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「領悟」學會不在意
我們常常為一些應當迅速忘掉的微不足道的小事所干擾而失去理智,我們活在這個世界上只有匆匆的幾十個年頭,然而我們卻為糾纏無聊瑣事而白白浪費了許多寶貴的時光。有位老人的話耐人尋味:“一件事,想通了是天堂,想不通就是地獄。既然活著,就要活好。”在
2018-04-25 0 -
「健康」放生與健康
有緣得到高僧的指點,在近來幾年的臨床治療中,我遇到不少病入膏肓,讓許多醫生束手無策的危急病人,我除了對症用藥外,還叫其家屬速去為病人大量放生和不要殺生,結果很多病人奇跡痊癒,令我欣慰和驚詫。原來,古賢早有開示,可惜醫學界不予肯定,很多的醫
2018-04-25 0 -
「旅遊」煙臺龍口南山大佛景區
南山古稱盧山,位於黃縣(今龍口市黃城)城南,山雖不高卻自古有名。相傳晉代盧童子學道于此升仙南山,即成為道教名山,故有延真宮(上觀)、靈源觀(下觀)、正一觀等道教宮觀之修建。唐時佛教傳入,又建石泉寺、臥龍寺、響水庵等佛教寺庵,盛時山中寺觀林
2018-04-26 1 -
「瞭解」無緣大慈,同體大悲
佛具足大慈悲心,雖與眾生無緣,但也發大慈心而救度之,此慈心盡虛空遍法界,是名無緣大慈。佛陀之悲心,乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態,乃至聖凡同俱佛性,又其悲心廣大無盡,無有更廣、更大、更上於此悲者,故稱同體大悲。菩薩行願,無非六度萬行,茲
2018-04-26 0 -
「瞭解」帶業往生 還是 消業往生
有人講:“淨土宗不是帶業往生嗎?”如果依善導大師,從來沒講過帶業往生,他只講消業往生,經典裡也說“諸罪消滅”。如果不把你的罪消掉,怎麼能往生呢?印光大師也是這樣解釋的,他說:眾生罪業猶如片雪,彌陀名號猶如大冶洪爐。一片小小的雪花,一接近煉
2018-04-27 2 -
「修行」業力如何轉為願力
願力強業力則弱,業力強願力則弱,兩者成反比,進修佛道者,無非為轉業力為願力而努力,那麼,如果眾生業障深重該如何轉化呢?這是修行者面臨的一大考驗,只要是凡夫,各個都有自己的業障,現在引用佛經的修持法則,略引三點作為修道者共勉之:一.不怕念起
2018-04-28 0 -
「瞭解」如何跳出三界
梵語三界(trayo dhatavah),欲界、色界、無色界,是名三界。出三界有出三界的條件,那麼如何才能出三界呢?這是佛門弟子日夜以求的根本問題,修學佛法若不出三界,不解脫生死輪回,學佛就沒有達到學佛的宗旨,既然如此,該如何修?如何行才
2018-04-28 0 -
【念西】印祖勸修念佛文
淨土法門。普被三根。實如來上成佛道。下化眾生。成始成終之妙道。彌陀誓願。九界齊資。乃眾生速出苦海。頓預蓮池。心作心是之良謨。此之一法。為一代時教中。仗佛力之特別法門。不可與一切大小權實。仗自力之諸法門同論者。世多不察。稍聰明者。多矜己之智
2018-04-19 0 -
【修行】誦經與抄經
古人專重聽經,以心不能起分別故。如有一人出聲誦經,一人於旁,攝心諦聽,字字句句,務期分明,若稍微放縱,便致斷絕,文義不能貫通矣。誦者有文可依心不大攝,亦能誦得清楚。聽者惟聲是托,一經放縱,便成割裂。若能如此聽,比誦者能至誠恭敬之功德等。若
2018-04-18 0 -
【瞭解】佛教的“平常心”是指什麼
“平常心”這三個字,人人都掛在嘴邊,到底“平常心”是指什麼?“平常心”是指“平等”而且“真常”之心。“真常”的定義,是指常住無有變異,即是永恆,永恆故真。所以平常心指的是真平等心,也就是于一切時、一切處,與一切人事物互動時,能起正等正覺之
