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劉碩斌:「教孩子讀懂西遊記」孫猴子求道歷程預示了什麼?
孫猴子最初源自天地日月精華孕育的一石卵,但這石猴與世道一般生命不同,我們世人最關注眼前的名利問題,而這石猴則最關注生死問題。不同關注點會造就不同的覺悟機緣,生死是生命大問題大智慧問題,真識得必然超凡入聖,自然具大智慧機緣。所以,它從東勝神
2018-01-12 2 -
「中國真的能成為世界NO1嗎?」中國破局,大智慧是根本
一、破解複雜局勢最好的思路:統一世界人民思想,和合人心當前世界局勢亂象紛呈,各國各民族各宗教團體為了自身利益,已罔顧事實,罔顧道理,一味在心機謀略上玩弄,故紛爭疊起。各國各利益集團首腦權衡利弊,均游走于各類權、利底線與邊界,似乎誰也不敢豁
2018-01-13 1 -
唐三藏為什麼代表生命修為之“性”?
任何一個生命均有陰陽兩部分組成,一個是物質的肉體,一個是精神層面的意識,古人意謂身、心二元。易經謂“一陰一陽之謂道”。肉身的修煉在道家修為中對應的正是“修命”概念,心意識的修煉對應的則是“修性”概念。後世道家祖師特別強調性、命雙修,偏頗是
2018-01-15 3 -
劉碩斌:當前國學與南懷瑾老先生學問脈絡探析
隨著中國國勢強大起來,探尋中國崛起之因逐漸向中國傳統文化尋根逐源,國學之熱似乎勢所必然。眾之所趨,必魚龍混雜,當前國學,可謂是亂象紛呈。從儒、釋、道、易、禪、中醫等正統經典,到諸子百家及各類旁門左道思想,甚至弟子規、三字經,乃至新解三國、
2018-01-16 3 -
劉碩斌:沙和尚為什麼代表生命修為之“命”?
命是什麼呢?就是一個生命的肉體,道家叫命體。你看這個命字,上面一個,左邊一個口,右邊一個鼻子,反映的正是肉體維持生命最關鍵因素。因為一個生命的口鼻一捂住,幾分鐘就會斷送生命。所以,在生命修為中,特別是道家的養生丹道,這兩個因素對應的呼吸吐
2018-01-17 1 -
劉碩斌:倒果為因——現代夫妻關係觀的深層問題
對於婚姻家庭方面,印象中一些修為人士特別是教門人士或多或少都有些不屑或排斥,認為要修為就應放掉這些業緣,放不下就難以成就,所以常常聽一些人士特別強調出離心。其實,出離心不等於一定要出離世道,而是不論何時何地做什麼事情,都要能當下識得、明瞭
2018-01-10 3 -
現代愛之情的本質與智慧
對於世道來論,情乃社會的總根,否則不足以為社會。何為情?左邊心右邊青字組成,青為綠色,代表生髮、生氣,心與青合在一起表示自心不斷生髮出來的那些意念,是謂“情”。心之所生,從心從生又謂“性”,所以世道通常謂之“性情”。性,實為業識之業性(業
2018-01-04 2 -
劉碩斌:何為實修實證,有沒有標準可作參照?
現代人學佛、學禪,總喜歡將實修、實證掛在嘴上或顯在外。卻不知言為心聲、形為神勢,倒更顯得內在虛乏、外強中乾。如果說一個人很實修卻不通道明理,連世出世間學問都沒有見長,問題究竟出在什麼地方?騙騙別人可以,如何能騙得了自己,每日坐在那關在那究
2018-01-03 4 -
劉碩斌:科學發展的最大障礙是什麼?
現代科學最大的悖論,就是科學理論的發展對科技水準的依賴。理論的發展基於觀測儀器、實驗設備,儀器設備越精密,測量就越準確,誤差就越小,精准的資料常常決定理論的假設與推演方向,最終決定理論的發展,特別是在量子領域。而儀器設備的加工與創新,依賴
2017-12-18 1 -
劉碩斌:十字路口的覺醒
來源於網路記得很清醒,在高高的大廈樓上,從窗戶不經意俯視著腳下的十字路口,眼神習慣性地似看非看地照住。車流、人流川流不息,車水馬龍……,忽然,恍如夢幻,時空不在,歷歷分明。信號燈忽紅忽綠,人車忽停忽行,人車交織,往來如梭,差異而協同,猶如
2017-12-20 2 -
震撼!一個未來最能超越華為與蘋果的公司
寫下這個命題很多人或許會覺得狂妄自大,而做學問的人恰恰必須是以理性見長。“融通智慧學”及其引領的“頓悟式教育”,未來究竟具怎樣的巨大意義暫時不為外人所識,也是我寫該文的緣由所在。昨日與“頓悟式教育”線上教育平臺——深圳心時空文化發展有限公
2017-12-23 2 -
劉碩斌:孫悟空拜師究竟悟到了什麼?
