「詩棲名山」棲霞訪竹濤上人不值留贈

棲霞訪竹濤上人不值留贈①

高旻推上座，卓錫到棲霞②。

佛土重開境，僧詩一作家。

喬松雲氣古，奇石浪紋斜。

采藥往何處，遲餘過午茶③。

【作者】

趙 翼(1727-1814)，字雲崧，號甌北，陽湖(今江蘇常州市) 人。乾隆十五年(1750)舉人，選任內閣中書，入直軍機處。二十六年(1761)進士，由編修授廣西鎮安知府，調守廣州府。晚年主講揚州安定書院，以著述自娛，

尤精史學。詩與袁枚、蔣士銓齊名，有《甌北集》、«甌北詩話»等。

【注釋】

①上人：本指德行高尚之人，«釋氏要覽·稱謂»雲：“內有德智，外有勝行，在人之上，名上人。”南朝宋以後，多用作對和尚的専稱。不值：不遇。

②高旻(min)：高旻寺，清代揚州著名寺廟，位於揚州市南郊古運河與儀揚河交匯處的三汊河口，

與鎮江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺並稱中國佛教禪宗的四大叢林。上座：佛教中指出家年數(法臘)較多的僧眾，或指年歲高者，後來變成對僧人的尊稱。又稱長老、尚座、首座、上首。“高旻”句原注“鑒公弟子”。鑒公即如鑒上人，高旻寺的主僧，與其徒竹濤皆能詩，與袁校、趙翼等文士有往來。 卓錫：僧人外出居留 。卓，植立。錫，錫杖，僧人外出所用。

③遲：等待。餘：我。

【賞析】

竹濤是揚州高旻寺如鑒上人的徒弟，是乾隆時代著名的詩僧。他從場州來到南京棲霞寺卓錫，趙翼去拜訪他，恰巧他不在寺中，於是作詩留贈。首聯點題，稱讚竹濤的佛學修養及其師承。頷聯由佛學說到詩學，讚美竹濤不僅精通佛理，在詩歌方面也是行家裡手。

前四句重點寫人，簡潔明瞭，後四句轉為寫景，作者的視線移至棲霞寺的景物上，言簡意賅。 “喬松”句寫高大古老的松樹飽經滄桑，當指寺中的六朝松；“奇石”句寫形狀奇特的石頭透出波浪形的紋理，當指疊浪岩。

描繪這些景物，也即是描繪竹濤修行的環境，

意在襯托竹濤高古奇秀的境界。棲霞寺古來號稱多藥草，有益養生。作者在寺中等了很久，始終不見竹濤回來，不禁問道：竹濤究竟去何處采藥，為什麼午飯後喝茶的時間都已過去，還是遲遲不見歸來？讀完此詩，不禁令我們想起晩唐詩人賈島的«尋隱者不遇»：“松下問童子,言師采藥去。只在此山中，雲深不知處。”同樣都是尋人不遇，賈島詩末尾以“雲深不知處”襯托隱者的高深，而此詩作者以“遲餘過午茶”表明自己的焦急，同時可見他對竹濤的仰慕之情。

附注：《詩棲名山》一書是由程章燦教授主編，選錄了自南朝至民國95位詩人的126首題詠棲霞山的詩書。

摘錄：《詩棲名山》

而此詩作者以“遲餘過午茶”表明自己的焦急，同時可見他對竹濤的仰慕之情。

附注：《詩棲名山》一書是由程章燦教授主編，選錄了自南朝至民國95位詩人的126首題詠棲霞山的詩書。

摘錄：《詩棲名山》