曲的曲調，豐富了唱腔；三是借鑒京劇的“刀槍架”式和一些唱腔、韻律等，形成一套表演身段；四是三弦伴奏結合唱腔托腔保調嚴謹自如。與劉寶全齊名的還有白雲鵬和張筱軒。並形成了以劉、白、張為代表的三大流派。其後又出現了“少白派”和“駱派”。

京韻大鼓唱詞的基本句式是七字句，有的加入了嵌字、襯字及垛句。每篇唱詞約一百四五十句左右。用韻以北京十三轍為准，一個唱段大都一韻到底。

其基本唱腔包括慢板和緊慢板。京韻大鼓是唱說相互兼顧，韻白講究語氣韻味。表演形式是一人站唱（解放後推出雙唱形式），自擊鼓板；主要伴奏一般為三人，

所操樂器為大三弦、四胡、琵琶，有時佐以低胡。

上世紀五十年代初，中央廣播說唱團、北京曲藝團等專業團體，先後在京韻大鼓推陳出新方面取得了比較顯著的成績，並在培養新人方面作出了貢獻。