2018-04-17 0 -
【娛樂】史上最強的繞口令(誰能順利讀下來我都佩服)
1 初入江湖: 化肥會揮發 2 小有名氣: 黑化肥發灰,灰化肥發黑 3 名動一方: 黑化肥發灰會揮發;灰化肥揮發會發黑 4 天下聞名: 黑化肥揮發發灰會花飛;灰化肥揮發發黑會飛花 5 一代宗師: 黑灰化肥會揮發發灰黑諱為花飛;灰黑化肥會揮
2018-04-17 0 -
【修行】早晚課不要盲目貪多
如果我們自己在現前生活狀況當中感覺到很繁忙,不妨把功課定少一點,不要定得那麼多,這樣你的功課每天都能做完。假如定得太多,每天都做不完,這很不好,這是確確實實是不好。所以佛是希望你每天功課都做得很圓滿,你定得再少都沒有關係,所以最少的用十念
2018-04-19 0 -
【修行】觀想的訣竅:虔誠心
曾經有一個印度有名的大師,每次他觀想壇城的時候,觀想不出來壇城上面的本尊,每次他想的時候,突然間就變成自己師父的樣子。後來,他覺得很懊惱,就想,需不需要去改變觀想的方法,請示了很多人,因為他的師父已經不在他的身邊了。後來呢,他越來越發現,
2018-04-16 0 -
「瞭解」這樣戴佛珠才有加持力
外出或者是參會等活動,隨手或隨身一串佛珠,手串亦可。時不時的能在活動之中,不忘初心,撿起一句佛號,提起正念,六根少些雜念,少攀點緣,不忘、不失,如此這般則身安道隆,心隱養身之道!不然的話,光陰似箭,日月如梭,歲月可不待爾!人生如夢、人生在
2018-04-20 0 -
「慈悲」護生二問
問:弟子在家買來小米供養院子外面的小鳥。父母看到了生煩惱,說弟子在造惡業,因為將很好的糧食拋散掉很可惜。不知這樣做是善還是惡?答:這個不惡,可是一般人覺得是,你拿到這是一般人都吃不到的,喂鳥的時候,當然人會產生嫉妒心。喂鳥有喂鳥的鳥食,這
2018-04-20 0 -
「答疑」遇到不知真假的乞丐,還要佈施給他嗎
(居士)問:出門經常遇到乞討的人,不容易分清這些人是真需要,還是以此做賺錢的手段,遇到這種情況,是佈施好,還是不佈施好?有時隨意佈施一點,有時又不佈施,佈施後又覺得自己佈施太少,不佈施良心又感到不安,遇到這樣的情況,應如何做才如法?(淨空
2018-04-22 0 -
「修行」念佛 是老年人最大的享清福
我們看到這個社會上的大眾在工作的時候,現在工作都很緊張,他也沒有時間去想別的。退休之後,工作沒有了,那享清福不是很好嗎?可是退休之後,我們看到兩種現象,一種就是雜念太多,一天到晚胡思亂想,想到自己退休了,沒有用了,感到很哀傷;另外一種就是
2018-04-22 0 -
「瞭解」極樂淨土 與 淨土法門
(梵文sukhavati,藏文dewachen)又稱極樂世界,是阿彌陀佛所化現出來之淨土,位於西方。極樂淨土距離人們居住的“娑婆世界”有“十萬億佛土”之遙。極樂淨土沒有三惡道(即畜生、餓鬼、地獄)。慳貪是餓鬼的因,嗔恚是地獄的因,愚癡是畜
2018-02-01 0 -
「瞭解」婚姻不順中的幾種業力
學佛的人會碰到一個問題,就是道理都懂,卻做不到。這次講婚姻問題。婚姻福報為什麼差?是怎麼損掉的,一般有幾點原因。 第一是墮胎。我親自見過很多人,一旦墮胎後,夫妻之間經常吵架。為什麼呢?墮胎帶著一股恨氣,這個恨氣跟在父母身邊,人在無意識中,
2018-02-02 0 -
「修行」幾種簡單易行的法佈施
如果自己有能力,可以轉法輪;若是沒有能力,可以按佛的教理去引導眾生,去解除眾生心靈上的障礙。釋迦牟尼佛示現成佛以後,才有了這個能力,才能轉法輪;很多大德高僧以釋迦牟尼佛的教言去傳法。傳法的時候,不能摻雜自己的分別念,要按佛的教言去引導眾生
2018-02-02 0