【西遊記修真解密】孫悟空拜師究竟悟到了什麼?孫猴子見到須菩提祖師時,祖師問他姓什麼,他說:“我無性,人若罵我,我也不惱;若打我,我也不嗔,只是賠個禮兒就罷了。一生無性。”暗合其源頭本性。這裡孫猴子似乎將性理解成了個性或性格脾氣,實是未見性
2017-12-09 3 -
佛學的“內明”智慧與成功學“無明”式的外在激勵
人為什麼在碰到有些事情或處在某個環境會害怕,會恐懼?通常被人歸為心態原因,即心裡感到害怕、恐懼,心呈恐懼的一種狀態。但心態又是怎麼形成的,根源究竟在什麼處?世法包括現代心理學也至多能在潛意識裡找點東西以塞其責了。如果再深究一步,潛意識又是
2017-12-13 1 -
劉碩斌:基督的教化與佛法大智慧
前些日子在微信平臺上看到別人轉發的“對基督徒最有益處的18句人生箴言”,乍一看似乎有些哲意道理。但以佛法對宇宙生命真實的洞見來觀照,似乎見地不徹,很多都值得斟酌。這裡要建議讀者先放下對不同宗教信仰的執著,不論你是基督徒還是佛教徒,生命的真
2017-12-08 2 -
劉碩斌:孔子的求學與漸悟成就
關於孔子,史料記載:西元前551年~479年,名丘,字仲尼,漢族,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮)人,祖上為宋國(今河南商丘)貴族。是春秋末期中國古代著名的文學家、思想家、教育家、政治家、社會活動家、古文獻整理家,儒家思想的創始
2017-12-05 1 -
劉碩斌:企業運營整體知識體系的結構解碼
當前管理界最大的問題不是某類理論、理念的引入問題,而是對企業發展的整體知識體系的結構缺乏認識,不能融通,對企業發展的生命原理更缺乏深刻認識的問題!企業整體知識體系的結構是指企業在運營過程中全部的經營管理知識體系,這個知識體系本身的知識結構
2017-12-07 2 -
劉碩斌:成功的時代,誰的成功經驗最有價值?
成功的時代,究竟誰的成功經驗最有價值?成功學在誤導哪些問題?當前是個很崇尚成功的時代。成功人士是大家嚮往和追求的目標,以至於成功人士的成功經驗更是受大家追崇。由成功經驗衍生出的成功理論更是鋪天蓋地。是不是學了成功學,學了成功經驗就一定能成
2017-12-06 2 -
利他,竟然是事業和人生成功的終極規律
一、泛思想時代,關注對的和必然性很重要 現代企業人士動輒談創新,談企業核心價值觀,會舉出一系列的成功案例予以印證自己的觀點,可謂仁者見仁,智者見智。從寬泛、自由、民主的學術探討氛圍來說,沒什麼不好,但真理卻是唯一的。 我個人不論是探究學問
2017-11-27 2 -
劉碩斌:孫猴子求道歷程預示了什麼?
孫猴子最初源自天地日月精華孕育的一石卵,但這石猴與世道一般生命不同,我們世人最關注眼前的名利問題,而這石猴則最關注生死問題。不同關注點會造就不同的覺悟機緣,生死是生命大問題大智慧問題,真識得必然超凡入聖,自然具大智慧機緣。所以,它從東勝神
2017-11-24 4 -
英語高考到了該取消的時候了
現在學英語究竟有什麼意義?特別是一年級的孩子,每天花費大量時間學英語,對於他們的未來究竟有什麼意義?如果將這些個問題問家長,家長們無一例外地說,學校要考試,高考都要考啊,不能讓英語拉下了總分啊。應試教育必然造成以考試為導向,社會、學校和家
2017-11-03 2