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出生于徽縣的明代廉吏高鬥南
高鬥南生卒年不詳。字拱極,陝西徽州(今徽縣)人,明代良吏。鬥南相貌魁偉,聲若洪鐘,才思敏捷。洪武中被舉薦授四川定遠(今四川武勝縣)知縣,任上多有善政。洪武二十九年(1396年)因受他人誣陷,被削職為民。當地百姓選舉代表赴京為其申辯,歷數鬥
2018-01-20 0 -
武都清代著名學者刑澍
邢澍(sht)樹)(1759—1823年)字雨民,號儉山。階州(今隴南市武都區)人。清代著名學者,與武威張澍齊名,時稱“二澍”。澍天資聰穎,年少成孤,家貧寒,勤奮苦讀,博學能文,精天文輿地之學。乾隆庚戌年(1790年)中進士。歷任浙江永康
2018-01-20 0 -
文壇上的醫術高人
文以載道,醫以濟世。自古以來,許多文人本身就是良醫,他們不僅能吟詩作賦,還精通醫術,與醫術有著不可言說的難解之緣。劉禹錫屬於典型的“久病成醫”,他自幼體弱多病,經常服藥,對醫藥頗有研究。三十年持之以恆,遂成良醫。他曾說:“生疾不必太憂心,
2018-01-29 0 -
上世紀三十年代初國立青島大學的“酒中八仙”
1930年代初,國立青島大學成立。校長楊振聲、趙太侔(教務長)、聞一多(文學院院長)、梁實秋(外文系主任兼圖書館長)、劉本釗(會計主任)、黃際遇(理學院院長)、陳季超(青大秘書長)、方令孺(女,教授)等八人,三日一小飲,五日一大宴,有時還
2018-01-29 0 -
一行禪師談修行:呼吸之間體味真實的幸福
我們每天都在呼吸,卻常常忘了自己在呼吸。將注意力放在一呼一吸之上,是所有正念修習的基礎,我們稱之為正念呼吸或者是覺知呼吸。非常簡單,但十分有效。在日常生活中,我們身在一處,心卻在另一處。將注意力放在呼吸之上,可以將心帶回身體,感受生命的奇
2018-01-29 0 -
朱明勇在母校的演講:我每一根髮絲都獻給了中國法治
今天是西北政法大學有史以來最為隆重的一次畢業盛典,如此磅礴大氣的畢業典禮甚至連我這個畢業了多年的校友都有些嫉妒了,我真的恨不得再來一回。17年前,我帶著對未來美好的憧憬,走進了這所我夢縈多年的大學;16年前,我又抱著我那兩歲半的兒子走
2018-01-29 0 -
康縣迷壩鄉馬蓮村的同穀故城
同谷,古縣名。因制內兩水同聚一穀而得名。漢稱下辯,舊名武街城。唐寶應年間被土蕃佔領。鹹通末年恢復建制,曾經是成州的治所。元初廢入成州。同穀縣治所在曾經在今甘肅康縣迷壩鄉馬蓮村。。 同穀故城,昔名“同穀縣壩”,又名“縣河壩”、“同縣壩”
2018-01-27 2 -
六堡茶的儲存
茶葉買回家,只是完成了一半,對於喜歡喝“越陳越香”的六堡茶的人來說,把茶買回家後,如何保存,讓茶變得醇而釅,喝起來口有餘香呢?下面我們來談談六堡茶的儲存。被許多人所津津樂道的“石灰塊保藏法”“瓶保藏法”“真空貯藏法”等。這些方法對對六堡茶
2018-01-27 0 -
遊對對山記
對對山,位於西秦嶺南麓西漢水之畔的康縣迷壩鄉十字村、老溝村和八羅村交界處,海拔1700多米,山勢雄偉壯觀,密林覆蓋,風光迷人。原為當地宗教名山,流傳著許多撲朔迷離故事;後因解放前夕黃世武以百餘兵力激戰3000匪軍於此,給其山抹上了濃重的
2018-01-27 0 -
伍子胥伍員逃國
伍子胥(西元前559年—西元前484年),名員,字子胥,本楚國椒邑(一說湖北省監利縣黃歇口鎮,一說安徽省全椒縣)人,春秋末期吳國大夫、軍事家。以封于申,也稱申胥。中國歷史上最為剛烈的大丈夫當數伍子胥。楚平王要殺伍奢,又擔心他兩個兒子回來
2018-01-28 0 -
2018年的第三場雪,顛覆著我的三觀
元月27日,迎來了2018年的第三場雪,難得是個週末,於是全幅武裝,登南山踏雪。縣城裡雪厚人稀,行人比往常少了許多,每個什字路口都有交警在值守,也真難為了這些年輕人了。過德賢大橋,越同谷路,穿十天高速,從田間小道登南山,每一條山路上都有
2018-01-28 0 -
失傳已久的黃帝外經重現江湖
《黃帝內經》是一部偉大的經典,失傳己久的外經重現江湖,可喜可賀。《黃帝外經》首見於《漢書·卷三十·藝文志第五·方技類·醫經》中,相關之書目為:黃帝外經三十九卷或三十七卷。另有扁鵲外經十二卷。又有白氏外經三十六卷,旁篇二十五卷等。《黃帝外經
2018-01-28 0 -
兩位智者比較:範蠡與諸葛亮
我以為天下第一智者當數范蠡。人皆以為諸葛亮是智慧的化身,我以為諸葛之智與范蠡之智相比,略見遜色。一篇“出師表”,千年傳頌。諸葛丞相的忠信與睿智,世代相傳。但諸葛一生也有幾處敗筆。一是痛失荊州,接著又有“火燒連營”,打了兩個大敗仗,死了關
2018-01-28 0 -
成縣西部重鎮小川有座昆侖山
成縣西部重鎮小川背靠雄偉的大山,大山上有昆侖山。昆侖山在中華文化與神化史上是一座影響十分深遠的山,已經成了一個文化符號,在中華民族的創世紀神話體系中,橫空出世的莽昆侖,便是神人交融的最初聖地。正是從這裡開始,盤古開天闢地、女媧煉石補天,
2018-01-21 0 -
互粉是一種什麼感覺?
粉絲是網路文化和網路經濟的一種新生事物,佔有了一定量的粉絲,就佔有了受體、佔有了話、佔有了客戶、佔有了流量,就能產生收益。怎麼有粉絲呢?一是名人,在追星心態驅使下,佔有大量粉絲。二是站在風口的人。三是各個領域的專家學者。剩下的芸芸眾生
2018-01-26 0 -
鐔家河渡口的宗教信仰與供奉的神祇
隨著鄉村文化建設熱潮的興起,鐔家河古渡囗文化的挖掘與整理得到基層黨政部領導的高度重視,作為一個鐔家河土著,我對與鐔家河古渡有關的資料進行了系統的研究,走訪了有關地方文史學者,在有限的僅存歷史資料中,大致梳理出了鐔家河渡口的發展、興盛及衰落
2018-01-26 0 -
臘月裡,尋找真正的土豬肉
進入臘月,年味漸濃。一些地方開始上演殺年豬,吃殺豬菜的大戲,但多是表演的成份多,繁華之後,是無盡的落寞。象從前一樣充溢在天地之間的喜慶與年味是難以找尋了。前些年,在上班的間隙,三兩好友溜出去找一輛車或乘班車,到小川、紙坊、紅川、泥陽去感
2018-01-22 0 -
臘八節,2018年第二場雪中訪道長不遇
瑞雪兆豐年。記得上初中時,很多同學都喜歡抄寫關於雪的描寫的經典段落,雪是北方農人來年的希望,也是一種難得的美景。下雪後,家家戶戶都要掃雪,看誰起得早,搶著掃通往水泉的路,通往另一個村子的路,然後才掃自家房前屋後,到圈舍、到柴場路上的雪。
2018-01-25 0 -
佛教文化與臘祭文化融合後的臘八節
相傳,據今二千五百多年以前,在古印度北部,即今天的尼泊爾南部,迦毗羅衛國有個淨飯王,他有個兒子叫喬答摩·悉達多,年輕時就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱,發覺社會生活徒勞無益,並對婆羅門教的神權極為不滿,於是,在他29歲那年,合棄王族的豪
2018-01-24 0 -
唐宋八大家之一的歐陽修,與臘八粥有一個密不可分的關係
相傳,宋朝歐陽修不得勢時,賣文謀生。遇一李姓員外女飄彩選婿。歐陽修中彩後,李員外嫌貧愛富,將女兒逐出門外。李小姐倒是一位義氣女子,誓與歐陽修終生為伴,有情人終成眷屬。從此,歐陽修便把賣文得來的錢交給妻子掌管。其妻節衣縮食,勤儉持家。每天
2018-01-24 1